|
Екатерина Домбровская 30.10.2009 21:12
|
# |
|
|
А как Вам такое пародирование миссионэров?
http://ogreshin.livejournal.com/
Это ни о чем не говорит?
А наши богословы уже в восторге – лишь бы миссионэров прищучить…
|
|
|
Natalie 30.10.2009 21:09
|
# |
|
|
| А Вам не кажется также, что в поговорке: "Вот Бог, а вот порог" Бог помянуется всуе?
|
|
|
Екатерина Домбровская 30.10.2009 20:53
|
# |
|
|
| Разумеется, Михаил, серый волк им, кочетковцам, – товарищ и "братья" – . А кто их может считать "братьями"? Это даже не лжебратья, а много хуже, но я затрудняюсь дать эпитет – вообще я не мастер этого дела. Но что "серый волк им товарищ" – это мое убеждение. И не о них-то вовсе речь шла, а о нас с Вами, известных участниках этого форума, с коими я была в добровольных или вынужденных контактах. Не более того. Все эти имена Вам хорошо известны. Эти люди никак не проходят под определения толкований. Хотя мы все разные и у всех свои особенные несовершенства. Тут ведь вроде не праведники, а грешники собрались, ну, может, кроме одного-двух праведников…
|
|
|
Агапит 30.10.2009 20:50
|
# |
|
|
"Артур иронизирует тут…"
И всё же это очень смелая ирония с явным нарушением заповеди "не приемли имени Господа Бога твоего всуе." У Достоевского всё совсем не так.
|
|
|
Natalie 30.10.2009 20:38
|
# |
|
|
Уважаемая Ученица, это не анекдот. Артур иронизирует тут ОТНЮДЬ не над Писанием, а над юридизмом ЛАТИНЯН, изображая гротескно этот их еретический юридизм, их представления об искуплении. И именно по адресу этой ереси он направляет свое "тьфу". Вы его просто не поняли. А г-н Александров мне показался немножко графоманом-моралистом, говорящим очень много очень громких слов, прошу прощения.
Артур, в чем я неизменно убеждаюсь, глубоко верующий православный человек. А про католиков сочинить гротеск – не зазорно. Возьмите, к примеру, хоть Достоевского и его Великого Инквизитора.
|
|
|
ученица 30.10.2009 20:10
|
# |
|
|
Печатая , читая подобное с улыбочкой , можно заразиться смертельно.
Это то же самое , что сходить похихикать в театр Образцова на ,,,Б-ую комедию'' Даже полное название спектакля рука не поднимается написать.
|
|
|
М.Яблоков 30.10.2009 18:33
|
# |
|
|
Знаете, Катя, "братья по вере" – это то же весьма непростое понятие…
Вот, например, Кочетков разве может называться "братом по вере"? (я уже не говорю "отцом")… Нет, он не "брат по вере", он – лжебрат, хоть и до времени мы находимся в одной Церкви… И неприязнь к этому негодяю вряд ли можно назвать "ожесточением"…
Кстати, у ап.Павла то же много говорится о лжебратии…
|
|
|
ученица 30.10.2009 18:31
|
# |
|
|
Уважаемая Натали , прочитайте пост Артура от 28.10.09.
Вот начала анекдота : '' Вызывает Отец Сына , показывает ему уголовное дело человечества и спрашивает…..''
Дальше цитировать просто реально боюсь . К Вам вопрос , Вы считаете нормальным перессказывать ,прошу прощения , анекдот о ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ ? Вам может прийти в голову похихикать услышав это безумство ?
А как Вы думаете последнее @ тьфу @ /т.е.плевок Артура / куда направлено .
Печатая , читая подобное , можно заразиться смертельно .
Хочется сказать Артуру : Страх Божий есть начало премудрости…
|
|
|
Екатерина Домбровская 30.10.2009 17:54
|
# |
|
|
@"псы – это не люди, но бесы, терзающие КАЖДОГО из нас, и мало-помалу научитесь не метать бисер пред сими нечистыми, где бы они ни находились@
Из «Иллюстрированной полной популярной Библейской энциклопедии» архимандрита Никифора (Бажанова) :
«…что около времен Господа Иисуса Христа собак нередко держали при домах, показывает ответ жены Хананейской на отказ ей Спасителя в помощи (Мф 15:27). Не давайте святыни псам, говорит Спаситель Своим ученикам, и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями (Мф 7:6), показывая тем, что они не должны предлагать святые истины Евангелия людям гордыни, ожесточенным и нераскаянным, иначе подобно псам они могут попрать оные своими ногами, и возвратившись растерзал их самих».
Толкование блаж. Феофилакта Болгарского на Святое Евангелие от Матфея :
«Псы» – это неверные, а «свиньи» – это те, кто хотя и верует, но тем не менее, ведет грязную жизнь. Итак, не должно говорить о тайнах веры пред неверными и произносить светлых и жемчужных слов богословия пред нечистыми…»
Ваше толкование тоже принимается, хотя оно и дано без ссылок на свв. отцов. Однако Ваше рассуждение о сфере применения его к братьям по вере, большинство из которых не относится к толкованию арх. Никифора, – то есть "ожесточенным", принять не могу. Если поняла неверно – поправьте. Только без надрыва, пожалуйста. Иначе это действительно приводит к нежелательным мыслям…
|
|
|
Артур 30.10.2009 16:57
|
# |
|
|
| Блюститель известный… Если я не ошибаюсь, в свое время он под другим ником столь же замысловато и упоенно обличал Владимира Одинокова. :-)
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | Следующая >>
|
