Как можно называть "русским" человека, ненавидящего всё советское, русское? Меня даже оторопь берёт, когда учёный богослов с умным видом рассуждает о "мифологичности" существования святых Петра и Февронии, отрицает сущность и значение "Домостроя" в жизни святой Руси; идёт наперекор Социальной Концепции РПЦ 2000 года, поддерживая эвтаназию. И, конечно, сказанные с бахвальством три слова: "Я - церковный власовец" выдают в нём инородца, которому чуждо всё русское. И дело даже не в крови. Митрофанов пропитан ненавистью к России, недоволен слишком медленным, на его взгляд, развитием почитания новомучеников. Но я должен сказать (это мнение очень компетентных людей), что при канонизации новомучеников - а их число где-то 1500 - было много неразберихи, спешки и даже - страшно сказать! - личных корыстных целей. Увы, это горькая правда. Потом, невозможно, чтобы простые люди за год-два могли проникнуться подвигом святости многих новомучеников: ведь даже большинство иконы новых святых не написаны или не известны людям; ещё нет многих житий. Разумею, что почитание святых - процесс, во-первых, сугубо личный, во-вторых, нужны достоверно зафиксированные факты чудес от мощей новомучеников; в-третьих, святыми всё же их прославляет Сам Господь, а не Комиссия по канонизации. Церковь поступала очень мудро, когда признание святости происходило с "пожданием" - чтобы ушли из жизни те, кто знал их близко, их простительные жизненные слабости. Прп.Серафима Церковь канонизировала через 100 лет после кончины! Это старца, который ещё при жизни почитался за святого. Не спешим ли мы? И не торопится ли Митрофанов делать поспешные выводы? Пока я, рядовой прихожанин, вижу от его бурной деятельности очень мало пользы, а вот смятения умов от его "открытий" - масса, и делается это сознательно. Поэтому отвечаю ЧИТАТЕЛЬНИЦЕ: нет, о.Георгий не русский человек. Он-то прекрасно понимает, что работает на развал Отечества. А принять его еретические "церковные" мнения мне не позволяет ни совесть, ни духовник. Что касаемо Власова, то Митрофанова я ставлю в один с ним ряд. Пусть совершает панихиды по предателям и бандитам шкуро. Строго глядит сверху Господь - и каждый получит своё, один при земной жизни, другой - на Страшном Суде. Порой мне кажется, что мы забываем, кто правит миром - не жалкие творения Божии, а Господь Бог. "Мне отмщение - и аз воздам". Идёт наступление. Будем же готовы к отпору! Александр Раков.