|
Николай Каклюгин 08.06.2009 17:07
|
# |
|
|
Цитата: У Вас все сплошь и рядом дегенераты, а у Вашего звеньевого -трезвенники-сектанты. Другого не дано.
Не путайте плоды своего воспалённого воображения с реальностью. Все пояснения в моих сообщениях (Николай Каклюгин 08.06.2009 15:51 ; Николай Каклюгин 08.06.2009 15:30 ) и тех, что были написаны ранее.
Цитата: Такая вот нездоровая тенденция.
Да, но только в вашем сознании.
|
|
|
ЗА ТРЕЗВОСТЬ! 08.06.2009 16:37
|
# |
|
|
"Ваш народ это – генетические дегенераты?… Да, это верно, но… не все такие как Вы и ваш народ…"
Это -Ваши слова. У Вас все сплошь и рядом дегенераты, а у Вашего звеньевого -трезвенники-сектанты. Другого не дано. Такая вот нездоровая тенденция.
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 16:22
|
# |
Не правда ли, напоминает деятельность Жданова?
Напомню.
Секта Духовных Христианн-Трезвенников. Тогда их называли "чуриковцами".
Основатель – самарский купец И. А. Чуриков (1862— после 1930)
•проповедовал нравственное, религиозное спасение путём отказа от алкогольных напитков и курения.
•читал лекции о вреде алкоголя, утверждая, что он обладает даром исцеления и избран богом для освобождения народа от алкоголизма.
•призывал к религиозно-нравственному самосовершенствованию и «спасению души» путём воздержания от употребления спиртных напитков, курения и т.п.
•за проповедь своих идей Чуриков был отлучен от церкви.
•В 1900 г. по настоянию духовенства Чуриков был заключен в Суздальскую крепость при Спасо-Ефимьевском монастыре.
•
В 1905 г. чуриковцы организовали общину в пос .Вырица близ г. Павловска Петербургской губернии.
После октябрьского переворота 1917 г. Духовным христианам-трезвенникам разрешили создать сельскохозяйственную коммуну в пригороде Петрограда Вырице, который и стал духовным центром движения. С 1927 г. секту начали преследовать советские власти. В 1929 г. Чуриков был вызван в Москву, где бесследно исчез.
Как видим, история повторяется. Только теперь современный прототип смог подобраться гораздо ближе к Русской Православной Церкви, чем в те времена.
Отсюда и вполне обоснованное волнение. Обсуждение данной ситуации на этом форуме, к сожалению, его нисколько не уменьшило.
Что ж, будем иметь это в виду.
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 15:51
|
# |
|
|
Цитата: Нигде не нашлось обоснованного аргументами взгляда на алкоголизацию, как угрозу для российского общества.
Вот перечень моих статей, опубликованных на "Русской Линии" – http://www.rusk.ru/author.php?idau=470.
Последняя из них размещена под названием "Демографический провал" – совместный труд с отцом Анатолием (Берестовым).
Читаем:
"Для эффективной демографической политики необходимо располагать обоснованными ответами на ряд вопросов:
…
2. Проблемы роста наркомании и алкоголизма.
Алкоголизм и пьянство были и остаются одной из самых серьёзных проблем для россиян. В последние годы алкоголизм резко "помолодел". На сегодняшний день в России наблюдается большое число хронических алкоголиков детского, подросткового и юношеского возрастов. Это является чрезвычайно опасным моментом, поскольку в ближайшие годы приведёт к усилению демографического кризиса. Следует отметить, что употребление молодыми людьми большого количества пива приводит не только к алкоголизации, но и часто к последующей наркотизации этой группы риска.
Выходит, что демографический кризис в России густо замешан на алкоголе. Потрясает то, что смертность от сердечно-сосудистых и прочих заболеваний совершенно чётко изменяется синхронно или синфазно с теми видами смертности, которые жёстко зависят от потребления алкоголя (отравления алкоголем, дорожно-транспортные происшествия, самоубийства, убийства, циррозы печени, панкреатиты). Также синфазно неалкогольные виды смертей соотносятся с уровнем потребления алкоголя и заболеваемостью алкогольными психозами. По данным профессора Игонина А.Л., руководителя отдела судебно-психиатрических проблем наркомании и алкоголизма ФГУ "Государственный научный центр социальной и судебной психиатрии имени В.П.Сербского", в последние 10 лет число больных алкоголизмом в России практически не меняется и составляет приблизительно 15 миллионов человек, но заболеваемость алкогольными психозами в течение последних лет прогрессивно возрастает. Известно, что этот показатель позволяет оценивать ситуацию в стране со злоупотреблением спиртными напитками наиболее точно. Если в 1988 году было выявлено лишь 5 алкогольных психозов на 100 тысяч населения, то к 2003 году данный показатель возрос в 11 раз и достиг запредельной цифры 56 на 100 тысяч населения!
Всё это, безусловно, значительно осложняет демографическую ситуацию в России и, безусловно, требует немедленного вмешательства государства и всего российского общества в процессы деалкоголизации и денаркотизации населения…
3. Смертность.
…
Особую роль в формировании показателей высокой смертности играет пьянство. По данным А.Немцова ("Алкогольная смертность в России, 1980-1990-е годы", Москва, 2003, с. 60) около трети всех смертей в стране в той или иной степени связаны с алкоголем. "Это значит, что около трети умерших в России сходят в могилу досрочно, раньше положенного им времени из-за неумеренного потребления спиртного". И это – национальная трагедия России, ведь речь идёт о преждевременной смерти 500-700 тысяч российских граждан ежегодно! Но увеличение смертности от алкоголизации – далеко не все проблемы, которые она ставит перед обществом. По данным А. Немцова, насильственная смертность в России – это преимущественно "алкогольная" смертность. За 2001 год в стране насильственной смертью погибло свыше 300 тысяч человек, и в этой смертности особое место занимают самоубийства. По данным ВОЗ, если уровень самоубийств достигает 20 случаев в год на 100 тысяч населения, этот уровень считается критическим для общества. В России же этот показатель в 2001 году составил 39,4 на 100 тысяч населения.
В царской дореволюционной России подушевое потребление алкоголя составляло 3,5 литра на человека в год. К июлю 1985 года – к началу горбачёвской антиалкогольной кампании, потребление алкоголя достигло 8 литров на человека в год. Антиалкогольная кампания снизила потребление алкоголя на 3,7 литра в год на человека и при этом смертность сразу же снизилась на 220 тысяч человек в год, то есть на 12,3% (К.К.Дубовиков, "Рыночная концепция управления процессами денаркотизации населения", Челябинск, 2003, с. 29). При этом резко упало число алкогольных психозов, а также уменьшилось количество насильственных смертей (А.Л.Игонин, 2006)."
В этом наша позиция с трезвенниками из "СБНТ" и "Оптималиста", "ждановцами" и "шичковцами" схожа.
Но предлагаемые ими методики трезвения и профилактические программы в виде запугивающих видео-лекций с порою антицерковным содержанием и противоестественными для Православия и современной науки лозунгами и речёвками не могут быть поддержаны здравомыслящим большинством российского сообщества.
Поэтому попытки представить "профессора" Жданова как православного деятеля, как мы видим, несостоятельны, поскольку слишком много информации сегодня подтверждает его неправославный дух и коммерциализацию возглавляемого им трезвеннического движения. Вместе с "академиком" Маюровым и иже с ними.
Вот наша с о.Анатолием позиция:
"Безусловно, что решение ключевой для всей страны в целом, как и для каждого из нас в отдельности, задачи – ликвидация демографического кризиса в свете текущей обострившейся наркологической обстановки, возможно лишь при условии эффективного взаимодействия власти и общества, политических и научных элит, представителей традиционных религиозных конфессий, зиждущихся на традиционном для русского народа вероисповедании – православном и института, который его хранит – Русской Православной Церкви."
Источник: http://www.rusk.ru/st.php?idar=114152
Вот план действий людей, пытающихся ПОДМЕНИТЬ своей деятельностью работу Русской Православной Церкви по трезвению русского народа – http://www.r-komitet.ru/events/razdel/soberrussia
"…
2.Работу на основном направлении ТД по трезвенному просвещению народа, прежде всего молодежи, вести с использованием всех средств информации: видеозаписи лекций ведущих специалистов ТД, Интернет, печатные и электронные СМИ, собственные изделия, книги, брошюры, лекции и другие формы. При этом использование тех или иных средств должно определяться с учетом возраста и образовательно-культурного уровня аудитории:
постоянно,
руководители региональных организаций и клубов.
3. Подготовить развернутый План действий по внедрению уроков трезвости на основе учебников «Уроки культуры здоровья» в учебные программы общеобразовательных школ и профессиональных училищ (ПУ), организовывать его выполнение:
март 2007 г.,
А.Н.Маюров, В.Г.Жданов,
лидеры ТД в регионах.
4. Добиваться внедрения в образовательные программы школ и ПУ уроков трезвости по учебнику «Уроки культуры здоровья»:
август 2007 г.,
руководители региональных организаций и клубов.
5. Подготовить курс собриологии для средних специальных и высших учебных заведений, предложить его в установленном порядке Министерству образования РФ для включения в учебные программы этих учебных заведений:
2007 г.,
А.Н.Маюров, В.П.Кривоногов,
Ф.Н.Петрова, Н.А.Гринченко, С.С.Аникин.
6. Создать информационно-аналитический центр ТД в составе: В.А.Задерей (руководитель), В.Г.Жданов (зам. руководителя), А.Н.Маюров, А.А.Карпачев, Ю.А.Ливин, Е.Г.Батраков, Г.А.Зайцева, В.А.Толкачев, П.Г.Жданов, И.П.Клименко, А.Г.Иванов, Г.И.Тарханов, В.А.Фахреев. Не реже одного раза в три месяца обеспечивать выпуск и распространение по электронным и печатным изданиям ТД аналитических записок, дающих анализ ситуации и координирующих действия ТД на текущий момент:
с января 2007 г.
В.А.Задерей, В.Г.Жданов.
7. В течение 2007–2008 гг. организовать целенаправленную работу по становлению ТД в центральных и северных областях Европейской части России…
20. Организовать подготовку преподавателей-собриологов, а также трезвенное просвещение педагогов смежных специальностей (ОБЖ, биология, химия и др.) через систему повышения квалификации учителей:
2007–2008 учебный год
А.Н.Маюров, В.П.Кривоногов, Н.А.Гринченко.
21. Организовать трезвенное просвещение врачей через систему повышения квалификации врачей:
2007–2008 учебный год
А.Н.Маюров, К.Г.Башарин, А.М.Карпов.
30. Использовать городские, районные и другие массовые мероприятия для пропаганды идей трезвости, организовывать «Праздники трезвости», приуроченные как к этим мероприятиям, так и к памятным датам Трезвеннического Движения:
постоянно,
руководители региональных организаций и клубов.
…
и так далее, и тому подобное."
Не утверждают эти люди традиционную для русского духа мораль и нравственность, а пытаются создать своё собственное создание, ущербное, безбожное и чудовищное, как Фауст своего Мефистофеля…
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 15:33
|
# |
|
|
Цитата: Все болящие синдромом "сверхценной идеи" в разновидности шизофрении говорят так.
"Здесь никто никого "грязью не мазал"…"
Откуда такие познания у псевдонима "ЗА ТРЕЗВОСТЬ!" ???
Какие же вы смешные, товарищи сектанты.
Писать по-русски грамотно не умеют, а уже в разборе разновидностей шизофрении специалистами себя показать пытаетесь…
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 15:30
|
# |
|
|
Цитата: "…Провели дискуссию о возможности функционирования на территории России тех или иных методик трезвения, а так же профилактических программ."
Именно так.
Как видно из всего изложенного различными авторами на форуме, антиалкогольные лекции "профессора" неизвестных наук Жданова, псевдонаука "собриология" и методика Шичко в профилактике наркологических заболеваний и избавлении от оных с научных и богословских позиций неверны.
Цитата: Какие "профилактические программы" для ВСЕГО населения нашей Великой многоконфессиональной Родины Вы здесь предложили?
Товарищ аноним, мы же на ПРАВОСЛАВНОМ форуме.
А вы как думаете?
Я лично в этом смысле абсолютно солидарен с позицией моего духовного наставника и одного из научных руководителей моей работы, игумена Анатолия (Берестова).
Вот она. Изложена в тексте его выступления 20 октября 2008 года на третьем заседании Общественного совета Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков:
"Учитывая, что наркомания (прим. – как и алкоголизм) имеет экономическую основу в виде рыночной экономики, а последняя предполагает элемент конкуренции, мы не можем, естественно, предложить ей конкуренцию в виде предложения каких-то новых "нейтральных" или "полезных" наркотиков. Но мы можем противопоставить ей сильную конкуренцию в виде усиления работы с детьми, подростками и молодёжью по пропаганде здорового образа жизни (как в телесном, так и в духовном отношении), заинтересованности спортом и физической культурой, развитием военно-патриотического воспитания их, вовлечением в кружки и клубы, православно ориентированные исторические элективные курсы, повествующие об истории России с позиций традиционных для нашего Отечества морально-нравственных установок.
Но вся эта работа должна лежать в компетенции государства, т.е. определённых его ведомств – органа, отвечающего за работу с молодёжью, министерств образования, спорта, здравоохранения, обороны. Параллельно необходимо усилить роль и влияние Церкви и других традиционных религий в воспитании детей и молодёжи, развивая духовность, духовно-нравственные и патриотические ценности.
Эту работу с детьми необходимо проводить не только и не столько в школе, сколько всем обществом. Чрезвычайно важно уделить большое значение летней работе с детьми, организации правильного отдыха и досуга, не оставляя детей наедине с улицей.
Если мы не создадим для подрастающего поколения благоприятных во всех отношениях условий, мы не сможем управлять воспитанием детей в духе созидания нравственности, духовности и добродетели, и совершим грубейшую и непоправимую в историческом отношении ошибку. Мы разрушили детский мир, теперь наша задача восстановить его. Если общество, Президент, Правительство, Члены Государственной Думы и Совета Федерации не поймут это и не пойдут по этому пути, то настоящей профилактической работы нам не создать. Хорошо если мы не только поймем и своевременно осознаем такие, казалось бы, простые вещи, но и приступим к реализации вышеупомянутых проектов.
Иначе говорить об успехах демографической политики и росте народонаселения России нам в скором времени вряд ли придётся."
Источник: http://www.rusk.ru/st.php?idar=113549
Естественно, при реализации вкратце описанных о.Анатолием программ духовно-нравственной коррекции внутреннего мира народов России, никаким сектантско-оккультно-шарлатанским псевдонаучным и богословски безграмотным проектам места нет.
О том мы здесь речь и вели.
Цитата: Вы хоть что то предложили?!
Я предлагаю какие-либо меры по противодействию создавшейся наркологической ситуации, равно как и росту на территории России сект и оккультных новообразований на конференциях, в виде рекомендаций их организаторам и государственным службам, в кругу коллег, или в своих научно-популярных статьях (наберите в поисковике мои данные, найдите и почитайте).
Эта работа продолжается и сейчас. Давать отчёт в своих действиях малограмотным некультурным псевдонимам считаю нецелесообразным. Бесполезная трата времени.
А вот просвещать наших соотечественников стоит. Поэтому и вышел на этот форум.
|
|
|
ЗА ТРЕЗВОСТЬ! 08.06.2009 14:59
|
# |
|
|
Цитата: Цитата:
Соболезную.
Не стоит. У меня всё в порядке как с психическим, так и с телесным статусом.
Все болящие синдромом "сверхценной идеи" в разновидности шизофрении говорят так.
"Здесь никто никого "грязью не мазал"…"
Никто??? Никого???
"…Провели дискуссию о возможности функционирования на территории России тех или иных методик трезвения, а так же профилактических программ."
Какие "профилактические программы" для ВСЕГО населения нашей Великой многоконфессиональной Родины Вы здесь предложили? У меня свежо еще в памяти все, что было сказано на этом форуме, где? не припомню, Вы хоть что то предложили?!
|
|
|
ЗА ТРЕЗВОСТЬ! 08.06.2009 14:47
|
# |
|
|
"Форум полистайте от конца к началу – там всё написано…"
Форум листали, выводы – не в Вашу пользу… Нигде не нашлось обоснованного аргументами взгляда на алкоголизацию, как угрозу для российского общества. И соответствующих предложений, связанных с методиками профилактики этого явления для всего населения, что могло бы быть в помощь отцу Тихону, – 0 (нуль). О пользе начатого дела отца архимандрита – что-то также от Вас лично слышно не было. Поэтому эти Ваши неустанные повторения про сектообразность и оккультность некоторых деятелей, воспринимается читателем не более чем попытка дискредетировать начатый проект. В целом впечатление такое, что Вам весь этот проект очень не по душе, и Вы пытаетесь воспрепятствовать его развитию. Т.о., Ваша деятельность здесь воспринимается как анти-Общедельская кампания.
"Я не считаю себя "профессионалом"…"
По прочтении всего форума может сложиться впечатление, что Вы вещаете как профессионал, или от их лица. Но если Вы себя к таковым не относите, тогда умерьте свой безапелляционный тон, и поучитесь тоже прислушиваться к мнениям оппонентов. Если имеются возражения, то обоснованно излагайте, а не так, как Вы это делаете наравне с Вашим кампаньом Яблоковым (см. Николай Каклюгин 07.06.2009 17:02 Re: М.Яблоков 05.06.2009 16:11).
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 14:09
|
# |
|
|
Цитата: Немного вновь почитав вас, дорогой психиатр, честно скажу вам, очень стыдно за то, что вы здесь несёте. Такое голословие и мазание гряью всех и вся кроме себя любимого и всегда правого, просто недопустимо для вопящего о своем истинном православии. Больше это похоже на истерическое состояние…
Сергей, подскажите пожалуйста, вы в какой момент подключились к дискуссии? И почему вы позволяете себе говорить обо мне, как о "себе любимом" или "вопящем о своем истинном православии"?
Кто дал вам право на православном форуме изрыгать подобные определения в отношении человека, являющегося сотрудником Душепопечительского православного центра, одного из самых крупных из функционирующих на территории России, а также врача-психиатра?
Я всего лишь отстаиваю позицию, изложенную в 2-х документах, составленных в том числе при моём участии на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и на тот момент директора Госнаркоконтроля России и подписанных большинством ведущих экспертов в реабилитации и душепопечении наркологических больных, как из научного мира, так и из числа клириков Русской Православной Церкви, руководителей и сотнрудников православных амбулаторных и стационарных реабилитационных общин из различных регионов России.
Здесь их можно прочесть в полном варианте:
– http://www.religare.ru/article50114.htm
– http://www.pravoslavie.ru/smi/119.htm
Речь в них идёт об успехах движения ПРАВОСЛАВНОГО трезвения в России, а также некоторых наиболее опасных противостоящих и противоестественных с точки зрения экспертов Церкви методиках реабилитации, или как его называют некоторые сектанты, "духовного восстановления" лиц, страдающих алкогольной или наркотической зависимостью.
