|
Протоиерей Димитрий Назаров 07.02.2009 16:10
|
# |
|
|
Можете пояснить, что значит--"общаться с католиками"!?
Многие мои прихожанки "общаются с католиками" исключительно половым путем, некоторых даже заставляют силой или под угрозой лишения работы или легальных документов…Некоторые из них хотели бы иметь с латинянами и Литургическое общение, многие (квазиуниаты) уже установили его де-факто..
Латинское "communione" и греческое "kinnonia" также имеют смысл "общение", "соединение", и относятся ко Святому Причастию…Некоторые латинские "священники" и "епископы" тоже общаются друг с другом половым образом, а на какое общение обречены Вы с ними!?А если Ваши соседи--таджики, то Вы будете с ними намаз совершать!? Отвечайте, только без лукавства!
|
|
|
М.Яблоков 07.02.2009 15:05
|
# |
|
|
| Вы так ничего и не поняли…
|
|
|
Eugenie 07.02.2009 14:51
|
# |
|
|
Вот тоже сильные слова архимандрита Рафаила:
"В настоящее время принадлежностью православных сайтов (или называющих себя православными) стали форумы. Это создает определенные проблемы и опасность, так как раньше люди получали сведения о Православии из книг, которые писались православными богословами и церковными деятелями. А теперь на форумах человек может потеряться в хаосе мнений, самого различного содержания и уровня.
В принципе я не против форумов – они могут принести пользу, но при условии, если там будут выступать люди, профессионально подготовленные к обсуждению богословских или иных вопросов. Здесь необходима четкая и строгая работа модераторов, иначе, выплеснувшаяся на форуме грязь, может отравить участников и читателей форума, которые не поймут, где Православие, а где заблуждение. Если форум отдан на самотек, то с ним произойдет тоже, что с садом без садовника: сорняк заглушит остальные растения. Поэтому мне кажется, что православной общественности следует подумать о негативных сторонах подобных форумов и способах нейтрализовать их возможный вред.
Форумы бывают разные. На форумах люди делятся своим опытом, и этим обогащают друг друга, некоторые темы носят не только информативный, но и дискуссионный характер; а что касается теологических вопросов, то для учредителей и участников форума, это должно быть связано с большой духовной и нравственной ответственностью, чтобы ложный взгляд не навредил новоначальным, ищущим ответы на свои вопросы.
На форуме должно более ясно определяться православное сознание, а не само Православие глохнуть в перепалке и брани. Это относится не к какому-нибудь форуму конкретно, а ко всем форумам, которые ведутся на сайтах, называющих себя православными. Здесь должны быть более четко поставлены задачи, цель и направленность самого форума. Надо следить, чтобы выступления участников были аргументированы, а не походили на выкрики во время уличных демонстраций, если не сказать, потасовок. При этом модераторы должны комментировать выступления, так как большинство читателей форума не обладают нужной богословской подготовкой, и нередко даже не понимают о чем идет речь.
Мне кажется, что форумы, самовольно присвоившие себе название "православные", на самом деле нередко превращаются в борьбу против Православия, так как они, внешне стилизируя себя под Православие, протаскивают ложные идеи и тем самым дезинформируют участников и читателей форумов.
На форумах, по сути дела, не существует православной цензуры (не считая личных симпатий учредителей форума); каждый может, пролистав несколько страниц из богословской книги, высказать собственные мнения и выступить со своей концепцией, которая внезапно пришла ему в голову, как великое открытие. Люди, читающие бредни этих безответственных крикунов, могут вообще потерять ориентиры Православия. Для того чтобы вести дискуссии по богословским вопросам, необходимы определенные знания, но на форумах этого не требуется; получается наоборот: чем меньше знает человек, тем он более ведет себя развязано, тем слабее у него работают сдерживающие центры в голове, тем больше он старается перекричать других. Поэтому "форумчанин" должен обладать определенным богословским цензом и знаниями, чтобы он имел нравственное право через форум делиться с другими, и тем более поучать их.
Я думаю, что базар, в который превращаются некоторые форумы, на руку тем антиправославным силам, которые хотят разрушить церковное Предание и традиции, вызвать сомнение в учении Церкви для того, чтобы затем создать новый вариант либерально-гуманистического христианства, где человек займет место Бога, понятие греха будет уничтожено, и сама свобода как свойство богоподобия сольется с понятием вседозволенности.
Удивителен самоуверенный тон, с которым выступает значительная часть участников форума по богословским вопросам. Удивляешься, с какой высоты они говорят. С высоты богословских трудов, которые они составили? – о таких трудах вообще никто не знает. С высоты подкинутых им шпаргалок? – тоже не думаю, слишком низок уровень таких словоизлияний; составители шпаргалок могли бы подсказать более хитроумные доводы. С высоты собственного, вздернутого вверх носа, который они представляют как высоту Эйфелевой башни? К сожалению, приходится согласиться с последним…"
"Форумы – школа православия или ярмарка тщеславия?"
арх. Рафаил (Карелин)
|
|
|
М.Яблоков 07.02.2009 14:15
|
# |
|
|
Вопрос в том, что подразумевается под словом "жертва"…
Если это какой-то человек, то Вы правы, а если это еретическое богомерзкое учение, то "растерзать лжу яко паучину" – это святое дело…
|
|
|
А.В.Шахматов 07.02.2009 14:09
|
# |
|
|
| Ересь-это искажение Веры Христовой, а то, что говорит архим.Рафаил-это зло.
|
|
|
М.Яблоков 07.02.2009 13:42
|
# |
"Ересь – это синергизм человеческой и демонической воли, поле центробежных деструктивных энергий" (архим.Рафаил Карелин).
Сильно сказано, не правда?…
|
|
|
czerni 07.02.2009 12:52
|
# |
|
|
Цитата: Как же быстро тут люди приходят в исступление…
Я заметил, что обсуждение статей здесь часто идёт по одной
и той же выкройке. Участники быстро разбиваются на три отряда.
Первые (их большинство, возможно не по числу душ, а по количеству выступлений) находят себе жертву и жадно терзают её. Кто кого пуще.
Вторые (один или два человека) пытаются защитить эту жертву,
но сами тотчас же становятся жертвами травли.
Третьи же стараются утихомирить первых, не будучи, при этом , сторонниками вторых. Но и на них тут же обрушивается ярость первых.
Вот теперь костерят католиков. Я же отказываюсь участвовать в
злословии. Не люблю этого. Так нет же, вон как это раздражает.
Я действительно думал обсудить с г-ном Семенко кое-какие вещи,
если бы на то у него была охота. Но он внезапно для меня обнажился.
И что же оказалось? Они всё те же. Теперь они – боговеды в штатском.
|
|
|
czerni 07.02.2009 12:14
|
# |
|
|
Цитата: Сколько будет заражать нашу землю эта образованческая плесень??!
Юпитер, ты сердишься?
|
|
|
Агапит 07.02.2009 11:37
|
# |
|
|
| Толерантность, теплохладность…
|
|
|
Владимир Дмитр. 07.02.2009 11:25
|
# |
|
|
Уважаемый Владимир Петрович.
С содержанием Вашей статьи я абсолютно согласен. Примерно то же самое говорит в своих лекциях А.И.Осипов.Это очень хорошо, что вскрываются такие опасные заблуждения католиков. И нужно об этом постоянно говорить.
Меня задело то, что из статьи можно сделать вывод, что у католиков все святые такие и ничего здорового у них в принципе нет. Очень трудно вести диалог с человеком, если видишь в нем только плохое. А общаться с католиками – мы обречены . Мы соседи.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | Следующая >>
|
