|
ученица 23.10.2009 19:24
|
# |
|
|
Работа свт .Игнатия @ Слово о спасении и христианском совершенстве @
Ну , конечно , и в Евангелии об этом говориться ''… если хочешь совершен быть …''
|
|
|
Екатерина Домбровская 23.10.2009 19:14
|
# |
|
|
|
|
|
Иван Прокофьев 23.10.2009 19:09
|
# |
|
|
Сочинения Филарета, митрополита Московскаго и Коломенскаго. Слова и речи, том I, с. 285. "СЛОВО в неделю 19 по пятдесятнице".
Типография А. И. Мамонтова и Ко, Москва, 1873 год.
точная фраза: "Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги ваша".
|
|
|
Екатерина Домбровская 23.10.2009 19:01
|
# |
|
|
Да разве ж я милейшего Кноспе одергивала за ноги?! Да разве ж можно закрыть человеку путь к совершенствованию? А за ноги сдергивали отцы – и чудно делали! – все-таки тех, у кого была ревность не по разуму, кто ничем не пожертвовав из внутренних "имуществ", хотел взять "небо" силою своих физических усердий, кто не умея снести пощечину желал ходить босиком по снегу. Да разве ж я посмею заочно определить путь и местонахождение не лествице добродетелей уважаемого собрата Николая Кноспе, чтобы дерзнуть его одергивать? Да ведь у него непременно есть, кому одернуть!
Ведь вроде уж назубок знаешь: если начинаешь одергивать кого в подобном плане, значит, срочно нужно заниматься… собой, потому что одергивание – когда оно личностно направлено – во-первых, удел людей духоносных и на то поставленных Богом, а, во-вторых, свидетельствует о затянувшейся духовной "юности" одергивателей. Однако – подчеркну – сие не относится к общественным дискуссиям и внутрицерковным вопросам, которые мы все обсуждаем публично. Там мы говорим о принципах, а здесь вторгаемся в душу, которая принадлежит Господу и тем, кому он ее препоручил. С другой стороны, если Николай уже духовно умудрился, и накопил опыт смирения, то и такие одергивания ему пойдут на несомненную пользу, потому как "любящему Бога все поспешествует во благое". И то, что справа, и то, что слева. Я в Николая верю!
|
|
|
Екатерина Домбровская 23.10.2009 18:43
|
# |
|
|
| Дорогая ученица, если не трудно, дайте ссылочку на то, что пути именно 2, а не один. Я что-то запамятовала… Простите.
|
|
|
Екатерина Домбровская 23.10.2009 18:39
|
# |
|
|
| Архиерейское выступление сегодня выложено на РЛ, дорогая Анна. Тут чисто – посмотрите.
|
|
|
Екатерина Домбровская 23.10.2009 18:37
|
# |
|
|
Какие могут быть обиды, дорогой сотоварищ и соученица, когда Вы обычно очень душеполезное говорите. Напоминаете слова свт. Игнатия. И сейчас тоже… Только одна сердечная Вам благодарность. И лишь одна просьба: уж очень-то не пугайте – ведь Вы не можете знать меня по виртуальному общению только, да и по визуальному – всегда-то мы ошибаемся. Может быть, мои дела обстоят много хуже, чем Вам показалось… Так что ненароком и добить можете…
Последние Ваши реплики адресованы лично мне – и как реакция на мои переговоры с Сельским Бригадиром, где я весьма возможно по форме очень неудачно коснулась вопроса умного делания. Но ведь не обо мне речь шла, а о понимании духовных процессов, которые привели Россию к 1917 году, к тому помрачению и ослаблению духовному, о котором не уставали говорить великие наши святые. Вы помните, с чего сыр-бор начался: Вы и еще кто-то скептически (а кто-то и грубо) высказался в адрес "грекофилия", афонской молитвенной практики, умного делания наших молитвенников в России. Как бы само собой на противоположной ДУХОВНОй стороне возник образ архиеп. Никона (Рождественского) – не мною выведенный. Вот контекст разговора-спора. Скажу прямо и по-стариковски: да, я считаю что в определенном отношении за апостасию в России XIX века несут ответственность определенные церковные круги, "лии" духовные, которые не одно десятилетие "придерживали", ограничивали дыхание Церкви. Знаю, какой на меня за это будет наезд, но что поделаешь – кривить душой не буду.
Вас резануло в моем диалоге с Бригадиром – мои краткие упоминания про умное делание … Лучше б не касаться этой темы, конечно, это правда. Но как объяснить мягко и никого не называя свою позицию? Вот я и обратилась к умному деланию и его противникам как к примеру. Но не касаться этого вопроса только потому что, как Вы напомнили, исихаст – мужского рода – это уж все-таки крайность. И хотите Вы того или нет – одергивание. Дорогая ученица – поразительная закономерность: на разных дискуссиях, по разным темам мое недостоинство непременно становится предметом яростного внимания (даже и когда вовсе не о молитве идет речь). Не терпя позиции – прямой наводкой начинают бить прямо по ее носителю. Неужели и Вы туда же?! Так Вы скажите просто: Екатерина, не судите об истории русской духовности, не лезьте в жизнь Церкви, не смейте никого из церковных деятелей трогать, вы – московская тетка, а тетке, по Вашему мнению к умному деланию негоже стремиться, "научится бы смиряться, да за скорби Господа благодарить" (золотые, между прочим слова – в кавычках – и не только для теток!), тем более, что по свт. Игнатию "..желающий перейти из плотского состояния в духовное должен умереть для всех человеков.'' Поистине так! Всем сердцем исповедую это слово святителя.
Напоследок один эпизод начала XX века (кажется, в воспоминаниях С. Фуделя): Воронежский рынок, ряды, толстая пожилая тетка-торговка продает рыбу и все что-то губами беззвучно шевелит, словно жует что-то… А рядом старик в вислоухой шапке –– торгует ложками деревянными… Так вот он все поглядывает на нее, поглядывает, а потом и говорит ей: «Чегой-то ты, Мотря, все только о себе, да о себе: «Иисусе Христе, помилуй мя», ты давай молись «Помилуй нас»!
Это к вопросу о прп. Марии Египетской. В то время в Воронеже жила юродивая Феоктиста Михайловна, которую высоко почитал свщмч епископ Петр (Зверев) и все с Соловков ее вопрошалв письмах обо всем – чуть ли не в послушании у нее жил… А она все по городу ходила , по рынкам бродила…
А за Ваши ценные напоминания – низкий Вам поклон.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 23.10.2009 18:20
|
# |
|
|
| Во-во, и я о том же. А то есть тут некие умники вроде N.Knospe, у которых либеральная каша в голове. Так и сразу и лезут на второй путь. А таких отцы наши советовали за ноги сдёргивать, а то с высоты то уж больно то будет им падать.
|
|
|
АННА РАЙТ 23.10.2009 17:59
|
# |
|
|
| Спасибо, дорогая Екатерина, я думаю, Вы правы относительно Протодьякона. Но его "мимикрии" все равно впечатляют. А это выступление Архиепископа тоже напечатано на интерфаксе? Просто я лишний раз стараюсь по … местам не ходить.
|
|
|
ученица 23.10.2009 17:53
|
# |
|
|
| Мария Египетская была МАРИЕЙ ЕГИПЕТСКОЙ.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | Следующая >>
|
