|
Lucia 19.11.2009 01:37
|
# |
|
|
И пожалйсто не надо про победу в войне.Спасибо что Бог послал войну и немцев
А теперь чего нам пожелаете? Чумы и водородной бомбы. Таак нет, спасибо, себе возьмите.
|
|
|
читательница 18.11.2009 23:49
|
# |
|
|
"А кто его употребляет в России? О.Георгий Митрофанов, о.Петр (Мещеринов)"
Вот нет. И нет. Я кстати НИКОГДА не слышала этого слова от них. Просто такое совпадение. Но слышала его от очень многих других, в том числе и тут на форуме. Есть даже блогеры которые себя называют сталинистами, есть и тут на форуме персонажи некие.
И пожалйсто не надо про победу в войне. Если бы не эта война, то Сталин бы вообще уничтожил Русскую Церковь. К тому он вел, и это почти ему удалось. Да, война помешала, немецкая пропаганда. Спасибо что Бог послал войну и немцев. Это перебила все большевицкие планы Сталина относительно Церкви. Он тогда решил ее хоть использовать в внешних политических целях.
|
|
|
читательница 18.11.2009 23:43
|
# |
|
|
"Если бы Вы назвали то явление, против которого выступаете, каким-то общим, объединяющим их всех словом: большевизм там, коммунистический режим, советская власть, наконец. Но Вы назвали это явление – сталинизмом"
Что-то я не понимаю Вас.. чего Вы допытываетесь от меня…
Говорю "сталинизм" когда разговор конкретно о Сталине и о восхвалении его. Если начнут тут восхвалять Ленина или Троцкого, буду и я говорить о ленинизме и троцкизме. Почему я не говорю просто "большевизм" во всех случаях? Очень просто. Если говорить большевизм, то уверена что абсолютно каждый тут на форуме скажет что он против большевизма, а вот когда заходит разговор о конкретных вождях, в частности, и особенно Сталине, тот ту и начинаются показательные открытие. Почему-то вдруг оказывается что он уж и не большевик, и уж не советский вождь. А я люблю, если уж говорить с людьми, то говорить на одном языке. Когда только начинала читать РЛ, мне бы и в голову не пришло говорить о сталинизме как об особом явлении, но потом обнаружилось что когда я говорю о большевизме, и скажем тут некто под ником "православный сталинист" говорит о большевизме, то мы говорим как-будто на разных языках и о разных вещах. Я под этим подразумеваю всех вождей, а он понимаете ли, исключает Сталина. Вот я и стала говорить, ради конкретики, "сталинизм". Не знаю как еще Вам яснее это объяснить. Тут все время происходит своего рода обман, а я хочу его выявлять. Надеюсь у Вас вопросов больше нет.
|
|
|
Дмитрий В.Ч. 18.11.2009 22:10
|
# |
|
|
Видите ли, уважаемая Читательница: слова, которые мы используем для выражения наших мыслей, говорят о нас больше, чем мы, может быть, хотели бы.
Я бы поверил, что для Вас все равно, какой именно советский вождь: главное, что советский. Если бы Вы назвали то явление, против которого выступаете, каким-то общим, объединяющим их всех словом: большевизм там, коммунистический режим, советская власть, наконец. Но Вы назвали это явление – сталинизмом, хотя никакого особого течения или идеологии с таким именем нет. Есть люди. почитающие Сталина – но сталинизма нет. Значит, Вы все-таки выделяете из всех советских вождей именно Сталина.
А чем отличается от них всех Сталин? Не своей идеологией, а лишь своей исторической судьбой: именно под его руководством наш народ сумел выстоять и победить в Войне.
Ранее на мой вопрос Вы ответили, что, что употребляете слово "сталинизм" в том значении, в каком его употребляют и в России. А кто его употребляет в России? О.Георгий Митрофанов, о.Петр (Мещеринов) и их нецерковные и антицерковные коллеги по журналу ЕЖ. Так Вас, вслед за ними, не устраивает, что мы-таки победили в этой войне?
Что для Вас вожнее: неустанная борьба с фантомом сталинизма или Россия?
Вы – Русское Зарубежье или вы – диаспора?
|
|
|
читательница 18.11.2009 19:27
|
# |
|
|
Почему-то в цитату не попало какие именно были слова в одном из поздравлений:
"Шествуй с Богом по пути царя Давида, наш дорогой псалмопевец Павел"
|
|
|
читательница 18.11.2009 03:02
|
# |
|
|
Вот заметка из синодальной листовки которая объявляле об этом торжестве -
"В этом году исполняется 65 лет со дня смерти Павла Григориевича Чеснокова. Чесноков при Московском Синодальном училище, вместе с Александром Кастальским был главным представителем Московской школы которая ставила себе в задачу создание подлинного русского стиля гармонизации древних церковных распевов. Чесноков был один из самых плодотворных композиторов не только духовной, но и светской музыки, оставив за собой свыше пятисот хоровых произведений. Он также был выдающимся регентом и, после закрытия Синодального училища, он основал программу хороведения при Московской консерватории, где он преподавал с 1920-го года до его смерти в 1944-м годую
Чтобы отметить 65-ю годовщину его кончины и его огромный вклад в дело церковного пения, Синодальный хор исполнит только песнопения композиции Чеснокова за всенощным бдением в субботу 7-го ноября и за Литургией в воскресенье 8-го ноябля.
Чтобы дать как можно более полный обзор творчества этого выдающегося и плодотворнейшого композитора, мы сознательно выбрали духовные произведения написанные Чесноковым в разные времена его творчества, как в дореволюдионный период расцвета Московского Синодального училища где он преподавал и дирижировал, так и в граздо более трудные дня его послереволюционные годы, вплоть до 1931-го года когда его творчество прервалось после разушения властями Храма Христа Спасителя, где он был последним регентом. Чесноков был настолько потрясен этим событием, что он дал своеобразный обет молчания и как композитор умер вместе с Храмом Христа Спасителяя
В заключение хочется добавить, что в 1925 году широко отмечалось 30-летие композиторской деятельности Чеснокова. Много поздравлений со всей России было прислано в адрес композитора. В одном из них говорилось:
Петр А. Фекула
Регент Синодального хора"
Это на самом деле был расширеный сборный хор в котором безвозвозмездно приняли участие съехавшиеся любители-хористы из таких далеких краев как Чикаго, Кливленд, Монреаль. Участвовало в пении много совсем молодежи, целых семей.
|
|
|
читательница 17.11.2009 21:15
|
# |
|
|
"Иначе говоря, не думая. Вы знаете – нехорошо получается."
Что нихорошо получается? Вы это обратитесь к редакции РЛ и скажите им что не хорошо что они называя себя русским православным сайтом поощряют хвалу Сталину, который чуть не разрушил Русскую Церковь (если бы не война)
Вы когда-нибудь слыхали кто такой Павел Чесноков? Он был последним регентом в Храме Христа Спасителя до его разрушения. Великий русский композитор московской школы, как и Кастальский. Мы недавно в РПЦЗ прзадонвали юбилей – 65 лет в этом году со дня его кончины. Он был так потрясен разрушением этого храма, что принял некий обет молчания – как композитор он умер вместе с храмом.
|
|
|
читательница 17.11.2009 21:10
|
# |
|
|
" А чего, собственно, вы (имея в виду "все зарубежье") так уперлись в Сталина?"
МЫ уперлись в Сталин?? Вот те на..
|
|
|
читательница 17.11.2009 21:09
|
# |
|
|
"А Ленин с Троцким вас, выходит, вполне устраивают?"
Так Ленина с Троцким тут на РЛ никто особенно не оправдывает. О чем разговаривать?
А для нас что Ленин что Троцкий что Джезинский что Сталин что Свердлов что Хрущев………. – всё одно и тоже. Каждый советский вождь в первую очередь советский вождь, а там кто под какую эпоху подстраивлся.. какая разница? Все одна богоборческая русофобская шайка.
|
|
|
читательница 17.11.2009 21:03
|
# |
|
|
"Разговор был о Западе, как таковом, а не о ваших приходах. Думаю, православных приходов в России не меньше, чем у Вас. "
Так не сравнимо больше! Я же не говорю о колличестве, а о том что прихожане не сталинисты.
Нет, разговор был НЕ о Западе вообще, а о потомках русских эмигрантов не возвращающихся сейчас в Россию (наверное "возвращение" не совсем точно, так они в России и не родились, даже если считают ее своей родиной). А эмигранты те кто в потенциале могут вернуться общаются в основном вокруг приходов РПЦЗ. А из тех кто нет, то они уж точно не вернутся потому-что отошли от всего русского. Те кто общаются вокруг OCA (американской юриздикции) скорее всего тоже очень обамериканились и врядли вернутся. Правда, еще есть те самые недавнии, которые вообще еще ни в каких приходах и не в Церкве. Ну так те вообще могли и не уезжать из России. Вернутся ли они? Сначала надо понять почему уехали что-бы ответить на этот вопрос.
Впрочем, понятно, что России никакие возвращающиеся эмигранты не нужны, и я и не настаиваю что нужны, просто так рассуждаю..
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | Следующая >>
|
