|
М.Яблоков 26.10.2009 13:01
|
# |
|
|
Смешно…
Вот только кто такой о.Варсонофий, и какую же смену он подготовил? :)))
|
|
|
Eugenie 26.10.2009 12:36
|
# |
|
|
| Аааа…все…не могу:))))))))))))))))))))
|
|
|
Артур 26.10.2009 11:59
|
# |
|
|
Вуаля! :-)
Михаил Авокадов перевернул последнюю страницу рассказа Эдгара По «Колодец и маятник», зевнул, захлопнул книгу и небрежно сунул ее на полку между «Историей испанской инквизиции» и «Записками Сансона, парижского палача». «Пижоны! Жалкие пижоны!»—презрительно хмыкнул он. – «Навыдумывают, накрутят… Проще надо быть!»
Он любовно оглядел свое хозяйство. В невысоком и не слишком обширном, но прекрасно организованном помещении царил идеальный порядок. В свете экономичной светодиодной подсветки (Михаил верил в экономию) ярко и даже хвастливо сверкал хром и никель разных замысловатых инструментов, угрюмо и тяжело отсвечивала нержавейка металлических, привинченных к полу столов, молочно белели вымытые до блеска эмалированные раковины. Силовой распределительный электрощит был выкрашен эпоксидной краской в благородный серый цвет, а на его крышке Михаил самолично любовно и тщательно изобразил молнию и череп с костями. Да, это другое дело! Никаких излишеств, никаких дешевых эффектов, все под рукой, все в исправности и готово послужить благому делу!
Он подошел к столу, взял с полки какую-то диковинную хромированную закорючку и стал ее еще раз протирать, хотя в этом и не было необходимости. За его спиной вдруг стукнула входная дверь.
–- Михайла! Тут тебе… это… человека направили. Чтоб ты его… того… Чтобы, значит, научил уму-разуму. Велено сказать, чтобы к утру все было… того, гхм…готово.
–- Заводи,—не оборачиваясь, бросил Михаил.
–- Давай, заходь! – человек втолкнул кого-то в помещение. – Ну, дык я пошел? – заторопился он. – Ты, того, сам уж дай знать, когда будет готово, лады?
–- Свободен,—не отрываясь от своего занятия, отрезал Михаил.
–- Ага, ага, не мешаю…—дверь снова хлопнула, и они остались вдвоем с вновь прибывшим.
–- На стул,—скомандовал Михаил. Человек, опасливо поглядывая на его спину, присел на краешек железного стула в центре помещения.
–- Имя?! – отрывисто спросил Михаил.
–- Рябуха.
Металлическая закорючка с грохотом упала на оцинкованную поверхность стола.
–- Как? – Михаил резко повернулся
–- Сергей Рябуха. Можно просто: ryabukha@rambler.ru
Михаил, вытирая руки чистой ветошью и нехорошо улыбаясь, пристально разглядывал «посетителя».
–- Та-а-к…—протянул он тоном, который не обещал тому ничего хорошего. – Что же, так было предсказано…
–- Что предсказано? – пугливо спросил Рябуха, нервно облизывая губы
Михаил не ответил. Он наощупь поднял со стола хромированную закорючку, медленно подошел к Рябухе и поднес ее к самому его лицу.
–- Скажи мне, Рябуха, знаешь ли ты что такое боль? – Тут он резко щелкнул рычажком закорючки.
Рябуха вздрогнул и постарался отпрянуть, насколько позволяла железная спинка стула.
–- Что?.. что?.. зачем?.. – хрипло выдавил он из себя.
–- Было ли тебе когда-нибудь больно, Рябуха? – продолжал криво улыбаться Михаил. Рябуха судорожно кивнул.
–- Не-ет!.. – с наслаждением протянул Михаил. – Пустяковые ожоги кипятком, порезы при бритье, падение с велотренажера? Это всё ерунда. Я хочу сказать: больно по-настоящему?.. Так, что, боль затопляет всё твое существо? Ты будто растворяешься в боли, и нет уже не мыслей, никаких иных чувств! Это как экстаз неоплатоника, Рябуха! Вдруг, тебе откроется непознаваемое? А может…– Тут он схватил другой инструмент, сунул в него кусок кабеля в палец толщиной, и тот легко отскочил прямо на колени к Рябухе. – Может, Рябуха, это и есть синайский божественный мрак? Ты никогда не задумывался об этом, Рябуха?
