Протоиерей Димитрий Назаров 31.05.2009 22:43
|
# |
|
Вы просто лжете--первым мой ЖЖ упомянули именно Вы (см. сообщение от 30.05. 17.58.), а я просто вынужден был защищать свое доброе имя!
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 31.05.2009 22:39
|
# |
|
Да я только в том смысле, что не нужно было упоминать мой ЖЖ всуе --я ведь лично про эту Eugenie ничего не писал ни на Форуме РЛ, ни там--так чего же ей неймется?! Мое пастырское достоинство не может защитить никакой Церковный Суд, по причине серьезных нестроений между Поместными Православными Церквами---пользуясь этой возможностью некоторые считают своим долгом нахамить, оклеветать и так далее, а я вынужден отвечать таковым самолично! И по поводу этой виртуальной Eugenie--это уже не первый случай на Форуме! Если кого-то там в реале травмировали психически какие-то священники --почему я должен позволять срывать на мне злобу и раздражение---с моими прихожанами мы таким образом не общаемся, правда, все это--простые люди, большей частью
Еще раз скажу--хамить, клеветать (по поводу невозможности нормальной дискуссии на моем ЖЖ и так далее
), а также поливать меня грязью---я не позволю на Форуме никому! И это--по христиански, ибо если закон меня не защищает, то я должен защищаться сам, дабы сохранить возможность служения!
|
|
М.Яблоков 31.05.2009 22:14
|
# |
|
Владимир, бросьте Вы это словоблудие
Она – самая настоящая еврейка, да и Вы как минимум полукровка, ну, или четвертькровка
Кому Вы этот говорите?
:-))) Вы, наверное, не поняли с кем имеете дело
.
|
|
М.Яблоков 31.05.2009 22:03
|
# |
|
Я не еврей
Но израильских евреев уважаю
а здешних болтунов и бездельников презираю
|
|
М.Яблоков 31.05.2009 21:59
|
# |
|
Может хватит лукавить?
У Вас, Владимир, просто по определению не может не быть еврейской крови
Признавайтесь, Вам же легче будет
снимите грех с души
|
|
М.Яблоков 31.05.2009 21:56
|
# |
|
Это Ваши проблемы
и меня они не мало не интересуют
|
|
М.Яблоков 31.05.2009 21:53
|
# |
|
Вам группу или резус-фактор?:)
Происхождение
|
|
Мария Сеньчукова 31.05.2009 21:05
|
# |
Граждане, извините, вы всю тему заболтали своими евреями, сионистами и славянской гордыней. Автор, боюсь, мой вопрос уже и не найдет. А тема-то интересная.
|
|
Антидот 31.05.2009 21:02
|
# |
|
Корня с огласовкой ШАЛИМ нет в иврите, насколько я могу судить, тут либо шалаим, либо шалем. Йод в иврите и арамите может указывать не только на звук И, и даже не столько, а, скорее, на долгое Э. Например, слово дом (соппряженная форма) – BETH, в современном иврите произносится как БЕЙТ (вот и вылез ашкеназский дифтонг на месте сефардского долгого Э), а стандартно пишется как BYT, хотя в древних надписях, например финикийских, просто BT.
|
|
Ф. Ф. Воронов 31.05.2009 19:30
|
# |
|
Я неясно выразился. Имел в виду, что при двух еврейских написаниях, "Йршлм" и "Йршлйм", первое могло огласовываться так (например, "Йерушалем"), чтобы стать источником греческой формы Ierousalem (с этой/итой в последнем слоге—я знаю об итацизме, конечно), а второе могло иметь йод как матерь чтения для гласного "и" (как в "Двдйд" / Давид; не знаю, возможно ли это в данном слове по правилам еврейского языка), с гипотетической огласовкой "Йерушалим" или "Йерошалим", в греческом могущим дать Ierosalym(a) со звуком "и" (вернее, тем "и", которое развилось из первоначального "у умляут", передаваемом ипсилоном). Если еще там был алеф в конце, то вот и готовое объяснение формы Ierosalyma.
Это чистое умозрение, конечно. Слабые моменты: нужна четкая синхронность при заимствовании, т.е., чтобы в данный момент времени в еврейском были возможны требуемые написание и огласовка (йод-реш-шин-ламед-йод-алеф или даже йод-реш-вав-шин-ламед-йод-алеф, с чтением "Йерушалима" или "Йерошалима"), а в греческом ипсилон произносился так, чтобы быть адекватной передачей еврейского звука "и".
Что думают специалисты?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >> |