|
Natalie 22.09.2009 00:37
|
# |
|
|
| Солидарна с Вами, Александр Григорьевич. Правда – одна. И нельзя поступаться ею в угоду "церковным власовцам", позволяющим себе лукавые игры. Священный сан – не индульгенция. Тот, кто не с правдой, как он может быть со Христом?
|
|
|
right 22.09.2009 00:36
|
# |
|
|
Цитата: и который, к стыду нашему, потрудился над развалом безбожного режима поболее всех наших архиереев вместе взятых
Уважаемая Прихожанка, согласитесь, что это – закономерный результат "невинных" размышлений "о подлинных фактах истории". Это только начало, а уже "всех вместе взятых архиереев" начали стыдить. Можно только представить продолжение!
|
|
|
Екатерина Домбровская 22.09.2009 00:28
|
# |
|
|
| Спасибо, Дорогой Александр Григорьевич, за Ваше горячее и сильное слово. Очень важна тема – каста неприкасаемых, – самая важная сегодня. Нам уже не с Власовым надо разбираться – с ним давно уже "разобрались", а с современными предателями России, с этой бурной порослью ново-старого диссидентства, окопавшегося теперь в Церкви. Вы пишете, что не хотите исповедоваться у таких "батюшек". А я не хочу, чтобы дети и внуки, их друзья, и вообще – русская молодежь умственно растлевалась и продолжалось раскачивание и без того помраченных умов. Поэтому вопрос №1: "каста неприкасаемых" и каноническая практика, – что можно сделать конкретно… И еще: пока идут бурные дискуссии об истории, она уже совершается в Риме, под видом современных мировых политических «вызовов». А у нас с Вами «вызов» один: защита Церкви в ее православной чистоте и незамутненности – это для нас главная «мировая» проблема на все времена. Главней нету. А жизнь нашей Родины проистекает только из жизни Церкви.
|
|
|
Natalie 22.09.2009 00:28
|
# |
|
|
"Когда он был прославлен потомками власовцев? "
РПЦЗ – это не потомки власовцев. Такие были и будут меньшинством. А адвокаты Власова – адвокаты предательства.
Не марайте Церковь, црушная агентка.
|
|
|
Александр Григорьевич Раков 21.09.2009 22:36
|
# |
|
|
| Нет в нашей Церкви "неприкасаемых", хотя и пытаются ввести подобную касту под предлогом неосуждения. Один иеромонах (это было в самом начале моего пути к Богу) предал гласности мою исповедь всей епархии. А я уже тогда начинал делать православную газету. Конечно, в исповеди были и смертные грехи. Сколько позора я испытал впоследствии! Но главное – это чуть не погубило зародившуюся газету. По совету другого монаха я попросил прощения у ТОГО – " за то, что ввёл его в искушение", не понимая, что творю сам. Он отвернул лицо. И только спустя несколько лет, когда Господь подарил мне чудного духовника-старца Иоанна Миронова, батюшка об этом случае сказал: "Раньше за подобное в Церкви у священника вытаскивали язык через шею". А мы: "дискуссия", "размышления церковного историка", "историософия"… Я не хочу и не буду исповедоваться у предателей Родины! Я хочу, чтобы в наших храмах служили образцы подражания любви к Отчизне! Я хочу, чтобы в моей жизни под их влиянием возрастала любовь к Родине! Предатели не могут читать нам проповеди с амвона – неужели вам это непонятно? Это не книга-размышление, это книга-провокация, устроенная специально в чёрный и святой для любого русского день 22 июня. Вы станете устраивать в этот день свадьбу? Безусловно, нет. Так что вы робко рассуждаете… отец Георгий… отец Георгий… он правды ищет… Он многих сбил с толку, тех, с кем служил на Серафимовском, с кем преподавал и общался. Тем он и страшен для окружающих. И он не один. Но это не оправдание. У нас почему-то очень мягкие наказания для священников, совершивших грубейшие нарушения. Кто-то сказал: разговор о Власове – не догматический, он не помешает спасению. Это глупость в кубе. Неужели Господь примет в Свои объятия апологета предательства, когда земля России пропитана кровью её защитников? НИКОГДА! А заблудших, которые пошли за таким священником? Думайте, думайте, на то и голова. Но Господь давал Иуде шанс спастись, он им не воспользовался. А вы слышали хотя бы намёк от Митрофанова на раскаяние? И не услышите, пока его НЕ ЗАСТАВИТ ЭТО СДЕЛАТЬ СВЯЩЕННОНАЧАЛИЕ.Но разве это плод истинного покаяния будет? Нет, очередная ложь. Трезвитесь, братия. нас ждут тяжёлые времена, когда на наших глазах зерна будут отделяться от плевел. Процесс пошёл… Александр Раков. Жив Господь!
