Одиноков 21.07.2009 22:05
|
# |
|
Ба
Чего только не услышишь от культурного человека и образованного пастыря (кстати, такую смиренную самооценку от священника приходится слышать впервые
"Никакая страсть мной не обладает" – этого, кажется, и святые говорить о себе не дерзали
Но оспаривать Вас не осмелюсь, Вы ведь за свои слова привыкли отвечать, как я полагаю). Мне, Ваше Высокопреподобие, глубоко безразлично, кем и чем считают меня ВАШИ друзья на форуме, я не кисейная барышня, чтобы падать в обмороки от подобных пассажей. Своё мнение об отдельных "православных патриотах" нашего форума я, будьте уверены, тоже имею, но не считаю необходимостью без крайнего повода обижать людей. Все мы человеки
С нелёгким трудом свинопаса я также не знаком, смею Вас уверить, но не считаю этот труд зазорным, ибо кому-то же необходимо его в этом мiре исполнять?.. И о фамильярности. Упаси меня Бог, отче, от такого искушения. Но Вам, как культурному человеку и образованному пастырю не во вред будет заглянуть сюда: http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=184078. Мне Вы вправе недоверять, я обойдусь как-нибудь, но слово собрата, право же, стоит выслушать
Не по пустому поводу оно сказано.
|
|
Валерий Иванов 21.07.2009 21:19
|
# |
Усердие горе-«миссионеров» не знает границ. Только что, опубликована программа нового рок-фестиваля, на этот раз в Нарве: стриптиз, выступление игумена Сергия Рыбко. Все как обычно. Откуда у некоторых священнослужителей – настойчивый интерес к столь своеобразному поведению досуга? Ответ можно найти в книгах Т.В. Грачевой: «Невидимая Хазария» и «СВЯТАЯ РУСЬ против Хазарии», изданных по благословению архиепископа Владивостокского и Приморского Вениамина. Татьяна Васильевна Грачёва – заведует кафедрой Военной Академии Генерального штаба Вооруженных Сил РФ. Окончила высшие курсы Военной Академии Генштаба по специальности «Национальная безопасность». Ее книги во многом посвящены исследованию роли наркомафии в общественных процессах. Бюджет наркоторговли сопастовим с бюджетами развитых стран. Огромные средства выделяются на расширение социальной базы потребителей наркотиков, на легитимизацию того образа жизни, который приводит к их употреблению. Не секрет, что рок-фестивали, неформальные суб-культуры, в целом и являются крупнейшей базой потребления «легких» и тяжелых наркотиков. Наркомафии необходимо утвердить в сознании молодежи мысль, что в подобном образе жизни – нет ничего предосудительного. Необходимы моральные и интеллектуальные авторитеты. Такие, как Познер, который почти открыто призывал к употреблению наркотических средств, о чем много писали. Но самый высокий моральный авторитет в России, конечно не Познер, а «русский батюшка». Роль «рок-миссионеров» в легитимизации асоциального образа жизни, ведущего к желанию познакомиться с «миром Зазеркалья» – поистине, неоценима.
|
|
Nikolaj 21.07.2009 21:12
|
# |
|
|
right 21.07.2009 20:54
|
# |
|
М-да. Вы и вправду ничего не поняли. При чем здесь "возвращать"?! Вы вообще все в терминах хозяйствующих субъектов понимаете, что ли? О такой мелочи, что это Пастернак, а не Ахматова я уже и не упоминаю. Ладно. Не судьба, видать.