–- Я… не…—Рябуха, обливавшийся холодным потом, вцепился руками в металлический каркас стула. Михаил вдруг перестал улыбаться. Теперь он смотрел будто сквозь сидящего перед ним человека тяжелым взглядом серых глаз, в которых багрово отражался накаляющийся электропаяльник.
–- И знаешь, что интересно, Рябуха? – Задумчиво и тихо спросил Михаил. – Ведь это может избавить от заблуждений. Там… по ту сторону сознания. Может, ты даже расскажешь мне, что там было… Если вернешься.
И Михаил резко включил нечто похожее на циркульную пилу.
–- Не надо… Я не могу… Не стану…—прошептал Рябуха не в силах оторвать взгляд от бешено вращающегося серебристого диска.
***
–- Ну, што тама, брате? – монах, переносивший вязанку дров сложил их возле поленницы и кивнул головой на дверь подвала, из-за которой доносился пронзительный вой неведомых инструментов. Монах постарше, складывавший дрова под навес, вытер пот рукавом.
–- Дык, Михайло-то наш завтра отбывает. Закончился у него, стало быть, отпуск. Теперь уж к нам только на следующий год. Так отец Варсонофий благословил к нему в мастерскую-то на смену человека подобрать. По слесарной, да столярной части. Давеча трудники-то приехали…
***
Михаил щелкнул выключателем, и станок, понизив свой визг до утробного рокота, затих.
–- Так! – деловито произнес Михаил.—С техникой безопасности в общих чертах разобрались. Перейдем к обзору оборудования. Вот это – сверлильный станок!
|
|
|
М.Яблоков 26.10.2009 10:13
|
# |
|
|
Хотите сказать, что у меня не получилось подогнать современных либеральных богословов под анафему V Вселенского Собора? :))
А… ладно… валяйте про Авокадова :)))
|
|
|
Артур 26.10.2009 08:36
|
# |
|
|
| Михаил, я думаю мы поняли друг друга. Будете шалить, наваяю опять про Авокадова! :-)
|
|
|
Артур 26.10.2009 08:35
|
# |
|
|
Михаил, речь не идет о голой этике. Этика сама по себе никак юридизму не противоречит. Штука в том, что этический проступок органически, физически сказывается на природе. Поэтому юридизм латинян прекрасно сочетается с этикой, как ее понимают в падшем мире – безотносительно органических ее эффектов . Там где есть понимание того, что этика фатально влияет на природу (Православие), возникает неустранимое противоречие между юридизмом и этико-органическим подходом. Их искусственно слепили между собой, но их разительный антагонизм бросается в глаза всякому непредвзятому человеку.
Действительно, сколько можно об этом говорить…
|
|
|
М.Яблоков 25.10.2009 13:34
|
# |
|
|
|
|
|
Агапит 24.10.2009 12:31
|
# |
"Необходимо отметить, что схоластика не препятствует развитию духовной жизни человека. Такие святые, как Геннадий Константинопольский, Димитрий Ростовский, Тихон Задонский, Феофан Затворник, Иоанн Кронштадтский, просияли в последние века. В их творениях мы можем найти элементы схоластики, но их жизнь и вера свидетельствуют о том, что они пили животворящую воду из чистых источников Православия, и доказали это святостью своей жизни, благодатным словом и чудесами как явлением силы Духа Святого."
http://karelin-r.ru/diskuss/190/2.html
|
|
|
Агапит 24.10.2009 12:06
|
# |
"…Бог является всецелой любовью, но Бог является совершенным правосудием, и поэтому следствие за грехи человека, как страдание, тление, смерть, схождение в ад, Бог принимает на Себя через Воплощение в человеческую плоть. Искупление людей, которое совершил Христос,- это замена Собой человечества на Кресте…Он Сам делается Жертвой и принимает Жертву…Он осуществляет любовь через справедливость, и …образно говоря, любовь приносит Христа в жертву Божественной справедливости. Диавол ничего не получает от этой Жертвы, напротив, он теряет то, что приобрёл." ( Архим. Рафаил Карелин, "Море житейское", М.,2008, стр.12 )
Вот квинтэссенция православной сотериологии.
PS: Христос воспринял безгрешную Плоть, ту, каковой обладал Адам до падения, но не нашу греховную, как считает проф. А.И. Осипов.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | Следующая >>
|