Цитаты:
"… Проблема алкоголизма и наркомании остается одной из самых актуальных для нашей страны. При поддержке местных администраций и священноначалия, вместе с представителями государственной наркологической службы в различных регионах России организуются подобные терапевтические общины, призванные обеспечить максимально эффективный механизм борьбы с различного рода пристрастиями. С Божьей помощью и благодаря умелым действиям персонала они демонстрируют высокие результаты – за это время сотни и тысячи россиян обрели в них трезвость и стали истинно верующими людьми с активной гражданской позицией. И все используемые методики основаны исключительно на Православной религиозно-нравственной основе, остальное – лишь дополнение.
Поэтому вызывает недоумение тот факт, что наряду с этим ряд общественных объединений и даже небольшая группа православных священнослужителей продолжают свои попытки навязать Русской Православной Церкви и нашему народу методики, которые, манипулируя сознанием людей, уводят их от Православных традиций, обесценивают принципы Православия, пытаясь подменить их чуждой для нас духовной практикой.
Кроме того, в отсутствие должного контроля со стороны соответствующих государственных служб, продолжают множиться откровенно шарлатанские, оккультные и «сектантские» центры. Информация о них и последствиях их деятельности практически закрыта от российского сообщества, и мало кто может с полной уверенностью сказать, чем там занимаются, что там происходит, и как на самом деле обстоят дела в подобных учреждениях."
Выше я привёл фрагмент из обращения участников Круглого стола «Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви» к Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.
Напомню, что организаторами того мероприятия конца 2007 года выступили Московское общество православных врачей (председатель – д.м.н., проф. А.В.Недоступ), научно-методический отдел по профилактике зависимостей и реабилитации лиц с зависимым поведением Душепопечительского центра святого праведного Иоанна Кронштадтского (руководитель Центра – д.м.н., иеромонах Анатолий (Берестов)), Отделение наркотической и демографической безопасности Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка (президент Академии – В.Г.Шевченко), Национальный научный центр наркологии (директор – Н.Н.Иванец).
И в рамках данного форума мы разобрали деятельность одной из разновидности малоэффективной устаревшей методики трезвения, содержащей в себе немало элементов оккультного характера, нейро-лингвистического программирования и элементарного запугивания и формирования фобии к алкгогольсодержащим продуктам любого характера, будь то даже принятие Причастия.
"Практически каждый наркозависимый в душе желает обрести свободу от пагубного пристрастия, но у него нет для этого ни сил, ни возможности, отсутствует истинная вера в возможность исцеления. А нарастающая в последнее время духовно-личностная деградация жителей страны и резко сниженный образовательный уровень молодежи не дают возможности развиться мотивационным процессам для лечения. Ведь для прохождения всех этапов лечебно-реабилитационного процесса требуется приложить определенный духовный и интеллектуальный труд, но эта задача практически невыполнима для души, многократно и глубоко поврежденной греховными пороками, по крайней мере, собственных сил здесь чаще всего уже недостаточно. Именно поэтому задачи социальной реабилитации наркологических больных наиболее эффективно решаются во взаимодействии с традиционными для России религиозными организациями, входящими в структуру Русской Православной Церкви Московского Патриархата (РПЦ МП). По нашему мнению, созидание духовно-нравственных основ личности, безусловно, следует считать наиболее эффективной прививкой против ее вероятной алкоголизации и наркотизации, особенно на первых стадиях формирования зависимости. Все больше представителей научного мира на основании собственных клинических наблюдений свидетельствуют, что медико-биологический подход к проблеме зависимого поведения не способен излечить пациента, наполнить его внутренний духовный мир смыслом бытия, оградив тем самым от распространяющегося в наши дни исключительно потребительского отношения к жизни без веры в высшие законы и добродетели."
А это фрагмент из обращения к руководству Госнаркоконтроля от участников того же круглого стола, проведённого в Национальном научном центре наркологии в декабре 2007 года, содержание которого по-прежнему звучит в унисон с реалиями нашего времени.
В процессе получения доступа к информации о деятельности всероссийской организации "Оптималист", "Союза борьбы за народную трезвость (СБНТ)", Международной академии трезвости (МАТр), так называемых "ждановцев" и "шичковцев", секты "концептуальная партия "Единение", у меня возник вполне закономерный воарос – КАКИМИ ПРИНЦИПАМИ РУКОВОДСТВУЮТСЯ ЛИДЕРЫ ЭТИХ ОБЩЕТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ в утверждении трезвости на земле Российской???
Как выяснилось, НИКАКОГО отношения к формированию у русского человека традиционного духовно-нравственного самосознания, привития православной культуры как живоносного истока трезвения тела и духа в соответствии с Уставом Русской Православной Церкви те трезвенники, что пытаются встать под знамёна проекта "ОБЩЕЕ ДЕЛО", не несут. Их интересуют лишь возможности использования авторитета Церкви в продвижения СВОИХ идей, точнее идей лидеров их сектантско-оккультно-шарлатанского конгломерата.
Цитата: Соболезную.
Не стоит. У меня всё в порядке как с психическим, так и с телесным статусом. Плюс стараюсь держаться поближе к истокам истинно православного мировоззрения без примесей какой-либо ереси или псевдонаучной конспирологии.
Займитесь своим делом, а проблемами коррекции зависимого поведения людей предоставьте заниматься профессионалам – специалистам-медикам и представителям традиционного для нашей страны вероисповедания.
Цитата: Такое голословие и мазание гряью всех и вся…
Простите, вы о ком речь то ведёте? Здесь никто никого "грязью не мазал" – все вместе провели дискуссию о возможности функционирования на территории России тех или иных методик трезвения, а так же профилактических программ.
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 13:29
|
# |
|
|
Цитата: Приведенная мною статья "ПЬЯНЫЕ МИФЫ – ТРЕЗВЫЕ ФАКТЫ" (см. ЗА ТРЕЗВОСТЬ! 05.06.2009 13:05) написана врачем-наркологом…
Вы там никаких правок не вносили?…
Будьте любезны, сообщите Ф.И.О., научную степень, место работы и должность автора статьи "Пьяные мифы – трезвые факты!.
К сведению. Правильно писать – врачОм, а не врачЁм. Пожалуйста, прежде чем бороться за трезвость, подучите хотя бы элементарные медицинские термины.
Цитата: А индющачий лай, простите, не уместен, во всяком случае для человека, считающего себя "профессионалом".
Индюшачий лай? Товарищ трезвенник, возвращайтесь домой и садитесь изучать манеры общения между культурными людьми. Прежде чем рассуждать о культурнопитейщиках как врагах народа, научитесь культурно общаться и доказывать на основании научной и богословской аргументации позицию своих кумиров сектантско-оккультного фронта.
Цитата: человека, считающего себя "профессионалом".
Я не считаю себя "профессионалом", как вы изволили сообщить – я являюсь дипломированным врачом-психиатром, то есть специалистом с высшим медицинским образованием на стадии получения узкой наркологической квалификации с присвоением соответствующей научной степени. В практической наркологии не один год.
Цитата: поэтому, если Вы в чем-то с ней не согласны, – обоснуйте.
Форум полистайте от конца к началу – там всё написано. А обосновывать вам в таком тоне смогут лишь ребята на нарах.
Впрок вам ваша трезвость не пошла, что также свидетельствует об ущербности подобных вариантов трезвения, основанных на аутогипнозе и привитии алкофобии, проще говоря – запугивании.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >>
|
