|
right 05.08.2009 12:43
|
# |
|
|
"…говорить о святыне с разазвязанной легкостью"
Абсолютно согласна с Вами, именно эта "развязная легкость" в разговоре о святынях есть первое, что бросается в глаза при столкновении со всей этой братией. И всегда в ответ стеб – "ах, какие вы первые православные, а что я не так сказал, а где компромат?"
|
|
|
Артур 05.08.2009 12:03
|
# |
|
|
Олег, Вы обратите внимание на вторую часть высказывания мальчишки:
"А у вас – скучно". "У вас" – это в Церкви, надо полагать…
|
|
|
Артур 05.08.2009 11:58
|
# |
|
|
В реакции на проповедь важна не фактическая внутренняя пустота тех, кому проповедуют, а их самооценка . Мне почему-то кажется, что она весьма расходится с тем, что Вы о них написали.
И потом, рокеры, конечно, не эллинские мудрецы, но и о.Андрей – не апостол Павел.
|
|
|
Олегк 05.08.2009 11:27
|
# |
|
|
| тема не об этом, а о проповеди в субкультурах…. а в субкультурах как эрзацах общей культуры принят свой птичий язык…. этакий язык планеты кин-дза-дза…. обычно круто там обозначает то что поразило воображение а поскольку воображение человеческое само по себе несамостоятельно и программируемо то соответственно понятно наше справедливо негативное отношение к этому слову…. поэтому и осудить этого рокера-неофита вам легко – за то что говоришь на птичьем…
|
|
|
Олегк 05.08.2009 11:03
|
# |
|
|
Олегк 05.08.2009 00:59
Возможно он и не понимал насколько в самом деле 'круто' быть христианином и потому относился несколько легкомысленно. Не нужно даже сильно вдаваться в то что скрывается за словом "круто", это птичий язык. Обычно это выражение восхищения перед тем что поражает воображение. Воображение сегодня может поражать одно а завтра другое, а послезавтра третье. Этому не будет конца и все будет круто. Ряд дурной бесконечности. Но мы должны это ломать. Так вот насколько я понимаю К.Кинчев это ломает. И круто в данном случае обозначает не восхищение перед ярким явлением из череды дней, а восхищение перед чем-то настоящим? Язык птичий, не спорю, но возможно произнесено с другой интонацией :) Ну так а кто запустил своих детей до такого скотоподобного состояния ? Это общая беда. Рокер-неофит возможно прочуствовал но выразить нормально не может на птичьем языке – словарь атрофировался. Нет адекватных слов. Порадуйтесь малому – не хулит человек нашу веру а наоборот хвалит. Вот если он завтра познакомится с исламом и скажет – ислам это круто. Вот тогда тщетна работа К. Кинчева.
|
|
|
Олегк 05.08.2009 10:22
|
# |
|
|
| Рокеры не еллины. Еллины являли собой цвет языческой философии с его отношением к смерти и с этим достоянием было не так то легко расстаться т.к. они почитали что сами на все вопросы для себя ответили. Это все таки была языческая но культура. Рокеры же такой разработанной и утонченной системы не имеют. Вся их риторика, даже составленная по новомодным методам НЛП это больше похоже на игру, заполнение пустот чем под руку попадет т.е. то что и является субкультурой – заполнением духовного вакуума эрзацем культуры т.е. чем то однозначно вторичным но хотя бы не похожим на приевшуюся или чем-то скомпрометировавшую себя основную культуру. Поэтому диакон Кураев однозначно попал на более благоприятную для проповеди среду чем апостол.
|
|
|
Олегк 05.08.2009 09:58
|
# |
|
|
| Грань по душе проходит. Крестный ход или PR-event ? Назначение и смысл крестного хода ?
|
|
|
Артур 05.08.2009 09:10
|
# |
|
|
Цитата: Вот скажите, зачем в Деяния включили эпизод о совершенно бесплодной проповеди апостола перед еллинами. Эти то были и гордые, и богатые, и сильные, и независимые, да вдобавок ко всему еще были цветом образованного мира, эпицентром античной философии. Так они апостола буквально послали. Так и сказали – приходи завтра, послушаем. Ради чего включен этот эпизод в Деяния. PR ? Предупреждение против проповеди перед гордыми и богатыми ?
Возможно, для того, чтобы у будущих миссионеров, прочитавших о неудаче апостола не осталось иллюзий о собственном всемогуществе и о пределах компромисса.
Заметьте: апостола (!!!) не послушали. Он сказал им правду, которую они слышать не хотели. Что же сказал рокерам протодиакон такого, что они считают его своим?
|
|
|
Артур 05.08.2009 09:09
|
# |
|
|
Цитата: А как на самом то деле правильно ? Быть христианином – отстой ? Запутался я что-то, друзья. Наверное пора на отстой.
Быть христианином – трудно, болезненно, радостно и спасительно. Пусть Иго – благо, и бремя – легко, но это все же иго и бремя, а не цацка на шее.
|
|
|
Артур 05.08.2009 09:08
|
# |
|
|
Цитата: Негордых, cмиренных, чувствующих нужду в обращении, бедных, слабых – одно удовольствие наверное обращать.
Гыы, Олег, а я ждал этого аргумента: он ведь лежал на поверхности. Оно, конечно, идти и проповедовать гордым и самодовольным – подвиг больший. Как в случае с еллинами. Только ведь цель его – сделать из них кротких и смиренных. В том-то и штука, что в том формате, в каком эта миссия реализуется, их гордость и самодовольство никакого ущерба не терпят. Им как бы говорят: ребята, христианин вполне может быть гордым и самодовольным!
Цитата: Такие события так или иначе становятся достоянием медиа. Хочешь ты или не хочешь. СМИ достаточно чутко реагируют на то чем можно заполнить новостную линейку.
Ай, полноте… Вы не припомните, насколько чутко СМИ реагировали на события в Кондопоге или Сальске?
Цитата: Компромата нет. Нет компромата на диакона
Да Бог с ним, с протодиаконом… Дело в наметившейся тенденции. Фигуры можно менять. Я даже вполне могу вообразить, что поведение протодиакона обусловлено именно тем, что тенденцию он чувствует, а фигурой, которую можно поменять, быть не хочет.
Цитата: Пусть лучше эти ребята себя православными считают чем последователями пророка или детьми перуна.
Ёкрный бабай, Олег, так ведь не в том дело, кем они себя считают! У нас вон Читательница считает себя патриотом России. Дело в том кем они должны стать в результате миссии! Им надо правду говорить, а не иллюзии внушать…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | Следующая >>
|
