|
Антидот 04.06.2009 20:33
|
# |
|
|
Спасибо, батюшка, хорошо написали!
Кстати, коль скоро Вы обитаете в палестинах (или-?), то вопрос: у Вас нету ли в электронном виде текста православной, разумеется, Литургии и вообще молитвослова на иврите?
|
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 04.06.2009 19:31
|
# |
|
|
|
|
|
Протоиерей Димитрий Назаров 04.06.2009 15:29
|
# |
|
|
"А перестройка все идет и идет по плану,
И все идет по плану…"!(Егор Летов).
Искренне благодарю, кстати, Вас и М.Яблокова за поздравления и добрые пожелания…Спаси Господь!
|
|
|
М.Яблоков 04.06.2009 15:28
|
# |
|
|
| Дело в том, что у нас с Вами понятие "нормальности" разное…
|
|
|
Lucia 04.06.2009 15:09
|
# |
|
|
Вероятно, Вы себя подбадриваете, как в амерканских фильмах: "Ты сможешь! Сделай это!".
А мы не верим В человека. Только в Бога.
|
|
|
right 04.06.2009 14:23
|
# |
|
|
Уважаемый Федор Федорович! Вы абсолютно правы и относительно того, о чем нужно
говорить и того, как говорить. Но Ваше раздражение относительно "кличек" действительно
велико, Вы не заметили в моем посте во-первых, что я не "г-н", а "г-жа" (я не в обиде, раз уж
сама выбрала "кличку" – спонтанно впрочем), а во-вторых, моего по сути вопроса в форме
комментария. Наверное, я сама не очень ясно выразилась. Рискну повторить.
Чтобы обсуждать тему более "приземленно", как Вы предлагаете, нужно все-таки сначала
определить некоторые критерии опознавания явлений. Если люди, облеченные властью в
Церкви, стоят на точке зрения, что "универсального порядка христианства" нет и никогда не
было, то как минимум, мы должны им возразить, что он есть и был как земное выражение универсального христианского онтологического порядка, но самое главное, мы должны для себя определить приблизительные границы этого порядка (они ведь, действительно, историчны).
Ход процессов на Западе и здесь различен (при общем апостазийном направлении). Похоже, что там идет уже открытое наступление на все христианское (но я судить не могу), а здесь это, действительно носит форму "проекта". Здесь В.Семенко прав, излишне затеоретизированная форма изложения его статьи (на мой взгляд) вызвана тем шельмованием, которому его подвергли за предыдущие попытки объективного анализа. Проект этот внутренне противоречив (тут он тоже прав) и за ним последует уже в точности "западный", но невероятные амбиции его агентов мешают им это понять (хоть бы опыт "перестройки" проанализировали!). Хотя, вполне возможно, что кто-то и понимает, и очень хорошо.
Мне кажется, это отсутствие критериев и есть главное препятствие к фундаментальному обсуждению предложенной Вами темы. Тревогу бьют все (напрасно Вы думаете, что мы не обращаем внимания на столь многообещающих личностей, как Владыка Илларион ), но любое обсуждение очень быстро скатывается к констатации заговоров и национальному вопросу (к удовольствию противоположной стороны). Я бы привела конкретные примеры,но и так уже много написала. Простите за многословие, но тема очень серьезная и по серьезному еще не начинавшая обсуждаться. С уважением.
p.s. Не дадите ли ссылку на интервью, что-то яндекс не дает, может, запрос не так составляю?
|
|
|
Владимир Дмитр. 04.06.2009 13:40
|
# |
|
|
| Неверие в другого человека(и автоматически – в себя) – болезнь, сильно мешающая нормально жить. Но в принципе – лечится.
|
|
|
Lucia 04.06.2009 13:08
|
# |
|
|
| Конкретно Вы так не сможете.
|
|
|
Вестовой 04.06.2009 13:07
|
# |
|
|
Цитата: ""Мы, православные, вспоминаем Святых в молитвах и с благоговением, а вы – кощунствуете, сравнивая себя со Святыми(беря с них пример)."
Спасибо за искренний ответ. Для меня кое-что прояснилось. У нас принципиально разное отношение к Святым (жизни).Оба читаем жития и далее , видя, что Святые чего-то достигли , ВЫ: молите их с благоговением, чтобы и с вами что-то подобное как нибудь случилось;
Я:Пытаюсь делать то же самое, что делали Святые, чтобы научиться тому же, что могли они.
Мой подход вы рассматриваете как кощунство, а ваш подход я рассматриваю как младенчество:младенец видя, что мама больше и сильнее, орет изо всей мочи, чтобы мама сделала ему сухо и сытно.
Только не подумайте, пожалуйста, что я чего- то там могу, но ПЫТАЮСЬ (по крайней мере понять смысл заповедей).
Еще раз простите, но когда-то большинство Святых были обычными людьми, но своими трудами "очистили сердце и узрели Бога"(Мф5.8). Вы считаете, что конкретно ВЫ так не сможете???"
Вы НЕ только кощунствуете, сравнивая СЕБЯ с сонмом Святых и Мучеников, НЕ только клевещете, приписывая мне СВОИ противоречивые умозаключения, НО и отвечаете на МОИ вопросы СВОИМИ! В ЭТОТ раз Вы превзошли САМИ СЕБЯ! Чем еще удивите?!
|
|
|
Антидот 04.06.2009 12:49
|
# |
|
|
| Батюшка, а как Вы относитесь к такому почину с "аспирантурой"? Об чем идет речь с Вашей точки зрения?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
