|
САВИН ИГОРЬ 16.04.2008 19:28
|
# |
|
|
"..Я, конечно, не говорю о тех героях (не побоюсь этого слова) офицерах и солдатах добровольцах британской, японской, американской, французской армий, которые воевали в составе белых армий в ту войну, рисковали жизнью, получали русские ордена. Но таких были единицы… Это настоящие СОЮЗНИКИ."
По логике иваныча, какие же они союзники , коли боролись со славной красной армией.. Союзники иваныча, надзирателя и азарова- это поляки(типа ФЭДа) латыши(Петерса,Лациса, Алксниса),венгры(типа Белы Куна) китайцы и бруклинские евреи(Троцкий и пр), переплывшие океан, дабы ввести нас в "рай" .. Вот эти- союзники.. а остальные -предатели
|
|
|
статья 16.04.2008 19:24
|
# |
|
|
Прочитайте внимательно этот пост Дмитрия р.Б.Димитрий 16.04.2008 16:22
Все очень четко: Добро – белые; Зло – красные. Таким видели мир гностики. Как только начинаешь говорить, что не такое уж абсолютное добро – белые, и что не такое уж абсолютное зло – красные, начинается истерика.
|
|
|
C. Шараков 16.04.2008 19:21
|
# |
|
|
| Я не глумился, а иронизировал – это разное. Заметьте, над текстом, а не над смертью. Вы, наверное, не знаете, что такое сентиментальный стиль. В эстетике под сентиментальность понимается таккая установка, при которой в восприятии реальности происходит подмена переживания этой реальности переживанием себя через эту реальность. Это нехристианская установка. Я ничего против не имею такой литературы. Но если ее выставляют в качестве иллюстрации глубины души белых – я иронизирую.
|
|
|
C. Шараков 16.04.2008 19:13
|
# |
|
|
| Дмитрий меня не раз уже совком крестит. Я привык. и лишний раз убедился в зашоренности сознаия белых: они видят мир в гностической парадигме – вражда красных и белых для них составляют полноту (даже если они этоого не осознают), поэтому что вытекает логически из такого мировосприятия, раз ты не белый, значит, красный. Дмитрий же знает, что мне близко черносотенное понимание государственности. Тем не менее, он в очередной раз награждает меня совком – структура сознания срабатывает.
|
|
|
C. Шараков 16.04.2008 19:09
|
# |
|
|
Вы меня не так понимаете: полгаю, что мысль об объединении наивная.я и не собираюсь работать на объединение, так как хорошо понимаю, что это невозможно. Такая позиция вытекает из определенного понимания гражданской войны: сражались между собой две западные модели: коммунистическая и либеральная. Апологетику БД считаю вредным делом, как реанимацию либерализма в одежде белого патриотизма, поэтому и вступаю в диалог.
На вопросы, которые Вы поставили, я для себя уже давно ответил: белые офицеры потому и предали царя, что уже не являли собой традиционного русского человека (ведь что такое было офицерство к тому времени: это часть прогнившей русской элиты, где на место христианских принципов чести были поставлены европейское понимание чести: дуэли и прочая). Потому и отдались в руки Антанты, что не видели в ангичанах злейшегоо и страшного врага (а такое знание в традиционной России было – славянофилы, Лермонтов, Достоевский) – это я и называю отходот от традиции, от культурных установок.
А что в 1991 году случилось – настолько очевидно, что и комментировать не буду.
|
|
|
читательница 16.04.2008 18:48
|
# |
|
|
"крестные ходы – демонстрации"
Не поняла. Какое отношение имеют крестные ходы к демонстрациям? И о каких конкретно демонстрациях Вы говорите? Не могли бы немного более развернуть это странное сравнение?
"народ … пошел на ново-коммунистические мероприятия, но постепенно наполнил их старым христианским содержанием"
Это конкретно когда было? Какие мероприятия, и каким христианским содержанием? Как это выглядело?
|
|
|
Наблюдатель. 16.04.2008 18:32
|
# |
|
|
р.Б.Димитрий:
Однако мы с ним своих имён не скрываем,в отличие от наблюдателей,иванычей…
Ну, вот опять глупейшее замечание.
Ну, подписался бы я, к примеру – "р.Б.Алексий" или "Игорь Салин", это что – значило бы, что я имя свое открыл?
Давайте лучше о серьезном, коль уж разговор не окончен.
