Александр Григорьевич Раков 02.07.2009 12:18
|
# |
Отдавая дань "Русской линии", для точности хочу сказать, что первой о книге о. Георгия в двух статьях подняла вопрос о "церковном власовце" всё же газета "Православный Санкт-Петербург". "Русская линия" этот факт скромно замалчивает. Второе. Оказывается, священнику как частному лицу допустимо высказывать приватные мнения по любым вопросам. Почему же тогда этого нельзя делать газете, выступающей от своего имени? Когда мы опубликовали материал об императоре Александре III, и он не понравился в епархии, на газету начались гонения со стороны епархии и отдельных смвященников. Дело доходило до снятия благословения праящего архиерея. А с "церковного власовца", называющкго Великую Победу "победобесием" не спросит никто и он дальше будет разлагать Россию, оставаясь завкафедрой Духовной Академии и членом Комиссии по канонизации новомучеников. Почему так однобоко подходят к священникам и мирянам? За что почти 17 лет епархия пытается задушить народную православную мирскую газету? Прошу "Русскую линию" поставить моё сообщение. Гл.ред. Александр Раков.
|
|
Владимир Евгеньевич 02.07.2009 07:42
|
# |
|
Простите мне, но Ваши труды напрасны, когда отстаиваете свое мнение, собеседуя с неким "автоответчиком". Обсуждается очень важная и тяжелая тема – тема предательства Родины и своего народа. Вас "автоответами" загоняют в обсуждение "правдивых фактов" кто с кем, где стоял во время панихиды. Присоединяюсь к Вашему глубоко уважительному отношению к почившему митрополиту Лавру. Думаю, он преподал нам хороший урок истинно православного отношения к сугубому молитвенному поминовению тех, кто перешел на сторону злейшего врага нашей Родины. Чтобы нам с Вами не застревать в дискуссиях с "автоответчиками" побольше будем слушать людей, которые лучше различают Веру и верничанье. "
Религией может быть названо только то мировоззрение, в котором присутствует мысль о Боге, идея Бога, признание Бога, вера в Бога. Если нет этого, нет и религии. Мы можем называть такую веру как угодно: шаманством, фетишизмом, астрологией, магией
" http://www.pravoslavie.ru/sretmon/uchil/osipov_okt.htm
|
|
читательница 02.07.2009 00:10
|
# |
|
"Думаю, что это Ваша очередная гадкая провокация. "
Ну почему же провокация? Вы мне не верите, что в Новодивеевском монастыре в штате Ню Йорк на Красную Горку каждый год бывает такая панихида? Ну так это же очень легко узнать. Как-бы я могла такое придумать? Владыка Лавр не раз проводил такую панихиду после литургии и крестного хода к памятнику. По-моему почти каждый год приезжал. Панихида то общая – там молились за всех почивших наших иерархов, и кстати также за Патриарха Алексия. Но это бывает именно у памятника влавосвцем, и именно так они там особо поминаются как я написала (прислужники с хоругвями и крестом, все в белых облачениях, стоят внутри ограды памятника). В этом году Владыка Илларион проводил. Уже и правдивые факты для Вас стали провокацией? А может лучше просто задуматься об этой реальности.
|
|
Георгий Р 01.07.2009 22:54
|
# |
|
///Может кто в адресс покойного Митрополита Лавр и нынешнего Митрополита Иллариона, первоиерархов Зарубежной Церкви, думает что сказать?///
Думаю, что это Ваша очередная гадкая провокация.
По делам их узнаем. Митрополита Лавра, знаем и с благодарностью молимся.
А птенцов по осени считать будем.
|
|
Ann 01.07.2009 22:16
|
# |
Прошлась по ссылке – Господи, помилуй нас грешных!
|
|
читательница 01.07.2009 21:50
|
# |
|
Это только показывает, что несмотря на все тут на форуме зловещии предсказания о его чувть ли ни отстранении от священства – всё лажа.
|
|
Г.Кремнев 01.07.2009 21:49
|
# |
|
и мы даже знаем многих из этих героев:
В состав Редакционного совета вошли: епископ Зарайский Меркурий, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации; протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии; протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского собора Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии Русской Зарубежной Церкви; протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; архимандрит Иона (Черепанов), наместник Ионинского монастыря г. Киева; иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи и др. Председатель Редакционного совета избирается на каждом заседании из числа членов совета.
В состав Редакционной коллегии вошли протоиерей Георгий Митрофанов, протоиерей Александр Салтыков, иеромонах Димитрий (Першин) и др.
Секретарем Редакционного совета и председателем Редакционной коллегии назначен протодиакон Андрей Кураев.
Пресс-служба Московской Патриархии
|
|
читательница 01.07.2009 21:46
|
# |
|
"хоть с сатаной, но против коммунистов!». С сатаной не надо быть в любом случае"
По-моему тут всё очень осложняется тем что сам коммунизм фактически был сатанизмом. Когда одна сторона стремится к уничтожению Церкови, а другая, как были тогда основания думать, вроде бы нет, то всё совсем не так однозначно. Многие считали что быть с коммунистами значит быть с богоборцами. А воевать против них значит на правой стороне. В этом то и вся суть власовского движения. В нем участвовало коллосальное колличество русских людей, в том числе и духовенства. Значит люди мыслили немного по другому об этом чем Вы сейчас.
По-моему Отец Георгий никагой клеветы на солдат Красной Армии не говорит. Он скорее защищает от клеветы власовцев, о которых, повторю, наша Зарубежная Церковь молится как "душу положивших за сободу России". Наоборот он сказала что это была "трагедией". Т.е. тот факт что стольким русским пришлось защищать безбожный режим как артифакт борьбы с немцами. А как-же иначе об этом говорить? Ведь не все же было в шоколаде. Он же сказал что ВСЕ предали. Некоторым потом удалось это предательство постараться замыть раньше, другим позже – тогда не удалось, потому-что они сражались с немцами. Другого выхода у них не была, и никто на них не клевещет за это. Кстати я считаю что все они "душу положили за свободу России" – и на одной и на другой стороне, по своему. Все были искренними героями потому-что сражались за благо России так как они его видели, и так как судьба им разрешила. НИКТО из них не шел на смерть что-бы "предать Россию". Уверена, что и Отец Георгий так само смотрит на это. Почему-бы всем не сойтись за этом? Положение тогда было такое, что благие силы народа разделились. Это может неприятная и трагичная правда, но ведь все равно правда.
|
|
Петр Артемов 01.07.2009 21:39
|
# |
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | Следующая >> |