|
М.Яблоков 27.12.2008 12:16
|
# |
|
|
…вне Православия души гибнут и без помощи диавола…
Вы действительно так считаете?… Вы недооцениваете врага, он намного хитрее Вас, да и опыта у него гораздо больше Вашего…
…знаю несколько православных приходов, где АА, под окормлением православных священнослужителей…
Это как правило церковные либералы, обновленцы и экуменисты… Кто им помогает? Сами не догадываетесь?…
Где Вы видели традиционного православного священника, который бы занимался подобными вещами?…
|
|
|
В. М. 27.12.2008 11:00
|
# |
|
|
| Я не предлагаю «без исследования оправославить» АА. Наоборот, ее надо воцерковить, очистив от всего «сомнительного». Так всегда поступала наша Православная Церковь. Примеров тому много в области богословия, литургики, каноники, церковного искусства. Что же касается неудач в этом направлении у западных христиан, так ведь у них нет полноты истины, вот, они и суетятся понапрасну!
|
|
|
В. М. 27.12.2008 10:48
|
# |
|
|
«Диавол помогает… разумеется не бесплатно, а за счёт бессмертной души…».
Во-первых, вне Православия души гибнут и без помощи диавола, поэтому, зачем ему помогать алкоголикам вне Православия? Во-вторых, я знаю несколько православных приходов, где АА, под окормлением православных священнослужителей, успешно борются с пьянством: кто им помогает в этом благом деле?
|
|
|
М.Яблоков 27.12.2008 06:28
|
# |
|
|
…Если АА приносит ощутимый результат вне Православия…
Вот именно. Диавол помогает… разумеется не бесплатно, а за счёт бессмертной души…
|
|
|
Ksenija 27.12.2008 05:39
|
# |
После ВНИМАТЕЛЬНОГО и детального знакомства с данной темой у меня возник ряд вопросов, на которые нет ответа. Буду рада, если кто из участников форума даст ВНЯТНЫЙ ответ – желательно своими словами, логично и грамотно.
В моих вопросах нет подвоха. Я лично предпочитаю совершенно иную методику оздоровления от недуга пьянства, но вопросы возникли и требуют ответа. Думаю, обсудить их будет важно.
1.Основой для общества трезвости о. Алексия Бабурина (Ромашково) явились БЕЗРЕЛИГИОЗНЫЕ, атеистические (это следует из одного его интервью) – итальянские клубы трезвости. Он внимательно изучил этот опыт и сейчас его использует. Люди приходят к Вере, выздоравливают. Почему же тогда отрицается возможность «адаптации» 12-шаговой программы?
2.Что неправославного в лекциях протоиерея Евгения Генинга раскрывающих смысл 12-шаговой программы в свете Православной веры? (желательно конкретно).
3.Только на виртуальной «карте» Москвы около 60 обществ АА – это примерно 600-1000 человек. Где, в каких храмах Москвы этих людей готовы принять и с ними реально работать, если мы говорим – АА – это секта и ее нужно ликвидировать.
p.s. Прочитав слова статьи:
Цитата: на сегодня существует некоторая группа священнослужителей и мирян активно поддерживающая и пропагандирующая движение "Двенадцать шагов"
Однозначно замечу: я не принадлежу к этой группе.
|
|
|
Владимир Бирюков 27.12.2008 00:14
|
# |
|
|
| Думаю, Вы стоите на опасном пути. Человек, относящийся бережно к своей душе понимает насколько она (душа) ценна. И будет очень и очень осторожно относится к методикам, затрагивающим психику человека. Вы же предлагаете без исследования оправославить нечто сомнительное. Берегитесь, подобным путем некогда пошли западные христиане, нынешние католики и протестанты.
|
|
|
В. М. 26.12.2008 23:43
|
# |
|
|
Когда святые отцы капподокийцы брали методы и термины античной философии, они исходили из того, что этот научный аппарат более всего подходит для выражения человеческим языком Божественного откровения. Капподокийцы изложили православную догматику, не изобретая для нее совершенно новые методы и термины, но, где возможно, прибегая к лучшим достижениям человеческого разума.
Если АА приносит ощутимый результат вне Православия, то с помощью Православия не принесет ли АА еще большую пользу людям? По-моему, абсолютно правильно критикуя лжерелигиозность АА, не надо однозначно отвергать саму методу АА. Во всяком случае, пусть православные энтузиасты попытаются воцерковить АА, а уж после этого и делайте выводы!
|
|
|
М.Яблоков 26.12.2008 22:35
|
# |
|
|
| Форму можно взять и наполнить содержанием лишь только тогда, когда она представляет собой цельный сосуд. А если этот сосуд дырявый, то наполняй-не наполняй, всё равно ничего не получится…
|
|
|
В. М. 26.12.2008 21:29
|
# |
|
|
| Почему не надо ничего воцерковлять и наполнять православным содержанием? Святые отцы Древней Церкви воцерковили методологию античной философии и наполнили православным содержанием, например, терминологию неоплатоников. Почему бы нам, православным, не заимствовать полезные методы АА? Зачем изобретать велосипед? И при этом, конечно, не надо смешивать несмешиваемое. Если западные АА покланяются непонятному богу, то православные АА должны поклоняться истинному Богу.
|
|
|
М.Яблоков 26.12.2008 19:38
|
# |
|
|
…Не надо смешивать несмешиваемое…
Действительно, христианство с оккультизмом не смешивается…
"Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?" (2Кор.6,15).
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >>
|
