|
М.Яблоков 10.11.2009 17:17
|
# |
|
|
|
|
|
Nikolaj 10.11.2009 17:09
|
# |
|
|
| Ну ,а если священник американец ? Тоже должн монархистом быть ? :)
|
|
|
Артур 10.11.2009 16:51
|
# |
|
|
| "…Ремесло моё – быть откровенным!" ;-)
|
|
|
М.Яблоков 10.11.2009 16:28
|
# |
|
|
И духови твоему! :)
С чего Вы взяли, что православный христианин, и тем более священник, может быть не монархистом? Есть известная фраза сщмч.Владимира (Богоявленского) митр.Киевского, что священник не монархист не достоин стоять у престола…
|
|
|
Дмитриев Павел Иванович 10.11.2009 15:54
|
# |
Хоть кто-то говорит жестокую правду…
А если некоторые считают что это неправда, то тщетна их вера…
|
|
|
тов.Сухов 10.11.2009 15:29
|
# |
Мир всем!
Спасибо о.Алексию за статью, спасибо РЛ за публикацию. Мне бы хотелось добавить кое-что – больно уж тема животрепещущая. Но придется начать издалека и даже, если народ не против, немного поболтать.
Несколько дней назад (в годовщину Октябрьского переворота) в Москве состоялась небольшая, но интересная конференция "Отречения не было". Не скрою, я с замиранием сердца туда отправился в надежде услышать наконец правду.
Отречение – фальсификация. Государя Императора попросту блокировали в вагоне, а все остальное было инсценировано.
И действительно, Андрей Савельев, ведущий, эту точку зрения сразу озвучил. Фальсификации – одна на другой, ХХ век – век исторических фальсификаций. Однако совсем уж неоспоримые факты не сфальсифицируешь. Февральская революция представляла собой не более чем заговор военной, аристократической и финансовой знати. Остальной трудовой, так скажем, народ в это время терпеливо нес труды на фронте и в тылу (некоторые, правда, действительно громко колотили ложками по пустым кастрюлям). В столице были спровоцированы некоторые беспорядки, на фронте были спровоцированы нестроения с обеспечением, Государь в отношении всего этого был введен в заблуждение с добавлением огромных преувеличений.
Еще, как неоспоримый факт, отмечается, что отречение, по сути дела, поддержала и церковная верхушка. Например, буквально через пару дней Николаю II уже довелось присутствовать на богослужении, где Высочайшее имя перестало поминаться – такое указание пришло от Св.Синода. В этот момент с шумом появляется в зале конференции и размещается прямо посередине в первом ряду колоритнейшая фигура в подряснике по имени, как выяснилось, иеромонах Никон.
И далее докладчик отмечает еще один (который все время отмечается) очень важный факт. В то время, как заговорщики обрабатывали Царя, в это время в далекой Швейцарии человек, у которого кроме реакции Вассермана ничего положительного не было, будущий Председатель Совнаркома, Ульянов-Ленин продолжал оказывается придерживаться той точки зрения (и убеждал в этом всех), что на его веку социалистической революции в России не ожидается.
На трибуне следующий докладчик.
Этот доклад сводится к тому, что отречение все-таки было. По крайней мере, Государь точно не был полностью блокирован. Сотня вооруженных человек, готовых выполнить любой приказ, оставалась при нем еще долго, однако ни приказов, ни вообще проявления беспокойства не последовало.
И тут старый красноармеец, автор этих строк, расстроился – значит было отречение, было! Не понятное никакому здравому уму, ничем не объяснимое, мистическое, но оно было. Если бы отречения не было, тогда конечно жить нам было бы "легче". Хотя почему? По-любому, мы ведь красные воевали с кем? С преступниками, которые путем заговора устранили своего Государя
(тот факт, что и в наших рядах оказалось тоже больше чем достаточно отъявленных негодяев, вынесем пока за скобки).
Далее по ходу конференции перешли к обобщениям.
Как все это могло получиться? На этот вопрос ответ конечно не прозвучал, а лишь в очередной раз прозвучала туманная фраза о каких-то духовных корнях, которые складывались не за одно столетие и т.д. И тут в порядке прений на трибуну с шумом поднимается иеромонах Никон, мудрый и харизматичный.
Старый красноармеец, вытирая от волнения со лба пот козырьком буденновки, изо всех сил вслушивается в речь старого иеромонаха. Вот сейчас-то, вот сейчас-то, наконец-то, именно на этой конференции представитель нашей Церкви поведает о тех духовных корнях, которые привели к революции, ну хотя бы о духовных корнях, приведших самих
заговорщиков на их скользкую дорожку. Ну хотя бы, если все это сложно, о том, какая работа ведется по выявлению корней. Конечно же своим духовным зрением иеромонах увидит духовные корни и нам расскажет.
И что же слышит старый красноармеец от представителя Церкви, стоящего перед всем честным народом при подряснике и наперсном кресте: "Мы, как настоящие монархисты, сейчас должны…"; и пошло, и поехало. Вот те раз, подумал старый красноармеец и уронил свою буденновку…
Ну "монархистов" и так полный зал. Одним монархистом больше – одним меньше какая разница, а священник всего один. Ты будешь именно как священник выступать или как монархист, украшенный атрибутами священника? Тебе что, как священнику, получается нечего сказать о духовных корнях февральской революции (октябрьскую тем более пока оставим)? А тогда кто этим будет заниматься?
Ну вот такая небольшая преамбула, но в некотором смысле она и обобщение.
|
|
|
М.Яблоков 10.11.2009 15:00
|
# |
|
|
Смешно…
Не знаю даже, Артур, почему я к Вам так хорошо отношусь… :)))
|
|
|
Артур 10.11.2009 14:49
|
# |
|
|
| Михаил, "уцеломудривает" (sic!!!!!!)…
|
|
|
М.Яблоков 10.11.2009 14:46
|
# |
|
|
|
|
|
Артур 10.11.2009 14:44
|
# |
|
|
Михаил, не ловите меня… :-). Я отвергаю наказание как удовлетворение оскорбленному Божественному правосудию, недоудовлетворенной (в латинстве) Жертвой Христа. Неважно, на земле или после смерти.
Скорби, попускаемые для назидания, вразумления и т.п. ни один безумец не станет отвергать…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
Последний раз на тему Ленинградской блокады случилось мне высказаться в Московском парке Победы. Слово было посвящено прорыву Блокады накануне праздника Крещения Господня. Поскольку слово вызвало реакцию как бурную, так и разнообразную, я рад сегодня вернуться к этой теме.
