Русская линия
Русская линияПротоиерей Вячеслав Пушкарев17.10.2009 

Протоиерей Вячеслав Пушкарев: Мы выступаем за несколько региональных центров внутри страны
Заведующий Миссионерским отделом Иркутской епархии прокомментировал идею переноса столицы России из Москвы на восток

Протоиерей Вячеслав Пушкарев «Нам, проживающим на расстоянии 4,5−7000 км от Москвы, эта проблема интересна. Мы наблюдаем колоссальный отток наших трудовых и интеллектуальных ресурсов в более развитые регионы России, в том числе и в Москву. Сегодня огромнейшая часть молодой интеллигенции, проживающей на территории Сибири и Дальнего Востока, в той или иной степени помышляет о том, как бы им переместиться в более развитые регионы европейской части страны.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=185484

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Lucia    20.10.2009 18:45
Можно любить человека и не как автора.
  М.Яблоков    20.10.2009 18:14
Нет, нет. Мы о.Вячеслава любим и уважаем… даже если и не всегда приходим к одному мнению…
  протоиерей Вячеслав Пушкарёв    20.10.2009 18:02
Согласен с подобной точкой зрения, но на практике подобного примера (в его положительном исполнении) в истории государственности не помню. Разве что пред советская история чем то похожа на описываемый Вами вариант. С уважением…
  Lucia    20.10.2009 17:58
@Может, я ошибаюсь в своем личном восприятии батюшки, но мне отчего-то становится немного не по себе всякий раз, когда читаю его суждения и предложения.@
Это все здесьтак могут сказать. Уж лучше действительно анонимные авторы, а то ведь и не скажешь им ничего.
Дорогая редакция! Право же, разве возможно обсуждать слова духовных лиц как самых обычных? Мы беззащитны, а главное, нам горько и обидно.
  протоиерей Вячеслав Пушкарёв    20.10.2009 16:31
Прямо кальвинизм какой-то околоправославный Вы тут нам исповедуете. Капля камень точит, а в самом начале было только слово. Если Вы не понимаете такие простые онтологически взаимосвязанные вещи, то идите благословляйте врагов ваших где нибудь в ином месте. С уважением…
  Александр Б. из Москвы    20.10.2009 13:51
Полностью поддерживаю Ваше мнение, Артур.
Хорошо, что Вы вычленили этот момент – об опасности сепаратизма/разделения.

То, что это случится раньше или позже, – нет вопросов. Но мне грешному думается, что батюшка Вячеслав снова попытался выразить словесно не совсем то, над чем на данном этапе полезно задумываться всем нам и ему в том числе. Не в нашей и не в его власти внести БЛАГИЕ изменения во что-то глобальное, или поставить БЛАГИЕ препоны чему-то, что не нами претворяется в жизнь в региональном и национальном масштабе. Да в и масштабе города или поселка или деревенского прихода, а зачастую и просто в семейном своем кругу – нам, бывает, не под силу порядок навести, мусор вымести/вынести…
Тратить ПРАВОСЛАВНОМУ СВЯЩЕННИКУ свое благое произволение на подобные статьи – зачем? Не лучше ли было бы использовать время, потраченное на них, молитвенному деланию? Ну, никак в толк не возьму – чего хочет добиться этими статьями о. Вячеслав? Отчего у него такое рвение к их написанию и обнародованию? Или он настолько одинок в своем окружении, что ищет поддержки? Нашей с Вами?

Ну, хорошо, отец Вячеслав, мы в общем и целом поддерживаем высказываемые Вами мысли. А дальше-то что? Зачем Ваш и наш "разум возмущенный" дальше продолжать поддерживать в таком возмущенном состоянии?
Очень жаль, что Вы тратите свои усилия на то, чтобы делиться с нами подобными, проблемными и значимыми с виду, результатами своих воззрений. А в результате? В результате – дух мирен как-то тяжелее становиться стяжать. Вам так не кажется?

Может, я ошибаюсь в своем личном восприятии батюшки, но мне отчего-то становится немного не по себе всякий раз, когда читаю его суждения и предложения. Посему позволю себе повторить в адрес о. Вячеслава с самым искренним благорасположением к нему сии слова:
Господь да вразумит и благословит отца Вячеслава Пушкарёва и всех нас на всё доброе!
  Артур    20.10.2009 11:21
Мне вообще не очень понятно, почему проблема сильных региональных центров обязательно рассматривается в связи с федеративностью/конфедеративностью. Сильные опорные (или вот богатое слово – реперные):-) центры должны существовать, но они могут существовать не то что в конфедеративном или федеративном, но даже и в унитарном варианте государства. Самонадеянно полагаю, что это настолько очевидно. что даже не требует обсуждений. Сильные центры нужны именно для связности территории (кажется. в теории геополитики есть такой термин), а не ее распада.

Любая прочная структура – это непременно сетка. Сетка – это непременно ее узлы. Если генерировать/моделировать применительно к государству, то в этом случае сетка – радиальная. Москва – центр безусловный. Но узлы сетки – сильные региональные центры. Но НЕ самостоятельные.

А разговор почему-то идет именно не о сильных центрах, а о центрах, как зародышах сепаратизма. Это совершенно другая проблема, никак с "силой" не связанная. Сепаратистским может стать и слабый центр. Примеры: Кишинев, Цхинвал и т.п.
  Наблюдатель.    20.10.2009 11:16
Вы многое правильно описываете, НО !
Правильные наблюдения еще нужно и правильно осмысливать.
Ведь то, что происходит с Москвой и с Татарстаном – все это делается специально, с расчетом на несколько шагов вперед.
Сначала создается одна проблема, а потом в виде неверного решения первой проблемы создается другая – еще большая.
И так шаг за шагом по нарастающей происходит разрушение страны.
Сначала маленький кол вбили, потом побольше (выбивая тот маленький) – еще больше, еще и еще… пока не расколется.
  протоиерей Вячеслав Пушкарёв    20.10.2009 11:11
Сказав "мы" я подразумевал местные сибирские элиты, которые живут в регионах, а не привозятся из Москвы. Я лично очень далёк от политики и занимаюсь ежедневно сугубо своим послушанием. А это так, для исторической справки: "Таким образом, Российская империя являла собой очень сложный симбиоз нескольких форм территориального устройства: она представляла собой жестко централизованное унитарное государство, однако с элементами федерации и даже конфедерации. Черты, «которые современные политологи назвали бы даже не федеративными, а конфедеративными», находит в государственном устройстве Российской империи, в частности, Д.В. Орешкин[12] "Наместники императора в национальных окраинах (на Кавказе, в Польше, Средней Азии и т.д.) были по своему положению выше российских министров и имели право не допускать исполнения их решений в подведомственном им регионе. Гибкая политика, проводившаяся по отношению к национальным элитам, позволяла инкорпорировать их в состав территориального аппарата управления империи". http://www.terrus.ru/mono/r3/3.2.2.shtml . Все остальное можно понять исследуя информацию по адресу: http://www.nasledie.ru/oborg/2_16/t1/07.htm, Напомню, что территория Сибири называлась "Сибирским Царством", а не генерал-губернаторством. Вот Вам и конфедерация в исторической перспективе. Она жива и требует своего.
  протоиерей Вячеслав Пушкарёв    20.10.2009 10:46
Мыслю точно в этом же ключе. С уважением…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика