Русская линия
Русская линия Александр Тимофеев25.12.2008 

Плюс столыпинизация всей России
Несколько слов о причинах лидерства Петра Столыпина в рейтинге проекта «Имя Россия»

Петр Аркадьевич СтолыпинСогласно последним данным, Петр Столыпин занял первое место в рейтинге проекта «Имя Россия. Исторический выбор 2008», набрав 410 тыс. голосов, сообщается на сайте проекта «Имя Россия». Следом идет Александр Пушкин (более 392 тыс. голосов), на третьем месте оказался святой благоверный князь Александр Невский (более 382 тыс.), затем следует Иосиф Сталин (более 363 тыс.), Владимир Ленин (почти 315 тыс.), Император Петр I (более 290 тыс.), великий русский ученый Дмитрий Менделеев (259 тыс.), всемирно известный русский…

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=180406

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  р.Б.Димитрий    27.12.2008 00:51
Уважаемая читательница!
Ну,видимо,раз я за Митрополита Кирилла и к Столыпину хорошо отношусь-то я либерал…:))
Такая,стало быть,логика…
  читательница    27.12.2008 00:30
Каким боком р.Б.Дмитрий либерал?? Вот же, из пальца выссосали – как-же так можно?
  Вестовой    27.12.2008 00:28
Как раз революционные идеи стали проникать в сельскую местность после разрушения крестьянских общин во второй половине 1900-ых и в 1910-е годы. А вот когда крестьянская община существовала, никакие "ходоки в народ" из революционно настроенной интеллигенции и разночинцев в 60-70-х годах XIX века не смогли прельстить хлеборобов своим лукавством. Что же касается обращения к батюшке по элементарным текущим хозяйственным вопросам общежития (будь то в селе или в городе), то не всегда это оправдано: следует различать духовное и мирское.
  р.Б.Димитрий    27.12.2008 00:24
"был среди мотивов упразднения и такой, что эта община – школа революции"
Безусловно,одним из движущих факторов столыпинской реформы было то,что революция продемонстрировала обратную сторону крестьянской общины-общинное единение крестьян очень способствовало и их революционному объединению.Столыпин правильно считал,что совместная жизнь крестьян облегчает работу революционерам.А вот крестьян-собственников,рассредоточеннных по хуторам и отрубам,занятых ведением свеоего собственного хозяйства,будет очень трудно поднять на бунт.
  Вестовой    27.12.2008 00:18
Тогдашние "либералы" были откровенными изменниками Родины, праздновавшими поражение Русского флота в Цусимском сражении с японскими эскадрами, поэтому их мнение не показательно для оценки деятельности Столыпина П.А. А вот перечисленные Вами дела премьер-министра говорят о его компетентности в государственных делах, но не о взглядах на пути будущего развития России. Либеральный уклон этих взглядов можно заметить по Аграрной реформе: противоставление сложившейся крестьянской общине индивидуального собственника земли по типу американских фермеров.
  Р.Н. Юрьев    27.12.2008 00:05
И тем не менее "реакционный" Александр III уничтожил институт мировых судей и ввёл вместо них должность земского начальника (чиновника от МВД) – не спроста. Помимо очевидного разнобоя и непредсказуемости, а значит, – несправедливости решения дел, думаю, был среди мотивов упразднения и такой, что эта община – школа революции и над крестьянином нужен начальник, а не посредник, им же избираемый.
Если община = церковной общине, тогда тем более – не место всякого рода сборищам, сходкам и пересудам. Тогда надо обратиться к батюшке с вопросом и, получив ответ – выполнять. А не голосовать.
  Р.Н. Юрьев    26.12.2008 23:59
Священная корова – это из Корана.
Про частную собственность в Писании нет, равно как и про не-частную. Нет там также ничего и про коммунизм, социализм, капитализм, феодализм и вообще ничего про то, как государство богатеет, когда простой продукт имеет. И не может быть, потому что это всё – вопросы мелочные, частные, не значимые для неотмирного бытия.
Но государство существует, и опять же нам надо идти от цели этого государства. Если цель государства – обеспечить реальную возможность для своих граждан попасть в Царство Божие, научить их и воспитать для будущего небесного гражданства, то навряд ли стоит их ввергать в пучину страстей, которыми кишат всякого рода общественные и общинные устройства, представляющие собой соблазн и разделение на лагеря, упражнение в злоречии, объединение в зависти, насилие большинства над меньшинством, демагогия и словоблудие.
Чем яснее и понятнее позиция государства, тем лучше. Большевики недаром внедряли все эти "партсобрания", "совнардепы" и прочие "советы". Это ведь – форма ухода от ответственности, недаром эксперимент Петра I с коллегиями оказался неудачным и пришлось вернуться к министерствам. Любое решение можно утопить в голосовании, и любую ответственность можно размазать по "коллективному разуму".
  Вестовой    26.12.2008 23:48
При всех проблемах и минусах, существовавших в крестьянских общинах (хорошо описаны у крестьянского писателя послереформенного периода XIX века Глеба Успенского), ничего лучше придумано не было. Даже для решения элементарных текущих хозяйственных вопросов, касающихся общих интересов живущих в одном селе или в одном многоквартирном доме, требуется коллективное (общинное) обсуждение и одобрение. В те же времена, о которых идет речь (начало XX века), сельская община являлась и церковной общиной, поскольку объединяла прихожан одного и того же храма в каждом селе.
  C. Шараков    26.12.2008 23:46
Начали за здравие, а закончили манифестом частной собственности. Речь идет о либерализме, для которого частная собственность – священная корова. Поэтому, если уже взялись столыпина защищать, то докажите, что в Писании частная собственность увтерждается в виде таковой коровы.
  р.Б.Димитрий    26.12.2008 23:42
"слишком очевидны параллели с сегодняшней персоной премьер-министра и проводимой либеральной политикой правительства"
При всём уважении к нынешнему премьер-министру ему до масштаба личности Столыпина-как до самой далёкой звезды…
И с чего Вы решили,что Столыпин проводил "либеральный курс"?
Как раз наоборот,тогдашние либералы не простили ему военно-полевых судов,т.н."третьеиюньского государственного переворота" и прорусских настроений.
Для них он был реакционером,душившим свободу в России.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика