|
Алексей Михайлов 11.04.2009 11:50
|
# |
| К сожалению, не вполне согласен с автором статьи по 4 причинам: 1. не стоит выносить разногласия между священнослужителями на всеобщее обсуждение (большинство читающих статьи в интернете – это миряне, не все из них глубоко воцерковлены, и далеко не все из воцерковленных достаточно образованы, чтобы осознать принципы перевода священных текстов), 2. некорректно "переходить на личности" в научной полемике и ссылаться на монашество оппонентов как на их недостаток связанный с "нехваткой опыта", 3. неблагодатно во время поста устраивать споры и обвинять имеющих противоположную точку зрения (сейчас время задуматься о собственных грехах и покаяться в них), 4. "добавления и исправления" при переводе Богодухновенных текстов (к которым относятся и слова Апостолов) – столь сложный вопрос, что его обсуждение в короткой публикации не проясняет, а затемняет суть дела.
|
|
|
Алексий 11.04.2009 11:17
|
# |
|
|
Отец Вячеслав, благословите,
в том, что "правота мнения протодЬякона Андрея Кураева" через некоторое время станет "очевидной", нет никакрго сомнения. Читайте для подтверждения Откровение ап. и ев. Иоанна.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 11.04.2009 10:41
|
# |
|
|
Как Вы себе, отче честный, представляете следующее: супруги на первой (или пятой) седмице Великого Поста сходили в храм, прослушали со слезами покаянный канон прп. Андрея Критского, а, вернувшись домой, решили позаниматься сексом (нельзя же потакать ханжеским предписаниям Петра Могилы!).
И вообще: пост – это воздержание, или нет?
|
|
|
М.Яблоков 11.04.2009 10:37
|
# |
|
|
| Лучше бы камилавку дали диакону Евгению, а не обновленцу Кураеву…
|
|
|
М.Яблоков 11.04.2009 10:16
|
# |
|
|
…Православие – это в первую очередь свобода и не надо об этом забывать…
Будьте любезны, дорогой батюшка, и не сочтите за дерзость…
А какой "свободе" идёт речь?…
|
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 11.04.2009 08:18
|
# |
|
|
| Необходимо ещё какое то количество времени, что бы правота мнения протодьякона Андрея Кураева стала очевидной. Не стану сейчас уточнять, в чём я вижу эту правоту, но скажу так. В отличие от отца Андрея я живу в христианском браке и имею семерых детей, по смыслу Церковного предания вынуждено придерживаюсь его негласных правил по поводу жизни христианина в пост, а вот представления об этой жизни у меня не отличаются от мнения протодьякона Андрея. К сожалению, после блаженной памяти владыки Петра Могилы в Российскую православную традицию вторглось (из католицизма, через унию) некоторое количество ханжеских и просто лишних представлений и обрядов. К сим, например (на память), можно отнести "Чин прощания с инославными", Семь цветов облачений, Практика рукоположения целибатов и вот этот не евангельский запрет на супружеские отношения в пост. Если посмотреть то и ещё найдётся. Понятно, что ап. Павел указал нам идеальную картину, но он на ней не настаивал тоталитарно, да и постановления апостолов для христиан из язычников очень демократичны. Православие – это в первую очередь свобода и не надо об этом забывать. Спасибо отцу Андрею за смелость и пытливый ум.
|
|
|
диакон Евгений 11.04.2009 02:09
|
# |
о. Андрей Кураев еще умудрился походя заявить, что и четыредесятница это якобы исторически только катехуменат и не более (чепуха на самом деле, о строжайшем посте перед Пасхой есть свидетельства еще от Оригена), и при этом не стеснялся до этого утверждать, что уважает всякую традицию несмотря на время ее появления…
Владыке Александру многая лета (Интерфаксу тоже спасибо за честность), вот только кто бы о. Андрея под начало взял, чтобы ему "ветер головы своея" попридержать.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
|
