Федор 16.07.2009 14:00
|
# |
|
Страна ОДНА и народ ОДИН, причем реальные, а не вымышленные в головах кабинетных мыслителей.
|
|
Артур 16.07.2009 13:59
|
# |
|
Наташа, не будьте так строги. Это вопрос темперамента и стиля. И амплуа. От Рогозянского вечно требуют поведения трибуна, а он – аналитик. Это разные сферы.
|
|
Федор 16.07.2009 13:59
|
# |
|
Без Бога мы с вами не выберемся. Тут как Господь сподобит. Но надо чтить рабов Божих, души за нас положивших и остерегаться пути тех, кто предал, дабы не стать иудами. В том да поможет нам Господь. Вот адмирал Макаров говорил: "Помни войну"!!!
|
|
Федор 16.07.2009 13:56
|
# |
|
Хорошо сказано, согласен!
|
|
Федор 16.07.2009 13:54
|
# |
|
Но Иуду таки мы не оправдываем и не оправдывает его и Божий суд!!! Т.е. есть пути в рай, а есть пути и у ад и это не смешивается. Опять же Господь видит именно тайные помышления сердца человеческого.
|
|
right 16.07.2009 13:52
|
# |
|
Уважаемый Наблюдатель, да я, собственно, уже предложила версию. Она не то, чтобы сейчас возникла и не у меня. Я же говорю, все эти дискуссии уже были, новое в наше время – это откровенно антипатриотическая и антинациональнавя позиция части церковного руководства. Уж Церковь всегда казалась надежным тылом. Но, видимо, по грехам нашим. Так вот, главное для всех господ, дорывавшихся и дорвавшихся наконец до наших богатств, чтобы мы не осознали единство нашей истории. Всей. Чтобы она была пунктирной, а не сплошной нитью. При упоминании навязанных нам точек разрыва мы не должны мыслить и рассуждать, мы должны сразу впадать в истерику и замораживаться от ужаса ("это страшно!"). Почти так было и при социализме, только по отношению к "проклятому царскому режиму", "зверствовавшему" над народом и его "лучшими" представителями – революционерами. Но хватка коммунизма слабела с каждым годом, режим оставался реально репрессивным только по отношению к диссидентам типа Л.Бородина. Вообще, я как-то не встречала спокойного и подробного описания жизни позднесоветского периода. Либо апологетичекое (и с упором, что это – достижения коммунизма), либо проклятия на уровне инфантильных позднесоветских интеллигентов (гречка была в дефиците!). Это говорит о том, что никто послевоенный советский строй так и не проанализировал, то есть мы его не поняли. Да это все чувствовали, вспомните горбачевское "мы не знаем страны, в которой живем". И весь этот вой, все обвинения в "сталинизме" (и видимо в криптоодобрении репрессий, не иначе) поднимается для того, чтобы этот анализ не состоялся. Мало ли, что он выявит! Делитесь там традиционно на "белое дело" и "красное дело", главное – не задумывайтесь. А при упоминании "совка" у Вас должна быть реакции по типу фобии. Что нового? Новое, что оказывается, что с точки зрения духовной никаких достижений у нас не было и все жертвы были напрасны. По крайней мере (не хочется ссылаться) есть такая точка зрения. Но она настолько против нашего опыта советского бытия и быта, что вызывает даже не возмущение, а недоумение, просто пропускаешь мимо ушей. Обесценен и абсолютно забыт и тот подъем, когда мы искали по деревням иконы (не для продажи, не путать!), просили у студентов духовным семинарий "Богословские труды" и переписывали Евангелия от руки. Подумаешь! Помнится, Григор Нарекаци писал "Не дай Господь мне жертву приносить и знать, что не угодна жертва эта". Но именно это и пытаются нам внушить, подтачивая и без того наши не очень большие силы. В своем обессмысливании нашей жизни добрались до самого ядра – Великой Отечественной Войны. Она единственная, которая сейчас обеспечивает единство истории. Я до сих пор не могу уложить в голове, что это делают духовные лица. Естественный путь поведения был бы преклониться перед подвигом народа (нет – "победобесие"!) и сказать, что не нам определять границы Его Церкви – "он Божьего Воинства новый воин
ты можешь теперь молиться заступнику своему". Нет, либо подвига вообще не было (только власовский!), либо максимум – "это был языческий подвиг". Зачем они раскалывают общество? А кем себя осознают здесь присутствующие – отдельный вопрос. Бог всем судья, многие искренне не понимают. И нет в них мирного духа, не осознавая, они унаследовали эту установку – "бороться и искать". Знаете, я только ответила на Ваш вопрос (простите, что длинно), а то сейчас найдется кому предложить мне начать с себя и "каяться". Все желающие это сделать, могут не беспокоиться.
|
|
Natalie 16.07.2009 13:16
|
# |
|
"мне показалось, что Рогозянский использует термин "декоммунизация" с оттенком иронии. Поскольку он обращается в первую очередь к авторам этого термина, он как бы разъясняет, вскрывает его практическую абсурдность и , тем самым, выявляет его смысловую пустоту."
Это та самая ирония, с которой интеллигенция благополучно жила в старой марксистской системе, употребляя ее терминологию и привычно держа кукиш в кармане? Ну что ж, интеллигенция та же, ирония та же, только система теперь называется "либерализм". Небольшая перенастройка и все в порядке..
|
|
ученица 16.07.2009 13:10
|
# |
|
Присутствующие здесь '' монархисты '' по сути своей разрушители . Не монархисты они , а февралисты . Февральская революция их колыбель .Она яляется и колыбелью современных либералов светских и церковных. Так что одного поля ягодки .
|
|
А.В.Шахматов 16.07.2009 13:06
|
# |
|
Для нас Родина-Великая Православная Россия,а не советы и не союзы, так что безымянный наблюдатель, видимо,вам стыдно за свое происхождение – поэтому и спроятались под аноним, это вы разговариваете сами с собой, а тажже и с совками-интернационалистами,то есть ненавистниками Православия и русского народа.
|
|
Артур 16.07.2009 10:09
|
# |
|
Других версий нет. "Монархисты" на двух разных ветках провозглашают себя монархистами и же почти одновременно сетуют на невозможность легально сменить власть посредством выборов, как это делается на Западе.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | Следующая >> |