Эротика и порнография — явления одной природы

Православные священнослужители высказались в поддержку инициативы депутатов А. Крутова и А. Леонова ограничить эротику в СМИ

Инициатива депутатов Государственной Думы Александра Крутова и Николая Леонова, предложивших на днях принять закон, ограничивающий возможности СМИ в распространении эротической продукции, оживленно обсуждается в обществе. Причем противники введения этой давно уже назревшей меры ссылаются на то, что понятие «эротика» якобы крайне неопределенно и бороться нужно вовсе не с ней, а с порнографией (определение которой, как известно, также вызывает у защитников вседозволенности много вопросов). В связи с этим агентство Regions.Ru попросило высказаться на эту тему ряд православных священнослужителей.

«Я особой разницы между эротикой и порнографией не вижу. С христианской точки зрения, если мужчина посмотрел на женщину с вожделением, то он уже совершил грех. Взрослые люди, конечно, должны сами решать, что им смотреть. Но есть, например, дети, на которых это действует развращающе. Это не должно быть доступно всем подряд. Поэтому я против и эротики и порнографии», — заявил настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище игумен Сергий Рыбко.

«С точки зрения христианской морали и нравственности, эротика и порнография играют на одних и тех же страстях, а разница только в градусе и инструментах. Если же СМИ не приемлют христианские ценности, то с ними и говорить не о чем, — высказал свое мненией на сей счет заведующий сектором отдела религиозного образования и катехизации Московского Патриархата протоиерей Александр Кузин. По его мнению, «говорить об этом нужно не на уровне цензуры, а на уровне плебисцита. Хочет ли этого народ? Хочет ли он гей-парадов? Хочет ли порнографии? Хочет ли, чтобы детям «втюхивали» то, что их развращает?»

«Сама эта тема не является какой-то запретной, пока цель, для которой она применяется, не теряет свой смысл, — полагает отец Александр. — Когда на этих страстях играют просто для того, чтобы их возбудить, то это грязное дело. Но если эротическая тема связана с какими-то, в общем-то, нравственными целями, то она допустима. Тема эроса присутствует в нашей классической литературе и даже в Священном Писании. Но там она преследует совершенно иные цели».

По мнению же настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях протоиерея Бориса Михайлова, «эротика и порнография не только стоят рядом, но они в действительности и не отделимы друг от друга». «К великому нашему несчастью и великому сожалению, современная культура насквозь эротична. Причем в самом негативном значении этого слова и этого явления. И, к сожалению, именно на этом очень много строится в жизни миллионов людей. Общество должно найти для себя какие-то защитные меры. Надо согласиться на какие-то ограничения. Нельзя жить так, как мы живем. Это жизнь «в разнос», и такая жизнь губительна. Нужно что-то делать. Нужно выражать тревогу. Это уже кое-что», — прокомментировал священник сложившуюся ситуацию.

«Когда я слышу давние разговоры о том, что считать порнографией, а что эротикой, мне становится просто грустно. Здесь явная спекуляция на размытости этих понятий и граней между ними. Верующий человек имеет четкий критерий недозволенного в этой сфере, — сказал в интервью агентству настоятель церкви Святого Николая на Берсеневке Игумен Кирилл (Сахаров). — В Евангелии сказано: «Всякий смотрящий на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем». А реклама провоцирует этот грех. Джинн, или бес, был выпущен на свободу. А загнать его обратно в бутылку будет очень сложно. С христианской точки зрения, любая обнаженность тела человеческого является провоцирующим моментом. Если в конце концов не поставить заслон валу этой развращающей рекламы, мы очень далеко зайдем. И каждый раз граница дозволенного будет отодвигаться. И мы окажемся в очень глубокой яме. Поэтому важно эти споры прекратить и обратиться к элементарному приличию в этом плане».
Русская линия