|
|
right 21.07.2009 20:48
|
# |
|
Я очень извиняюсь, но я не имела ввиду какое-либо высказывание Патриарха. Я поищу, что Вы имеете ввиду по поиску, потом буду понимать (правильно или нет, решать конечно, только Вам, как всегда). Мне нет необходимости тиражировать что-либо официальное, я не работаю в структурах МП. Мне казалось, я написала предельно ясно. О словах можно спорить – напишите "архетип", "матрица", да что хотите. Для моего контекста "операционная система" подходит больше (перечитайте). Я только еще раз повторю тезис – нельзя подходить к людям, воспитанным в христианской (поставьте какое хотите слово) культуре, как к язычникам. Всегда будет неуспех. Коммунистичекие песни никакую матрицу вообще не имели ввиду – человек предполагался tabula rasa и дальше правильные (научно обоснованные) социальные условия конструировали из него правильное существо. Однако все отмечали сходство морального кодекса строителя коммунизма с евангельским. И это только подтрверждает то, что я сказала. Я бы не стала в эпоху глобализации сильно противопоставлять "русское" и "западное". Сейчас мы все – в либеральной системе готовых расставленных смыслов. Только христианство еще позволяет сохранять какую-то автономию ума и духа. А вообще Вы бы как-то определились – либо Вы пишете "матрица", "смыслы" и все такое, либо "Кирилл Фролов здраво (!) посоветовал(!)". То есть, может, Вы и не видите в этом никакого противоречия, но Ваш собеседник (я, в данном случае) постоянно ощущает дискомфорт. Обмен мнениями превращается в род интеллектуальной и схоластической (в плохом смысле) игры. Какая разница, что защищать, какие средства использовать, правда? Победит голый интеллект. Как правильно один человек где-то тут написал – "мне Кураев не нравится даже не за то, что он говорит, а за то, что ему все-равно, что говорить". Вот этот дух – общий в вас, независимо от того, верно или нет предположение о. Дмитрия о Вашей identity, так сказать. А с последнем абзацем согласна. Зачем вообще от каких-то найденных уже слов отказываться? Только дополнять другими, чтобы оттенять и уточнять смысл в зависимости от контекста.
|
|
Сельскiй бригадиръ 21.07.2009 20:30
|
# |
|
Цитата прот. В.Мордасова, известного подвижника, конечно верная, если предполагать, что миссионер наш уже взошёл с первой ступени совершенства: борьбы с грехом в себе, ко второй: стяжанию и творению добродетелей (истинное миссионерство – это, безусловно, добродетель). А там ещё есть и третья ступень: таинственно-благодатное созерцание
Если же миссионер не одолев первой ступени начинает карабкаться на вторую, и на третью – то ничего путного от такой миссии не выйдет, потому как он не имеет в себе того, что он пытается передать другим. То есть такие миссионеры не являются внутренними христианами, а являются христианами «по должности» вроде протодьякона Кураева. Поэтому внутреннего послания, сокровенного сердцу человека, у них не получается и не может получиться, ибо внутреннего человека по Христу у наших «миссионеров» нет. И поэтому-то у них нет такого доходчивого, убедительного, понятного, простого и приправленного солью слова, которым владели святые отцы. Слово почти всех наших «миссионеров» не обладает силой. И никакие байк- и стадионные миссии тут не помогут.
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 21.07.2009 20:27
|
# |
|
Протоиерей Димитрий Назаров 21.07.2009 20:24
|
# |
|
Еще раз повторю--ценность свидетельств и заверений "анонимов" находится в прямой зависимости от их твердости в Святой Православной Вере, а также--от "авторитетности" лиц (или анонимных "персонажей"), которых они активно поддерживают
Посему, М.Яблокову (поскольку досточтимый Михаил отстаивает всегда традиционно-православную позицию, следовательно, по причине засилья "неообновленчества" в нынешнем МП, то у него есть реальные причины, как и у храброй женщины, разоблачившей протоиерея Александра Макарова, чтобы скрывать свое настоящие имя
), так вот, М.Яблокову, по вышеизложенным причинам--я лично доверяю, а Вам--нет
|
|
М.Яблоков 21.07.2009 20:21
|
# |
|
Про современых "миссионеров" (ответ на цитату): "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас."
Дать только может тот, кто сам имеет
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 21.07.2009 20:16
|
# |
|
И я Вас тоже, наш дорогой заблудший брате
Однако, прежде чем Вы не укрепитесь в Святом Православии---на людях Вам лучше не появляться, ибо выходит у Вас проповедь "курам на смех", как у Ваших подопечных фролеров
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | Следующая >> |