Владимир Анатольевич 21.11.2009 17:31
|
# |
|
Альберт Николаевич, прочитал на РЛ Вашу биографию (http://www.rusk.ru/author.php?idau=12179).
В Вашей биографии отмечается:
“Первое серьёзное знакомство с Православием получил через Интернет-образование – Факультет дистанционного обучения Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета в период 2006-2007 года (Интернет-курсы: "Основы Православия", "Церковнославянский язык", "Иконография", "Государственное законодательство о религиозных объединениях и свободе совести"). В 2006 году поступил на трехгодичные Богословские курсы при Хабаровской духовной семинарии, где проходит обучение в настоящее время.”
Вы подняли очень серьезную проблему. Ее в свое время очень серьезно обсуждал русский филосов Иван Александрович Ильин в работе “О сопротивлении злу силою”. Настоятельно советую, Вам, как семинаристу, ознакомиться с этим фундаменталиным трудом. На РЛ есть небольшой реферат Александра Каплина “И.А.Ильин о "сопротивлении злу мечом" и православном понимании войны” ( http://www.rusk.ru/st.php?idar=114715 ).
Приведу цитату из реферата:
“И.А.Ильин приходил к выводу о трагическом парадоксе человеческой жизни: "именно лучшие люди призваны вести борьбу со злодеями" и "притом вести эту борьбу нелучшими средствами, среди которых меч всегда будет ещё наиболее прямым и благородным".
Что же касается государственной борьбы со злодеями, то это "есть дело необходимое и духовно верное; но пути и средства этой борьбы могут быть и бывают вынужденно-неправедные". И "тот, кто не признаёт меча, тот разрушает государства".
По ходу своего исследования И.А. Ильин показывает несостоятельность толстовского понимания "непротивления", "несопротивления" ибо это означает " приятие зла" и "самопредание злу".
Так как люди неразрывно связаны между собой всеобщей взаимной душевно-духовной связью в добре и зле, то они просто обязаны бороться со злом внутри и вне себя. Но чтобы эта сопротивление злу было успешным, И.А. Ильин рассматриваемую проблему основывал на принципе: борьба должна вестись " именно любовью, но одухотворенною любовью ". Отсюда вытекает правило: "Противься злому из любви", которая любит " зрячим духом и мироприемлющею волею , и потому она видит дело Божие в мире и на земле, и активно, творчески приемлет его своею силою".
В результате своего исследования И.А. Ильин пришёл к "несомнительному и определённому" ответу: "физическое пресечение и понуждение могут быть прямою религиозною и патриотическою обязанностью человека;и тогда он не вправе от них уклониться. Исполнение этой обязанности введет его, в качестве участника, в великий исторический бой между слугами Божиими и силами ада; и в этом случае ему придётся не только обнажать мечь, но и взять на себя бремя человеко-убийства" “
Не сочтите за труд, почитайте хотя бы реферат и успокойтесь.
|
|
А.Н.Битюцкий 21.11.2009 17:16
|
# |
|
Полагаю, что Вы не станете «защитником» по приведению смертного приговора?! Или пожелаете?!
|
|
А.Н.Битюцкий 21.11.2009 17:14
|
# |
|
Цитата: «Да и Сам Бог за наши грехи счёл нужным претерпеть именно смертную казнь.» Как Вы уже заглянули в Планы Бога?! Знаете, что Он «счёл нужным»?! Смело! «Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?» (Еккл. 7, 16)
|
|
А.Н.Битюцкий 21.11.2009 17:11
|
# |
|
"Люби грешников, но ненавидь дела их, и не пренебрегай грешными за недостатки их, чтобы самому тебе не впасть в искушение, в котором пребывают они". Преподобный Исаак Сирин (VII век).
|
|
А.Н.Битюцкий 21.11.2009 17:09
|
# |
|
Почему Вы боитесь «подосланных»?! Судя по настроениям на форуме, например у меня, такое ощущение, что в окружении ветхозаветных иудеев! Простите за этот «комплемент»! Имя есть и православное, которым меня крестили в Вере Православной! Помните эти слова (?): «Все мы – одна большая семья и братья между собою, потому что все люди – это дети Бога». Старец Паисий Святогорец (1924-1994) Не бойтесь никого, с нами Бог!
|
|
Агапит 21.11.2009 16:38
|
# |
|
"Смертную казнь необходимо ввести за наиболее тяжкие преступления."
Их перечень есть в Пятикнижии.
|
|
Агапит 21.11.2009 16:36
|
# |
|
"Мы все исповедуем христианские ценности, нам нельзя! Мы праведники и защитники высоких идеалов! А, кто же станет у станка смерти?!"
Детский вопрос. А кто берёт в руки оружие, чтобы защитить родину от внешних врагов? Уничтожение преступника есть та же война с врагом, только внутренним. С нелюдем. Найдутся люди.
|
|
Агапит 21.11.2009 16:30
|
# |
|
"Но, уже пора, наконец-то ПОРА из себя выдавить ветхозаветного человека и исповедовать Заповеди Нового Завета! Ведь Сын Человеческий уже претерпел за нас Крестную Смерть!"
1. Где Вы увидели в Новом Завете отмену смертной казни? "Начальник
не напрасно носит меч
отмститель делающим злое." Пример с блудницей-исключение, лишь подтверждающее правило. И потом, Христос помиловал благоразумного Разбойника, но отнюдь не облегчил его мучений. Да и Сам Бог за наши грехи счёл нужным претерпеть именно смертную казнь. 2. Если осужденный на смерть отрезвеет от страха, раскается, причастится, то ради Крестной смерти Спасителя он будет иметь некий шанс. В загробной жизни, разумеется.
|
|
Агапит 21.11.2009 16:13
|
# |
|
"А Вы можете сказать, чего он заслуживает? "
Аутодафе.
|
|
Агапит 21.11.2009 16:11
|
# |
Согласен. Ведь в Ветхом Завете Господь научил нас достаточно широкому применению смертной казни. Даже за адюльтер, над которым сейчас все добродушно посмеиваются. Мы ничего нового не изобретаем. Либо мы с Богом, либо считаем себя гуманнее Всевышнего и строим либеральное общество. Я считаю так: 4-й рецидив любого преступления (например, кражи) доказывает неисправимость уголовника. Ergo, расстрел. C Праздником!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | Следующая >> |