|
САВИН ИГОРЬ 25.08.2009 15:30
|
# |
"..В том-то и заключается величие и подвиг Сталина,что он,после страшного крушения Империи Третьего Рима,после страшной Гражданской войны (где обе стороны были преступниками и самозванцами),в условиях жидовского засилья в первые годы советской власти смог переломить катастрофический для России и русского народа ход истории и начал борьбу с евреями-русофобами"
Совсем "ку-ку" поехала у православного чекиста:)))))))))))
|
|
|
Прихожанка 25.08.2009 07:41
|
# |
|
|
"А кто создал антимонархическую обстановку в России как не большевички.."
Увы, Игорь, увы. При всём моём отвращении к ленинской гвардии, я не могу приписать ей эту заслугу. Эта заслуга целиком принадлежит масонам и, как говорил Достоевский, "ожидовлённой интеллигенции". Царь же не зря писал про измену, трусость и обман. Почитайте воспоминания Князя Н.Д. Жевахова. Если уж у священства была "антимонархическая обстановка"…
Кстати, по воспоминаниям немногих сохранивших верность Царю людей, Царь Николай Александрович особенно тяжело переживал измену генерала Рузского. Так вот когда его большевички схватили, он пытался доказать, что ему принадлежит главная заслуга. Снесли башку и не побрезговали. Господь правил их рукой…
И основная причина того, что я продолжаю на РЛ что-то доказывать, как раз в том и состоит, что я вижу опять то же самое – ненависть к своей родной стране и желание ей поражений. Опять бодрый марш по граблям под масонские призывы.
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 25.08.2009 01:28
|
# |
|
|
|
Физтех-87 24.08.2009 23:41
|
# |
И еще кое-что об архиепископе Иларионе, чтобы уяснить "откуда ветер дует" (wikipedia):
29 сентября 2006 года призвал к созданию православно-католического альянса для защиты традиционного христианства в Европе[56]. По словам епископа, сегодня становится все труднее говорить о христианстве как единой системе ценностей, разделяемой всеми христианами мира: пропасть между «традиционалистами» и «либералами» неуклонно расширяется. В этой ситуации, по мнению епископа, необходимо консолидировать усилия тех Церквей, которые считают себя «Церквами Предания», то есть католиков и православных, включая т. н. «дохалкидонские» древние восточные Церкви. «Я не говорю сейчас о тех серьёзных догматических разногласиях, которые существуют между этими Церквами и которые должны обсуждаться в рамках двусторонних диалогов. Я говорю о необходимости заключения между этими Церквами некоего стратегического альянса, пакта, союза для защиты традиционного христианства как такового — защиты от всех вызовов современности, будь то воинствующий либерализм или воинствующий атеизм», — подчеркнул епископ.
стихи иеромонаха Романа
МОЛИСЬ, НАРОД
Мне говорят (уж эти богословы!) -
Господь один, да разные пути.
Пора забыть оплошности былого,
И вместе ко спасению идти.
Даёшь любовь! Да здравствует терпимость!
Никто не прав! Никто не виноват!
Вне всяких вер над всеми Божья Милость!
Всё хорошо, и Ангел бесу брат!
Несутся отовсюду кривотолки,
Кто, дескать, может Истину объять?
Мол, зеркало разбилось на осколки,
И наша цель – всё заново собрать!
Лукавый люд! Почто блукать словами?
(Да сгинут Православия врази!)
Ведь зеркало, составленное вами,
Обезобразит, но не отразит.
О, древней башни новые прорабы,
Кому на пользу вавилонский лад?
Я и гроша за истину не дал бы,
Которую сплели из полуправд!
Неслыханное прежде ослепленье,
Подмен или измен угарный дым:
Величить отступленье просвещеньем,
Гордиться отступлением своим!
Охальники родимого порога,
Доколе околесицу пороть?
Да, Бог один. Откуда ж истин много?
Или уже не Истина – Господь?
А тьме и Свету – не соединиться!
Не прогадай, благовеститель лжи.
Коль издыхал у собственной пшеницы,
Спасёшься ли у сорняков чужих?
О, сеющие пагубное семя!
Не за горами воздаянья час!
Что широта, возлюбленная всеми?
Бог уготовал узкий путь для нас.
Экуменизм – постылая блудница!
Она душой о чадах не болит.
И дом её со срамом разорится
Погаными, с кем пред детьми блудит.
О, кривовер! Не сам ли раздвоился,
Головушкой вертя по сторонам?
Иль позабыл? – Христос не разделился,
И вера благодатная – одна!
Молись, народ, о Чистоте радея,
От Храма Божьего не отврати лица.
Не отпадай, внимая блудодеям,
Но стой за Православье до конца!
12 августа 1996. Скит Ветрово
Смири себя. И Бог тебя простит.
И узришь естество в ином звучанье,
И Звёздный мир и дол сорастворит
В непостижимом таинстве молчанья.
Молчание, зовущее горе…
Великим ладом полнится творенье.
И в свете звёзд, и в чуткости дерев -
Во всём я узнаю Богоявленье.
Как близок Бог! Умом не разуметь.
Глаголом не коснуться дивной сути.
И только сердце не престанет петь,
Что Благ Господь! И Милостив! И Чуден!
19 января 1997
|
|
|
САВИН ИГОРЬ 24.08.2009 23:12
|
# |
"..Как КОРНИЛОВ,КОРНИЛОВ а не ДЖУГАШВИЛИ арестовал Царскую Семью слыхали?
Как гучковы-милюковы и прочие заставили Михаила отречься от короны слыхали?
Как про этих генералов-иуд,которых вы превозносите,Государь записал в дневнике:"Кругом измена,трусость и обман" слыхали?
"
А кто создал эту антимонархическую обстановку в России как не большевички.. Не будь этих гнусных коммуно-большевицких тварей мы выиграли бы 1-мировую войну.. Будете спорить?
|
|
|
Андрей Торин 24.08.2009 22:31
|
# |
|
|
В дополнение к сказанному – историческая справка. Еще в 1871 году вышла книга Я.Г. Демченко (1842-1912), ратовавшего за создание оросительных систем по стране, с такими словами: "Придет время, когда русские будут дрожать над каждым кусочком годной земли, подобно французам и голландцам". В 1900 году вышло второе, переработанное издание книги. Называлась она (внимание!) "О наводнении Арало-Каспийской низменности для улучшения климата прилежащих стран". Выходит, что вон еще когда рассматривался этот проект "поворота рек".
Еще один факт, который вы вряд ли будете оспаривать. Вода – один из важнейших факторов окружающей среды и едва ли не важнейшее сырье для производственных целей. Решение водохозяйственных задач было одним из важнейших моментов в развитии всех цивилизаций на Земле. К концу 80-х годов объем промышленной продукции (за весь советский период) вырос в 200 раз, площади орошаемых земель в 5 раз, использование воды в городах – до 300 л на человека (в сутки). Это примерно 10% речного стока, из которых около половины возвращается в реки. Запасы воды вроде бы велики, но распределены неравномерно – 80% потребности в воде были расположены на территории, где сосредоточены 20% водных ресурсов.
Вообще в Союзе было создано около 4 тыс. водохранилищ, вмещающих 1200 куб.км воды. Это позволило, в первую очередь, построить достаточно большую систему водных путей, урегулировать сток целого ряда рек, получить огромное количество электроэнергии и орошать 7 млн.га земли.
Что касается затопления ценных угодий, то реальность такова. При строительстве водохранилищ было затоплено 0,8 млн.га пашни из иевшихся на всей территории Союза 227 млн.га. Конечно 0,8 млн.га – это весьма "неслабая" цифра, но ведь надо же ввести какую-то меру. Ею может служить тот факт, что за 80-е годы, например, только в т.н. Нечерноземье РСФСР выбыло из оборота и заросло кустарником 4(!) млн. га пашни. А сколько гектаров пашни заросло кустарником в ходе нынешнего "реформирования" (в последние 20 лет)? По всем республикам бывшего Союза данных у меня нет (с этим вообще сложно), а в РФ заброшено 30(!) млн. га сельскохозяйственных угодий.
Вот такая картина получается…
|
|
|
Физтех-87 24.08.2009 22:13
|
# |
|
|
Цитата: Да , мы, русские и другие коренные народы России-целая команда.. Зато вас, физтехов-гинзбургов немного , но вы пытаетесь насадить свои идеи атеизма и большевизма среди коренных народов России снова, поднять на пъедестал "вождей" у которых не только руки, которые по самое горло стоят в пролитой безвинно народной крови..
Эка-то Вы хватили. Да нет, батенька, наши дорожки с Гинзбургами-Сагдеевыми и по жизни, и по вере расходятся. А вот ваши, как раз, сходятся.
Как-то пришлось мне послушать лекцию тов. Сагдеева (в бытность директора ИКИ РАН) в Корнелльском университете о советской космической программе. Ну прямо клоун был на сцене – что ни успех у нас был в советское время – так вопреки всей логике, что ни неудача – так по воли партии. Повеселил он там американцев – некоторые, правда, ушли смушенными – и как это у этих русских получалось лучше чем у нас, когда были ТАКИЕ препятствия…
|
|
|
Андрей Торин 24.08.2009 21:54
|
# |
|
|
Разумеется, история Мологи и строительства Рыбинской ГЭС мне хорошо известна. Но это уже вопрос не столько о Сталине, сколько о техническом прогрессе и его цене. Потери на этом пути бывают крайне тяжелыми, особенно когда происходит переход на новый этап развития. Хорошо, что местные краеведы об этом помнят и рассказывают. По опыту современного Северо-Запада России, да и Московской области тоже, мне хорошо известно, как тяжело ныне им приходится.
И тем не менее отказываться от ГЭС, осушать их было бы, как мне думается, непродуманно, ибо это в свою очередь привело бы к разрушению уже сложившихся экосистем и развалу целых областей экономики(у них и без того целая куча проблем, но не столько из-за ГЭС, сколько из-за "прихватизаторских" аппетитов "нашей" олигархии). Вам должно быть хорошо известно, что принудительная деиндустриализация влечет за собой потери гораздо большие,чем даже индустриализация(в том числе люмпенизацию, что вообще крайне опасно).
Вот здесь, кстати, можно прочитать вполне взвешенные статьи о строительстве волжских ГЭС:
Большая Волга http://ryb.ru/2009/04/11/7023
Строительство Рыбинского гидроузла http://ryb.ru/2009/07/04/8732
О каскаде Верхневолжских ГЭС http://ryb.ru/2009/02/22/112
Рыбинское водохранилище – осушать или нет? (комментарий инженера-эколога) http://ryb.ru/2009/05/04/7557.
Обратите внимание на экономические обоснования строительства ГЭС, а также на такой аспект, как предотвращение наводнений в Рыбинске, Ярославле и Нижнем Новгороде и на многие другие. Так что строили ГЭС тоже далеко не дураки. И будущее страны их тоже заботило. Только мыслили они "прогрессорскими" категориями. Не будем же мы, в самом деле, по всей стране отказываться от электричества и водоснабжения…
|
|
|
Физтех-87 24.08.2009 21:33
|
# |
|
|
Цитата: Для чего, зачем и почему именно сейчас развернулась такая полемика вокруг Сталина – тоже понятно.
Да уж понятней не бывает. Г-да Митрофановы и Алфеевы, пользуясь своим положением, открыто поливают грязью историю своего народа. Кстати, интересная биография у архиепископа Илариона. Вообщем, картинка вырисовывается вполне понятной. После Вены и Оксфорда остро встает необходимость учить темный народ уму-разуму.Вот уж мне эти либералы-экуменисты-всечеловеки-интеллектуалы. Во все времена все предательства на Русской Земле совершались ими. А Православие сохранялось благодаря Серафиму Саровскому, Ионну Кронштадскому и им подобным – не стремившимся к богословскимстепеням, а служившим народу через пламя своей Веры.
–------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------
В Русской Православной Церкви – большие перемены. Самое громкое назначение – на место, которое освободилось после избрания Владыки Кирилла Патриархом Московским и всея Руси. Его преемником на посту Председателя Отдела внешних церковных связей (это – церковное Министерство иностранных дел) стал епископ Иларион (Алфеев). Он сейчас самый молодой Член Синода, в который входят семь высших иерархов Церкви во главе с Патриархом. И, кроме прочего, известный богослов, писатель, философ, музыкант, полиглот, преподаватель, а теперь еще и ректор. До последнего времени Владыка Иларион был епископом Венским и Австрийским. Жил большей частью в Вене, был Представителем Русской Церкви во всех европейских организациях. Колесил по всему миру с докладами на всевозможных религиозных совещаниях.
А как вы в Оксфорд попали? – спросил я Владыку.
– Мне было 27 лет, когда Ученый совет Московской духовной академии направил меня в Оксфордский университет на стажировку. Там я взялся за диссертацию о Симеоне Новом Богослове и православном предании, защитил её и стал доктором философии.
– Вы на английском защищали свою диссертацию?
– Я и писал её на английском. Впоследствии она вышла на русском языке, но это был перевод. Работая в Оксфорде, я получил столь мощный научный заряд, что его мне хватило еще на несколько последующих книг. Оксфордский университетский мир маленький – интеллектуальная плотность необычайно высока. Впрочем, самое важное – не где учиться, а как. Рецепт простой: надо ставить большие задачи, тогда и успеешь больше.
http://bishop.hilarion.orthodoxia.org/1_3_14_44
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | Следующая >>
|
