|
Одиноков 26.11.2009 19:03
|
# |
|
|
Женя, дружески советую Вам не касаться Яблокова. Знаете, как обходят сторонкой двор, где на калитке заботливо вывешено предупреждение об осторожности ввиду наличия за забором злого четвероногого друга…
;-)
|
|
|
Евгений (Нижегородская обл) 26.11.2009 18:37
|
# |
|
|
"В книге мы видим попытку дать ответы на более трудные вопросы: о вечности мучений, о возможности обращения к Богу по всеобщем Воскресении, о спасении неправославных и некрещеных младенцев и другие. Божественное Откровение не дает прямых ответов на эти вопросы. Священное Предание в лице Святых Отцов Церкви также является неоднозначным. И потому эти мировоззренческие вопросы остаются дискуссионными." Архимандрит Лука (Пинаев)
Но есть ещё Вселенские Соборы, последний 7 состоялся в 787 г., а на 5 Соборе в 553 г. был осужден Оригенизм. С тех пор про еретиков стали говорить, что они имеют оригинальное мнение. Были осуждены мнения о спасении неправославных, о невечности мучений и прочие оригинальные мнения святых отцов. Те из них, кто к тому времени был жив, покаялись и отреклись от этого мнения. А теперь ак. Осипов откапывает эти оригенизмы и преподносит нам как мнение святых отцов.
Участь некрещённых младенцев крещённых матерей в РПЦ не знают, но участь детей некрещённых родителей такая же, как участь матерей.
|
|
|
Eugenie 26.11.2009 18:29
|
# |
|
|
| Признаться, не поняла, зачем так рано…Фу-у, опять со своим грязным платком…Ну, нельзя же в самом деле быть до такой степени экономным, чтобы столько лет таскать с собой эту серо-черную ветхую тряпочку…и сапоги – ею, и нос, и вспотевший лоб… Или это консерватизьм такой?
|
|
|
Сергей Рябуха 26.11.2009 18:20
|
# |
|
|
Вы, Уважаемый раб Божий Андрей, спрашиваете есть ли у меня совесть. Отвечаю Вам – да совесть у меня есть.
А есть ли она у Вас?
Вы несколько лет назад, попросив связаться со мной лично, со мной не связались, а получив мой эл. адрес начали рассказывать что у меня, человека с Украины он заканчивается на ru, косвенно обвиняя меня во лжи.
|
|
|
Сергей Рябуха 26.11.2009 18:20
|
# |
|
|
"..в древлеправославии, оказывается, есть традиция трижды задавать вопрос человеку не гомосексуалист ли он?"
Уважаемый melanhlenos, если человек обвинённый в чём-нибудь трижды не явится на суд, о нём будет вынесено решение не в его сторону (ср. 74 Апостолькое правило). Точно так же если М. Яблоков проигнорирует мои три вопроса, то мне придётся считать его и говорить о нём как о гомосексуалисте. Что бы он не надеялся иметь какую-то выгоду игнорировать мои вопросы.
Вы бы предложили М. Яблокову не позориться своим высокомерием, хамством, цинизмом в его общении с людьми и извиняться, даже если он считает себя правым, перед теми кого он оскорбляет. А если не хотите ему этого предложить, то не мешайте, пожалуйста, преподавать хамящему и не воспитанному человеку урок.
|
|
|
Eugenie 26.11.2009 18:18
|
# |
|
|
| Ну, что же Вы, уважаемый melanhlenos, не даете М.Яблокову пострадать? Так нечестно: его уже поздравили:)
|
|
|
М.Яблоков 26.11.2009 17:13
|
# |
|
|
| Вот поэтому утрите сопли и ложитесь спать :)
|
|
|
Игорь-другой 26.11.2009 17:13
|
# |
|
|
Может быть надо было бы прочитать предложенную Верой ссылку и успокоиться ради Бога?
Может быть, если бы к этому призвал о. Георгий было бы правильнее, чем продолжать "столь плодотворную и полезную дискуссию"?
|
|
|
Артур 26.11.2009 17:12
|
# |
| А… Тут двадцатый раунд битвы. :-).
|
|
|
Вера. 26.11.2009 17:02
|
# |
|
|
Профессор Алексей ОСИПОВ
ПОСМЕРТНАЯ ЖИЗНЬ
Беседы современного богослова
Издание пятое
Цензор архимандрит Лука (Пинаев)
http://www.wco.ru/biblio/books/osip17/Main.htm
КАК ПОНЯТЬ ВЕЧНОСТЬ?
Книга посвящена проблемам бытия человека за гранью смерти. Как понять Вечность? Что такое мытарства? Может ли Бог-Любовь дать жизнь тому, кто, как Он знает, пойдет в вечные муки? Действуют ли в посмертье наши страсти? Есть ли реальные средства помощи усопшему? Каково действие молитвы на посмертное состояние души?
В книге мы видим также попытку дать ответы и на более трудные вопросы: о вечности мучений, о возможности обращения к Богу по всеобщем Воскресении, о спасении неправославных и некрещеных младенцев и другие. Божественное Откровение не дает прямых ответов на эти вопросы. Священное Предание в лице Святых Отцов Церкви также является неоднозначным. И потому эти мировоззренческие вопросы остаются дискуссионными.
Исследование поставленных глубинных вопросов человеческой жизни в двух измерениях — времени и Вечности — проведено автором со знанием дела на основе Священного Писания, вдумчивого анализа творений Святых Отцов и глубокой христианской интуиции.
Тем не менее ответы на многие поставленные здесь вопросы целесообразно считать все-таки частным богословским мнением (имеющим право на существование), так как Соборный разум Церкви до конца не дает ответа на поднятые здесь вопросы. Это тайна будущего века.
Однако книга профессора Московской Духовной Академии Алексея Ильича Осипова, составленная на основе его публичных лекций и ответов на вопросы слушателей, поможет во многом заново осмыслить прежде известное, взглянуть на тот мир через призму святоотеческого учения.
Архимандрит Лука (Пинаев)
благочинный Данилова ставропигиального мужского монастыря
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | Следующая >>
|
