Олегк 06.11.2009 00:35
|
# |
|
Но то, что этот фонтан невозможно было заткнуть несколько дней, означает, что у нас самих нет адекватных ответов. Даже и правильной постановки вопросов нет.
Ну что же значит эта дискуссия для вас прошла не зря.
|
|
АННА РАЙТ 05.11.2009 23:54
|
# |
|
Дорогая Екатерина, рада снова видеть Вас. Да неужели Вы хоть на секунду усомнились в моем отношениии к, как Вы выражаетесь, "СТАРЫМ русским людям" (ну, уж не Вам-то:-)). Тут на самом деле много аспектов проблемы и нас снова "истинно православные русские люди" толкают в другую сторону от их обсуждения. 1. Собственно эти "подлинные монархисты" (в отличие от нас, "совков"). Тут я думаю, уже все разобрались в этих "потомках". И Вы добавили важный штрих – "это не православные, не христиане". Понимаете, я вот тоже ведь удивилась – Борисов говорит (добро бы только, что мы – быдло), но именно нехристианские вещи, и никто не только его не поправил, но "воцерковленный с детства" (оказывается) Агапит еще и захлебывался восторгом. И встряла-то я, оскорбленная за веру "простеца"(http://www.rusk.ru/forum_reply.php?idar=114714&id=258370). Слава Богу, хоть Вы произнесли главное. 2. Сама постановка вопроса. Аргументы Борисова типа – это ведь монархический сайт, поэтому приемлема только одна позиция (с которой, по его мнению, нас "пыталась сдвинуть" РЛ), а именно – мы должны воспевать сословный строй, с любовью восстанавливать тот быт по крупицам, любить все там (кроме быдла-народа), а в революцию воспевать одну часть народа (белые) и проклинать другую(красные), все советское проклинать надо само собой. Вот встряхнемся и спросим – какие реальные последствия может иметь такая позиция? Я вижу только одно. Такой карманный монархизм, монархизм "гетто" может использоваться для легитимации неправедно нажитого ныне (и Борисов возможно это понимает, иначе откуда "ненависть к более успешным" и т.д). Но может ли это иметь перспективу как действительное обретение монархии (а не ее имитации) для России? Очевидно – нет. Это – прошлое (не монархия прошлое, а этот "единственно верный образ"). Любить-изучать – да сколько угодно. Пытаться применить к реальности (уже эпохи сменились, Модерн приказал долго жить!) – смертоубийство. Ну или опять же воспользуется кто-нибудь умный. Что скорее. 3. Но то, что этот фонтан невозможно было заткнуть несколько дней, означает, что у нас самих нет адекватных ответов. Даже и правильной постановки вопросов нет. Не то, чтобы совсем нет – много талантливых (тот же Мультатули), но все как-то разбросано, рыхло, разрозненно. А пока такая ситуация – дискутировать нам с "потомками". Вот, дорогая Екатерина, что я поняла из этой дискуссии.
|
|
Lucia 05.11.2009 23:18
|
# |
Если вернуться к теме статьи, то все же скажу, что в ней противопоставление белых и красных страшно неудачно. К тому же автор как-то упускает из виду, что красным было трудненько и они пользовались наемниками. Китайцы, латыши
Об этом принято умалчивать. А вот "интервенты", в отличие от китайцев, совсем не старались. если простых людей, вставших по своей темноте на сторону красных еще можно пожалеть, то царских фицеров я понять не могу. Что привлекло их у красных? Были, конечно. мелкие душонки, которые поняли, что можно оказать у истока
потока. Типа Тухачевского. Но остальные?
|
|
АННА РАЙТ 05.11.2009 23:15
|
# |
|
Да, бывает и так. Когда "все вокруг злы" , то уж точно это так. А бывает, что человек с любопытством естествоиспытателя на отдельных представителей человеческого рода смотрит – как же можно ТАК ненавидеть собственный народ! Вообщем, по всякому бывает.
|
|
АННА РАЙТ 05.11.2009 23:11
|
# |
|
Блеск! Спасибо. Именно так – лакейскую сущность все это словоблудие "потомков" и демонстрирует.
|
|
Невярович В. 05.11.2009 23:10
|
# |
|
Не надо переносить своё на него, ему так, убеждён, не кажется
|
|
Lucia 05.11.2009 22:57
|
# |
|
А если ему кажется, что все мужланы?
|
|
Екатерина Домбровская 05.11.2009 22:17
|
# |
|
Анна, это не русские люди, не СТАРЫЕ русские люди, поверьте мне. Они так себя не вели. Низших-меньших не унижали. У нас есть ориентир: русская культура, русская литература – Пушкин, Гоголь, Тургенев, Достоевский, те же Бунин и Шмелев, наши святые – из простонародья – величайшие святые
Пусть их, Бог им судья
Хотелось мне напечатать тут выборку по реформе 1861 года, как и каких мужичков на волю выпустили
В каком состоянии, да Вашим оппонентам хоть кол на голове теши. Государыня писала, что народ дите, больное дите
А для этих господ – народ-урод. А только за счет народа-урода дворянское сословие получило столетия досуга для саморазвития. А теперь, видите ли, они издеваются над простолюдинами, что они за хлебушко молятся. У меня нет слов! Не хочу судить и оскорблять конкретных лиц – да не будет, но скажу, что эти рассуждения о простолюдинах (можно сказать по их философии – о людях 2-ого сорта – мол, Господь их такими создал, второсортными, убогими уродами, а бар – первосортными) – подчеркиваю – РАССУЖДЕНИЯ – есть типичная принадлежность типичного барственного быдла. Которому не впрок пошли эти столетние досуги. Это не православные по духу люди. Не христиане.
|
|
Невярович В. 05.11.2009 21:59
|
# |
|
Значит надо помолится за того человека, чтобы Господь его вразумил
|
|
Невярович В. 05.11.2009 21:58
|
# |
|
Каждый смотрит на мир через призму своей души. Если в душе злоба, он проецирует её на окружающих, и ему кажется, что все вокруг злы.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | Следующая >> |