Артур 25.03.2009 14:10
|
# |
|
Ну, в общем, это как с благозвучностью украинского языка – сколько людей, столько мнений
:-)))
|
|
Богдан є тут 25.03.2009 13:51
|
# |
|
Те, що ти московська шовіністка—ми це зрозуміли. Тримай свою думку при собі. Якщо ви думаєте, що Православя допоможе ідеологічно підготувати грунт для захоплення України, то це не так. У нас, крім Православя МП є інші релігійні громади, так шо МОЛІТЬСЯ У СЕБЕ, А НАМ НЕ НАВЯЗУЙТЕ СВОЇ ЦІННОСТІ. ВОНИ НАМ ЧУЖІ І НЕПОТРІБНІ. Ми вас поважаємо як сусідів, але не більше того. <
>
|
|
Антидот 25.03.2009 13:44
|
# |
|
Лучше Гиннеса нет ничего, имхо :-))
|
|
Артур 25.03.2009 13:27
|
# |
|
"Францисканер" лучше!
Гхм, извините
|
|
Антидот 25.03.2009 13:02
|
# |
|
Что Балтика, что Оболонь
Предпочитаю Стеллу
|
|
Орос 25.03.2009 11:13
|
# |
|
Вот и пейте свою неудобоваримую "Балтику".
|
|
Орос 25.03.2009 11:10
|
# |
|
Так ознакомьтесь с определениями диалекта и узнайте, что каких-то единых общепризнанных критериев его отличия от языка не существует. Обычно о диалекте говорят тогда, когда 1) его использование ограничено определенной социальной группой, как правило, сельским населением; 2) он является средством только семейно-бытового общения; 3) его носители не являются отдельным народом и не имеют своего государства. Критерии, как видите, исключительно социально-политические. Лингвистических критериев нет, и поэтому, например, болгарский и македонский – это два языка, также как турецкий и азербайджанский, а сицилийский – диалект итальянского, хотя северяне его почти не понимают, и гуцульский – диалект украинского, хотя жителю Приднепровья понимать его в разговоре крайне сложно. Диалекты обычно противопоставляются литературным языкам, но, как Вы, наверное, знаете, литературный украинский существует и давно используется не только в изящной словесности, а и в науке, политике и т.д.
О "древних украх" я узнаю исключительно из российских источников, в украинских, в частности, в учебниках, они мне не встречались. Похоже, вам о них известно больше, чем нам.
Относительно "прозорливцев". Ваш последний император слишком доверял "экспертам по судьбам Божьим" и кончилось это плохо и для страны и лично для него. А верить нужно Евангелию, где сказано: "Кесареви – кесарево, а Богу – Божье".
|
|
Антидот 25.03.2009 10:18
|
# |
|
Это у вас, укров, ПЫВО. Вот и пЫйтэ свою неудобоваримую "Оболонь".
|
|
Natalie 24.03.2009 21:04
|
# |
|
"И не филологи, а народ определяет – язык или диалект то, на чем он говорит. "
Это Вы, коллега, ошибаетесь. Тут дело научное. Не то вздумается Вам завтра "гы-гы" назвать языком
А что ? В наше время проплати из Вашингтона "народное восстание" в пользу "гы-гы – древнейшего языка мира" – и , пожалуйста, назавтра и учебники появятся. Нет, коллега. Язык – это определенное наукой понятие, включающее синтаксическо-лексические и иные признаки. Есть также понятие диалекта. И вот "украинский" – диалект, причем близкий к нормативному русскому, русского языка. Так что оранжеветь можно сколько угодно, даже учебники писать про "древних укров", только бредом правду не заменишь.
А вступление нэзалежной в НАТО тоже народ определяет у вас?
"Лаврентия Черниговского вряд ли можно считать экспертом по национальной и международной политике."
Вы одного не понимаете. Лаврентий Черниговский – святой и прозорливец, совершивший великое множество чудес. Он -эксперт по судьбам Божиим и по загробной судьбе человеческих душ. А Вы знаете ведь, что Иуда находится в аду? Такую же участь предсказывал преподобный Лаврентий и "самостийникам". Ваше состояние очень печально. И участь таких людей будет страшной. Подумайте пока не поздно.
|
|
Орос 24.03.2009 20:31
|
# |
|
Как в том анекдоте: "- А Ви знаєте, куме, як москалі пиво називають?" – Ні. – Пі-і-і-ва. – Повбивав би!"
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | Следующая >> |