Владимир Дмитр. 25.01.2009 06:00
|
# |
|
Уважаемый Сельский бригадир. Цепных псов бояться – спасения не видеть. В известном стихе(1Кор6.9):" Не обманывайтесь:ни блудники
ни малакии
(10)Царства Божия не наследуют" – слово"малакии"с греческого переводится как:"изнеженность, слабость, малодушие"(словарь А.Д.Вейсмана). Так что "Будьте мужественны и тверды"(1Кор16.13).
|
|
А.В.Шахматов 25.01.2009 02:57
|
# |
|
А хамить по отношению тех, кто с вами не согласен,то это не только свинство, но и злодейство, тем более, что вы обещали, в канун избрания Патриарха, не позволять себе такого.Что каксается Антония Сурожского-яркого экумениста и не только.., то лучше помолчите, здесь уже разбирали его поступки, и повторяться – будет грешно.Относительно остального вашего бреда, то это, действительно, детский сад.Простите меня, люди добрые,за откровенность.На этом моя связь с вами, раб, обрывается!
|
|
традиционалист 25.01.2009 01:28
|
# |
|
//Поэтому Владыке не нужно давать нам ответа. Это пустая трата времени//
Ничего страшного – зато читатели "Русской Линии" самостоятельно уяснят что к чему и почему. Точнее, кто к кому и на каком основании
|
|
р.Б.Димитрий 25.01.2009 00:47
|
# |
|
Что ж? Некоторые миряне дерзают называть "душевредными" труды,например,митрополита Антония Сурожского.Хотя сами разбираются во всех этих вопросах как одно животное в апельсинах.Об их душах не желаете помолиться? А мнение дьякона-это его личная точка зрения и Господь ему Судья. Что Вы думаете все Православные Христиане услышав эти его слова массово кинутся по примеру некоторых ретивцев сжигать труды Игнатия Брянчанинова? Не все такие легковнушаемые как Вы полагаете
Рассуждения типа "любит ли св.Игнатия вл.Кирилл"-это на уровне детского сада
|
|
Борис Подолинский 25.01.2009 00:41
|
# |
Господь, явившись принять душу Владычицы, успвкоил ее, тем, что она попрала все ухищрения лукавого под ноги. Понятно своею жертвою. Своего греха не имела. Господь Крестился, но, кто может сказать, что Он имел грех? Так должна Исполнена всякая правда.
|
|
р.Б.Димитрий 25.01.2009 00:37
|
# |
|
Полностью с Вами согласен!
|
|
Василий Хрустальный 24.01.2009 23:19
|
# |
|
Если Вам, барышня, этот сайт не нравится, то не занимайтесь сомомазохизмом. В "рунете" найтёте то, что Вам по душе. Дисскуссия проходит вполне корректно. А если Вам страшно – читайте псалом 90-й.
|
|
читательница 24.01.2009 22:04
|
# |
|
Да, действительно – зачем тут всем ответ бедного Владыки? Только что-бы на него еще больше накричать? Вообще.. ошеломляющая дискуссия.. перебрасываются язвительными письмами с епископом никакого отношения к духовному сану не имеющие миряне, кто кого переплюнет, прямо как в уличной драке. Наглядно. Я уверена что он не ответит, и по-моему это вполне понятно. Да кто вы все такие? Не мешает вспомнить что старец Нилусу сказал .. да кто Вы такой что думаете что без Вас архиереи не могут.. забыла точно, но смысл вполне понятен. Признаюсь, мне лично делается немного страшно все это читать. Никогда не ожидала. Никакого уважения или почтения к действующим иерархам тут не видно. Это очень устрашающий признак по-моему. Какая тогда вообще польза от таких сайтов? Не больше ли вреда?
|
|
Олегк 24.01.2009 21:29
|
# |
|
Согласен с сzerni – понимания у сторон не будет тем более в такой спешке. Тем не менее переписка завязалась
. Это факт. Сохраните ответы – может потом пригодятся?
|
|
czerni 24.01.2009 21:11
|
# |
Цитата: Дерзаем надеяться, что ещё до открытия Освященного Собора Вы ознакомитесь с нашим ответом.
Любопытный документ. А в конце – примечательное предложение, взятое мною для разбора.
1. Другие православные граждане это кто? По логике вещей – это все православные, за вычетом г-на Каверина и Владыки. И я, стало быть, между прочими.
2. Коль скоро написано и от моего имени, то я стану считать письмо нашим. Мы назвали наше письмо нашим ответом, исключтительно для прикола. Сами видите – не дети уже – это наш допросный лист, никак не не иначе.
3. Мы вот тут дерзаем поторопить Владыку с чтением нашего письма, чтоб он уложился до заданной нами даты. На первый взгяд, глупость несусветная. Ну, какая нам разница, когда он это прочтёт? И как мы узнаем, что он прочёл? Что он сумел уложиться в норматив? Но тут всё хитрее. Мы ж ему не ответ, а вопросы написали, стало быть он не только прочесть, но и ответить нам должен поспеть, а не то
А что не то – мы ещё не придумали.
4. Наконец, на что нам этот ответ вообще? И на что нам ответ в заданный срок, в частности? Да ни на что, если вдуматься. Ну, ровным счётом, ни на что. Ну даст Владыка ещё две-три ссылки, а у нас на каждую – своя давно готова. Отбреем так, что мало не покажется. Мы-то и без него всё для себя решили. Так что если нас спросят, зачем нам ответ Владыки, ответим, что не знаем.
5. Поэтому Владыке не нужно давать нам ответа. Это пустая трата времени
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >> |