Вы, похоже, совершенно не слышите то, о чем вам говорят. Вы себе вбили в голову, что воюете здесь с идейными коммунистами – от этого и вся ваша до пошлости примитивная аргументация, перемешанная ругательствами (исхожу из того, что вы все-таки не провокатор).
"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав".
Вот также и народ русский: коммунизмом коммунизм попрал и себя, своих детей и внуков от смерти (и физической, и духовной) спас.
Коммунизм пришел в Россию как разрушительная идеология, и по мнению основателей вообще не мог и не должен был в России обосноваться.
Зато этот призрак очень даже мог не только Европу, но и весь мир под себя подмять. Да вот на свою беду в Россию забрел по неосторожности.
Но и черезчур сатанизировать его тоже не стоит. Почему?
Вспомним поучения св. Отцов. Они говорят, что дъявол – это обезьяна Бога, что он ничего приниципиально нового придумать и сделать не может, что может от только паразитировать на благодатных энергиях.
Что в марксизме истинно? Критика капитализма. Он невольно помог России свернуть с заведомо гибельного (прежде всего духовно) пути.
Дальше уже больше на практике марксисты стали паратизировать на христианских традициях и ценностях (Соборность – советы, крестные ходы – демонстрации и т.д.). Но русский народ мудрее оказался, он пошел на ново-коммунистические мероприятия, но постепенно наполнил их старым христианским содержанием (только не поймите это буквально).
И коммунизм со своими основными установками (ликвидация общественной иерархии, ликвидация семьи и всякой частной собственности) постепенно сошел на нет. Только вывеску поменять не успели.
Нет, конечно, часть идейных в том числе в высшем руководстве оставалась – но так они, когда до них тоже дошло, что коммунизм мертв все дружно перебежали в либералы, и стали в России делать либеральную (если хотите – социал-демократическую) мировую революцию.
Так мы славу должны петь тем красным русским героям, которые не на словах (как иные болтуны здесь), а на деле победили коммунизм.
И благодаря им (хотя и не только им, конечно) мы не с католиками будем отмечать "пасху" под протестанские песнопения, но именно в тот день – когда сойдет Благодатный огонь опять запоем:
"Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав".
|
|
|
р.Б.Димитрий 16.04.2008 16:22
|
# |
|
|
Примирить непримиримое нельзя.
Вы предлагаете примирить две идеологии,которые несовместимы по своей природе:возвышенную Белую Идею,основанную на Православии и Патриотизме и человеконенавистническую краснобольшевицкую идеологию,основанную на безбожии,сатанизме и интернационализме.
А если Вам так хочется узнать,кто же на форуме является провокатором,перечитайте свои посты и посты Ваших товарищей по идеологии-может,поймёте…
И мой Вам совет:не надо огульно обзывать людей провокаторами и предателями.
А если так хочется,что невмочь-факты на стол,что мы с Савиным Игорем предатели и провокаторы.
Однако мы с ним своих имён не скрываем,в отличие от наблюдателей,иванычей…
|
|
|
р.Б.Димитрий 16.04.2008 16:16
|
# |
|
|
"Даже если р.Б.Д. действительно предатель"
Уважаемый И.,объясните,предатель чего р.Б.Д.?
Если для вас человек,который не поёт дифирамбы джугашвили и не воспевает Красную Савецкую Русь,забывая о десятках миллионов загубленных русских людях,и не глумится над памятью единственной силы в годы ГВ,защищавшей Россию и русский народ предатель-то да,я предатель.
Но только мне кажется,что в этой ситуации скорее вы предатели.
Причём Предатели с большой буквы.
|
|
|
Иваныч 16.04.2008 16:09
|
# |
|
|
| Вот именно это как раз и неприемлемо дл подлинно монархического самосознания. Наверное отсюда и растут ноги предательства, а посредством них уже бегство от Промысла Божия многих белогвардейцев. лучшие стали мучениками. лучшие из эмигрантов все таки прозрели и… А вот что и… По Савиным получается. что те, кто вернулись в Советскцую Россию (например митр. Вениамин Федченков или протоирей Всеволод Шпиллер, основатель Свято-Тихоновского богословского института – предатели. А приглашавший их Патрирх Алексий Симанский тогда кто? Я считаю, что он примиритель, также как и Путин. Но примирение возможно только на основе силы. Патриарх Алексий примирял, потому что строил свое делание на памяти невинно убиенныхЮ невинно претерпевших от безбожной власти, но не уехавших, не сказавших проклятие мукчителям.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >>
|
