|
Артур 21.10.2009 11:01
|
# |
|
|
Дело, на мой взгляд, не столько в Конституции, сколько в непонимании того обстоятельства, что полным суверенитетом на свой территории обладают только крупные мощные государства. И хотел бы заверить отца Георгия, что никаких суверенных "русскоязычных областей" его концепция не предполагает, ибо любая из них непременно станет частью сферы влияния мощных держав.
И можно не сомневаться, что соответствующие марионеточные правительства будут так же противостоять преподаванию в школах Закона Божьего, как это имеет место в РФ. Ибо среди потенциальных протекторов НЕТ друзей Православия.
А "запустить по второму разу процесс построения русского государства" несколько сложнее, чем стиральную машину…
|
|
|
Lucia 21.10.2009 10:46
|
# |
|
|
| Именно уважение к священнику позволяет некоторым из последних делать все, что им заблагорассудится. Даже если сейчас навсегда забуду РЛ. то се равно теперь при виде незнакомого священника буду испытывать опасение. А я их так уважала!
|
|
|
эксперт12 21.10.2009 10:32
|
# |
Простите, но, по-моему, статья носит характер непреднамеренной провокации.
По сути здесь все соответствует плану Бжезинского.
Насчет решения о передаче недр Сибири КНР – замечание справедливое.
А вот по поводу конфедерации, крайне опасно давать такие высказывания. Священник ведь является "лидером общественного мнения" и естественно влияет на настроения общества.
Идеи конфедерации, озвучиваемые на таких уровнях – игра с огнем.
|
|
|
А.Н.Битюцкий 21.10.2009 04:28
|
# |
Читаю, и не могу понять, что же будет с нами если осуществиться идея выдвигаемая уважаемым протоиереем Георгием Бирюковым: (цитата) «Логично и сегодня добиваться русскоязычным областям РФ статуса русских автономных республик (в перспективе – можно и княжеств с передачей власти по наследству, как в Чечне) со своими столицами. С правом введения в конкретной русской республике, например, Закона Божия в школах, без оглядки на заклинание о "многоконфессиональном государстве". А дальше – запустить по второму разу процесс построения русского государства путём объединения русских республик и княжеств вокруг исторического федерального центра…»
И, врагам Отечества можно не приходить, мы сами себя поделим на «княжества» и со своими наследниками на это княжество, а также уставами! Интересно, а где же у нас появиться «новый федеральный центр» этих новых русских княжеств?! Не в Сибирском ли Царстве-Государстве?!
Простите за эти слова, но такое впечатление, что люди не знакомы с нашей Конституцией РФ! Заклинаний о «мнококонфессиональном государстве» нет, есть реальный Основной Закон нашего Государства, который надо исполнять!
|
|
|
А.Н.Битюцкий 21.10.2009 04:16
|
# |
Интересное утверждение: (цитата протоиерея Вячеслава Пушкарёва):
«Сказав "мы" я подразумевал местные сибирские элиты, которые живут в регионах, а не привозятся из Москвы. Я лично очень далёк от политики и занимаюсь ежедневно сугубо своим послушанием».
Поднимая такой важный политический вопрос, Вы утверждаете, что далеки от политики?! Тогда, зачем же Ваша выступление на страницах «Русской линии», да ещё по такой актуальной политической теме?!
Несколько слов о так называемой «местной» политической элите, хочу заметить, что все политики регионального уровня исполняют Конституцию РФ и её законы, свои региональные законодательные акты пишут только на основе федеральных законов, и каждый чиновник мечтает переехать в Первопрестольную, хотя бы на пенсию!
Но, обратного процесса переезда в «Сибирское Царство» к сожалению не наблюдается!
Касаясь вопросов геополитики, то по поводу прошлой исторической перспективы из далёких царских времён у меня большие сомнения. Да, и была ли у Батюшки-Царя концепция создания «Сибирского Царства»?! Сомневаюсь! Зачем же Отечество дробить на княжества со своими «монастырями и уставами»?!
|
|
|
Вестовой 21.10.2009 00:53
|
# |
|
|
| В том то все и дело, что при сегодняшней форме государственного устройства Российской Федерации русскому народу, как историческому субъекту, совсем нет места для участия в державном домостроительстве. Вместо активной творческой деятельности на поприще государственного строительства, к которой традиционно тяготеет русский народ, сегодня ему отведена роль пассивного наблюдателя за тщательно срежиссированным извне губительным для всех сценарием развития событий, о которых Вы написали.
|
|
|
Екатерина Домбровская 21.10.2009 00:52
|
# |
|
|
Уважаемый Михаил, уважение и благоговение к сану – вещь безусловная. Но говорить и действовать священник может и не вровень со своим саном, может ошибаться, даже прп. Серафим говорил, когда, мол, ошибаюсь, так благодать отходит… Так что не сан надо обсуждать – ему наше почтение! – а то, что выносится священнослужителем на обсуждение – мысли, предложения, тем более, что они касаются жизни всего народа, политики, государственного устройства и судеб нашей Родины. Это касается каждого и каждый вправе, думаю, обсуждать эти идеи. Иначе зачем их выносит на форум РЛ? Так что – по делам, по словам, при всем нашем почтении к священному сану.
Покойный архим. Иоанн (Крестьянкин) часто говорил, что современный православный христианин должен слушая, не механически все принимать, а сверять с Евангелием, с собственной совестью, со святыми отцами… И Господь предупреждал о всяких подменах, которых будет особенно много в последние времена. А уважать собеседников всяких между прочим не мешает. Все люди – образы Божии, а не только священнослужители. Я что, должна о. Андрею Кураеву в ответ на его богохульные слова выказывать уважение подчеркнутое? Или я поддакивая, стану вместе с ним на Страшном суде отвечать за критику св. Предтечи, за скабрезности, за глумление над святынями?
Так что, думаю, всем надо вести себя прилично, а говорить по существу дела и в соответствии с качеством предложенных идей.
|
|
|
Вестовой 21.10.2009 00:31
|
# |
|
|
Если вспомнить русскую историю, то можно заметить интересную закономерность: очень часто оздоровление Русской государственности происходило именно через провинцию!
Или русская провинция приходила на помощь столицам. Так было в 1016 году, когда дружина новгородцев во главе со Святым благоверным князем Ярославом Мудрым освободила стольный град Киев от узурпировавшего великокняжеский престол братоубийцы Святополка Окаянного. Так было в 1447 году, когда дружина тверского великого князя Бориса Александровича вернула московский великокняжеский престол ослеплённому и заточённому в темницу своим двоюродным братом Василию II Васильевичу Тёмному, освободив стольную Москву от вероломного Дмитрия Шемяки. Так было в 1612 году, когда Второе Народное Ополчение под руководством князя Дмитрия Пожарского и гражданина Кузьмы Минина-Сухорука сформировалось и начало свое победоносное шествие к захваченной польскими оккупантами и русскими ворами Москве из Нижнего Новгорода.
Или Русские Государи сами покидали пределы своих стольных городов и устремлялись в провинцию за поддержкой своих державных начинаний. Так было в 1157 году, когда Святой благоверный великий князь Андрей Боголюбский, унаследовав великокняжеский престол от своего отца великого князя Юрия (Георгия) Долгорукого, не переехал жить в стольный град Киев, а остался на княжении во Владимире, объединив к 1170 году под своей властью всю Русскую землю! Так было в 1565 году, когда первый русский царь Иоанн IV Васильевич Грозный, покинув стольную Москву, переехал в Александровскую слободу, сделав ее своей резиденцией и главным опорным пунктом в последующей борьбе за единое Русское государство. Так было в 1703 году, когда будущий первый русский император Петр I Алексеевич начал возводить новую столицу на отвоеванных им у шведских оккупантов древних новгородских землях.
Откуда же ждать сегодня возрождения русской государственности, если не из провинции, как подсказывает исторический опыт!?
|
|
|
Lucia 21.10.2009 00:08
|
# |
|
|
* устами духовенства Дух Святой общается с сильно умными и пр. мирянами"
это так следует понимать Ваши статьи. отче?
|
|
|
М.Яблоков 21.10.2009 00:00
|
# |
|
|
| Уважение должно быть к священнику…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | Следующая >>
|
«Нам, проживающим на расстоянии 4,5−7000 км от Москвы, эта проблема интересна. Мы наблюдаем колоссальный отток наших трудовых и интеллектуальных ресурсов в более развитые регионы России, в том числе и в Москву. Сегодня огромнейшая часть молодой интеллигенции, проживающей на территории Сибири и Дальнего Востока, в той или иной степени помышляет о том, как бы им переместиться в более развитые регионы европейской части страны.