Русская линия
Русская линияАрхимандрит Сергий (Булатников)22.10.2009 

Архимандрит Сергий (Булатников): «В монастырь уходят не для того, чтобы получить богословское образование»
Настоятель Площанской мужской пустыни считает неприемлемой идею создания сети миссионерских монашеских семинарий

Архимандрит Сергий (Булатников) «Отец Андрей считает, что знает, о чем говорит? Он говорит, что монахам надо получить образование, а вот Иоанн Златоуст говорит, что хороший богослов — тот, кто хорошо молится. Поэтому в монашестве, прежде всего, надо взгревать дух молитвы и любви. Наблюдать за духом монашества, за тем, что происходит в монастырях — это прямая обязанность архиереев.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=185535

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  М.Яблоков    23.10.2009 20:14
Православное Нравственное богословие определяет суеверие как грех…
  Eugenie    23.10.2009 19:46
Соглашусь. С последним предложением:)
  Eugenie    23.10.2009 19:44
Доллар рухнет потому, что Обама имел глупость передать завление об укреплении доллара через порог?:)

Вы же вроде писали, что Вы юрист, экономист и политолог в одном лице, как же Вы неграмотны?)

Может Вы и слова святителя Ионна Златоуста отнесете к "интеллигентскому высокоумию"?
Из "Беседы на "Послание к Ефесянам" свт. Иоанн Златоуст говорит о суетной вере язычников:
"Он много прилагает старания о приобретении денег, и в то же время думает, что одно пение петуха может разрешить всякое недоумение. Так они помрачени смыслом Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего, будучи помрачены в разуме, отчуждены от жизни Божией, по причине их невежества и ожесточения сердца их; они, дошедши до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью" /Ефес., 4, 17/
Душа их преисполнена множеством примет. Например, такой-то, говорят, первый встретился со мной, когда я выходил из дому: непременно случится тысяча неприятностей для меня. Сегодня ненавистный слуга, подавая мне обувь, поднес наперед левую: быть большим бедам и напастям. Сам я, выходя из дому, ступил за порог левою ногою: и это предвещает несчастия. Когда же я вышел из дому, у меня правый глаз мигнул: быть слезам. Закричит ли осел, или петух, чихнет ли кто, и вообще, что бы ни случилось, все их тревожит, так что они — как я сказал — точно скованы тысячами уз, точно находятся во мраке, во всем подозревают худое и гораздо больше порабощены, чем тысячи невольников» /Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1905. Т. 11. С. 111—112_/
  Екатерина Домбровская    23.10.2009 19:05
Безусловно так по поводу суеверий. Но знаете, мы все еще немного суеверны… Суеверие и вера – вопросы вовсе не поверхностные: там много есть тонкого и глубокого. У многих бабушек эти суеверия очень тесно замешаны с высоким благоговением. С любовью же и бабушку осторожно поправить можно. С настоящей чистой любовью (да еще и с рассуждением!) – все можно. Ведь Вы согласитесь, мой друг Женечка?
  Дмитрий В.Ч.    23.10.2009 19:04
Я, конечно, новоначальный и вообще неграмотный. Но мне почему-то кажется, что едва ли не большинство тех народных обычаев, которые интеллигенты считают суевериями, отнесено к таковым по причине интеллигентского высокоумия: вот мы, образованные горожане, в эти глупости не верим – значит, это суеверие.
Вот это конкретно правило: какое оно имеет отношение к вере в собственном смысле слова? По чему оно – "суе"? Это традиция, изрядно подзабытая в урбанизированной России. Некоторые ее еще помнят, но вряд ли кто помнит, как она возникла. По существу и происхождению – такая же, как обычай снимать головной убор при входе в помещение (для мужчин).
Когда-то и то и другое было, с одной стороны, разумной предосторожностью, с другой стороны – знаком доверия. Потом условия жизни изменились, и остался просто обычай. А вот рухнет доллар вместе со всеми остальными валютами – живо вспомнится практический смысл таких обычаев.
  Eugenie    23.10.2009 18:40
Покрывать любовью нужно не только бабушку с арбузом. Не так ли, любезная Екатерина?:)
Суеверия же совсем небезобидны.
  Екатерина Домбровская    23.10.2009 17:53
Думаю, надо покрывать бабушку с арбузом любовью и почтительностью к возрасту и к ее церковному стажу – вообще же – не судить. Потому что наш "просвещенный" взгляд очень отдает высокомерием. Назидает же только любовь, как известно.
  Екатерина Домбровская    23.10.2009 17:50
Сказано не о Кураевской пустоте ( он-то чем-то премного наполнен – чем только?), а о нашей – духовной… Надо очень прислушаться… И не заигрываться – игры кураевыми навязываются. Противостоять им можно только в духе, имя "соль". А в играх какая уж тут соль…
  Артур    23.10.2009 17:28
Кураев и пустота… :-)
  Eugenie    23.10.2009 17:24
А то, сударь, что Вы назвали "этим правилом" суеверие, всерьез соблюдать которому вполне простительно "вовсе неверующему". Но православно верующий не имеет этой "веры всуе". Тем более странны ее проявления в самом Божием храме, у ревностной прихожанки.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика