|
Писарь 03.08.2009 23:58
|
# |
| Как-то мы незаметно отклонились от заданной темы.А тема РПЦ в мире пиара.Вот именно.",,,в мире пиара."Верующий человек как на мiр смотрит .За крещеным в мiру один "бес" ходит,за священником семь,а к старцам-пустынникам лично говорят являлся.Что такое мiр пиара с точки зрения верущего человека."Болото бесовское".А уж в сети их точно пруд-пруди.Вот и набежали "бесы" в Православный Форум.Истинно говорю.Я их поначалу за сектантов принял.Да что-то мне все равно покоя не давало.Те цитатами из Евангилея сыплют, как из пулемета и к Имени Спасителя все время взывают.А эти ни гу-гу.Побаиваются.Точно "бесы".Да смотрите сами.Евангелие( где ни открой.)Стиль-краткость,простота, а вместе с тем и изящество.Божественнная Словестность одним словом.Смысл-глубина поразительная в каждом Слове,Вода Жизни.Дух-чистый,прозрачный,Святой.Чувство Радости великой возникает от соприконовения с Божественным.Теперь давайте другое рассмотрим. Олегк.Что видим.Стиль-"словопоток мутный"(не иначе из канализации),Смысл-сколь не старайся ускользает,не ухватишь его.Обломки одни мимо со свистом проносятся.Однако кое-что всплывает из глубин "тайного знания сатанинского"и какое-то время держится на поверхности.Что же.То пальто кожаное всплывет(стащили наверное где-то,дорогое видать,вот и хвастают), то картина-"Еретеки слушают духов у печной трубы",то крысы, на подходе жабы- "духи бесовские".Чувство "гадости великой" возникает от соприкосновения с этой "бесовщиной"."Бесы" как "бесы".Глумливы,туповаты,но обидчивы.Веру Православную грязными руками лапают,грязными языками по ветру полощут,а чуть хвост прищемили, караул кричат.Православному человеку "бес" не собеседник.С "бесом" какой разговор-Словом Божьим Евангелия припечатал к позорному столбу и вся недолга.Вот так.
|
|
|
Юрий Букварев 03.08.2009 23:06
|
# |
|
|
|
right 03.08.2009 22:59
|
# |
|
|
Уважаемый Владимир Петрович, спасибо за ссылку и за попытку моей защиты:-) Да, эта Ваша статья непосредственно примыкает к обсуждаемой здесь. И дата -2006! Вот если бы Вам и автору этой статьи как-то популяризировать свои доводы и выводы. Когда какое-то время назад я задала себе вопрос, что делается вообще и данным дьяконом в частности, именно Ваши и А.Рогозянского статьи были большой помощью. Но мне кажется нельзя их оставлять просто памятниками высокой аналитики, поскольку они касаются самых, просто самых нервов происходящего. Не знаю, что для этого надо, но надо.
Вы правы, на форуме давно уже все сказано. Спасибо автору статьи еще раз.
|
|
|
AlexanderA 03.08.2009 22:12
|
# |
|
|
| Зависть -страшная штука=))
|
|
|
В.Семенко 03.08.2009 21:01
|
# |
|
|
| Спасибо, Рогозянский! А что, вообще нормально поговорили…
|
|
|
В.Семенко 03.08.2009 20:58
|
# |
|
|
| Да, повалить трудно: подпорки слишком мощные. Видите: когда Вы правы, почему бы и не признать?
|
|
|
Автор публикации 03.08.2009 20:48
|
# |
Мил человек, Вы думаете, я буду Вас уговаривать? При таких "аргументах" разговор мог свернуться на первой же Вашей реплике: Олегк 23.07.2009 21:25 "Самое главное – хорошо самого себя напугать а потом разозлить. И у Рогозянского это получилось". Должно следовать: "Бесстрашный Олегк еще раз решил показать всем, что не лыком шит и напишет, как отрежет". Вот всё, к сожалению, чего Ваша подача изначально заслуживала.
Напомню, это был материал: "РПЦ в мире пиара". В другой раз, если захочется, предложите общему вниманию очерк "Рогозянский в мире аналитики". Сейчас, что-то Вас понесло, друже, по авторским "трэндам". Каков бы ни был мой "трэнд", я говорю с Вами по теме и при этом постоянно уклоняюсь от Ваших дурацких выпадов. С переходом на личности. Поэтому потрудитесь говорить по теме и Вы.
|
|
|
В.Семенко 03.08.2009 20:45
|
# |
|
|
| Слава Богу, мне НЕ помогли с воцерковлением ни книги Кураева, ни творения прот. А.Меня. Поскольку, во-первых, оно прошло несколько раньше, чем Кураев стал известен и популярен, а, во-вторых, даже если оставить в стороне его нынешние художества, даже в свои лучшие годы он был всего лишь талантливым компилятором, популяризатором, словом – вполне вторичным явлением. Мне, знаете, как-то первоисточники все же ближе…
|
|
|
В.Семенко 03.08.2009 20:39
|
# |
Автору статьи.
Уважаемый Андрей! Вы написали весьма интересную, дельную статью, по которой на этом форуме прошло, считаю, очень конструктивное обсуждение. Но теперь речь идет больше об этике. Вы, помнится, очень любите насчет "недопустимого тона" людям указывать, причем вне зависимости от их правоты по существу. Может, на правах, так сказать хозяина (статья-то все-таки Ваша, стало быть и форум в каком-то смысле Ваш) приструните этого товарища, а то он уже очень сильно своими репликами начинает напрягать. Причем, что характерно: параллельно старательно замыливая суть!
В заключение еще раз благодарю за дельный анализ и весьма качественный текст. Открою тайну: я свой комментарий по Севастополю, практически уже готовый, снял, когда ваша работа появилась. Так что надеюсь на понимание.
|
|
|
Олегк 03.08.2009 20:36
|
# |
|
|
"«Наши новые миссионеры», сторонники «миссионерской» агрессии сами не обладают вышеозначенной укоренностью в Традиции, истории и трансцендентном, в Боге и в Церкви…"
Да сестра вы правы вывод действительно убийственный. Но у меня уже выработался некоторый иммунитет к убийственным выводам этого автора. Перефразируя слова одного известного пруссака – русского диакона мало убить его еще нужно повалить.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | Следующая >>
|