|
|
|
Александр Григорьевич Раков 21.09.2009 21:56
|
# |
|
|
| Как можно называть "русским" человека, ненавидящего всё советское, русское? Меня даже оторопь берёт, когда учёный богослов с умным видом рассуждает о "мифологичности" существования святых Петра и Февронии, отрицает сущность и значение "Домостроя" в жизни святой Руси; идёт наперекор Социальной Концепции РПЦ 2000 года, поддерживая эвтаназию. И, конечно, сказанные с бахвальством три слова: "Я – церковный власовец" выдают в нём инородца, которому чуждо всё русское. И дело даже не в крови. Митрофанов пропитан ненавистью к России, недоволен слишком медленным, на его взгляд, развитием почитания новомучеников. Но я должен сказать (это мнение очень компетентных людей), что при канонизации новомучеников – а их число где-то 1500 – было много неразберихи, спешки и даже – страшно сказать! – личных корыстных целей. Увы, это горькая правда. Потом, невозможно, чтобы простые люди за год-два могли проникнуться подвигом святости многих новомучеников: ведь даже большинство иконы новых святых не написаны или не известны людям; ещё нет многих житий. Разумею, что почитание святых – процесс, во-первых, сугубо личный, во-вторых, нужны достоверно зафиксированные факты чудес от мощей новомучеников; в-третьих, святыми всё же их прославляет Сам Господь, а не Комиссия по канонизации. Церковь поступала очень мудро, когда признание святости происходило с "пожданием" – чтобы ушли из жизни те, кто знал их близко, их простительные жизненные слабости. Прп.Серафима Церковь канонизировала через 100 лет после кончины! Это старца, который ещё при жизни почитался за святого. Не спешим ли мы? И не торопится ли Митрофанов делать поспешные выводы? Пока я, рядовой прихожанин, вижу от его бурной деятельности очень мало пользы, а вот смятения умов от его "открытий" – масса, и делается это сознательно. Поэтому отвечаю ЧИТАТЕЛЬНИЦЕ: нет, о.Георгий не русский человек. Он-то прекрасно понимает, что работает на развал Отечества. А принять его еретические "церковные" мнения мне не позволяет ни совесть, ни духовник. Что касаемо Власова, то Митрофанова я ставлю в один с ним ряд. Пусть совершает панихиды по предателям и бандитам шкуро. Строго глядит сверху Господь – и каждый получит своё, один при земной жизни, другой – на Страшном Суде. Порой мне кажется, что мы забываем, кто правит миром – не жалкие творения Божии, а Господь Бог. "Мне отмщение – и аз воздам". Идёт наступление. Будем же готовы к отпору! Александр Раков.
|
|
|
Владимир Бирюков 21.09.2009 21:47
|
# |
|
|
| Опять воду мутите и раскол готовите? Не дождетесь! Мы с нашими братьями и сестрами из РПЦЗ будем вместе. Мы простим, друг дугу обиды и найдем общее. А вы – гниды на теле Церкви, готовящие расколы, будете раздавлены.
|
|
|
Lucia 21.09.2009 21:22
|
# |
|
|
| Будем надеяться, то это просто гниль, которая сама отвалится.
|
|
|
читательница 21.09.2009 21:19
|
# |
|
|
Насчет почитания Царя Мученика..
Когда он был прославлен в России?
Когда он был прославлен потомками власовцев?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | Следующая >>
|
