|
Сергей Рябуха 17.11.2008 10:01
|
# |
|
|
Факт бытия души по смерти тела, конечно же не вызывает у меня возражений. И мы сошлись на том, что душа бессмертна и ожидает своего воссоединения с телом в Воскресение, нераздельное единство с которым было рассечено смертью. Всё именно так и есть.
riabuxa@rambler.ru
|
|
|
Артур 17.11.2008 09:18
|
# |
|
|
Цитата: Я могу называть бытие души после смерти её жизнью, но это не человек, не жизнь человека. Человек изначально был создан как единое существо, как такое неразрывное единство души и тела, что Бытописатель называет его душой живой. И только соединяясь при Всеобщем Воскресении душа и тело вновь образуют человека.
Так кто ж с этим спорит, уважаемый Сергей? Разве кто-то настаивает на том, что после физической смерти продолжается бытие человека? Христиане как раз толкуют о бессмертии души, выделяя ее таким способом из, как Вы выражались "психосоматического единства".
Если сам факт продолжения бытия души после физической кончины с признанием того факта, что душа – не есть человек, не вызывает у Вас возражений, можно ли считать, что мы сошлись на том, что душа – бессмертна?
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 17.11.2008 02:26
|
# |
|
|
Оказывается, что "наш" Рябуха – самый натуральный "наивный" ребёнок, однако не тот, о котором сказал Господь: "Будьте как дети", а тот, о котором сказано: "Не будьте детьми по уму", ибо он, Рябуха, ничто же сумняшеся, вопрошает:
**смерть вошла в мир людей, в мир первого человека, а через него и во всех нас. Вопрос: откуда она вошла в мир? Не из мира ли животных?**.
Несчастный Рябуха видимо искренне считает, что никакого дьявола не было и нет, что никакой дьявол не входил в змея и не искушал Адама и Еву и не
совратил их на грех, следствием которого стала смертность всего Адамого рода.
Если Рябуха предполагает, что "смерть вошла в мiр людей из мiра животных", то очевидно, что он из Библейского повествования делает вывод, что змей тот был обычным животным, и что коль скоро Адам и Ева стали смертными после беседы с этим животным, то это несчастное смертное пресмыкающееся из животного мира обладало такой разрушительной силой, что окрест него всё живое гибло и становилось смертным. Но если это "животное" обладало, по Рябухе, такой сатанинской силой, то это было вовсе не животное, но сам дьявол.
Негоже Рябухе клеветать на бессловесных животных и выгораживать дьявола, как это обычно делают все последователи оного, желая убедить весь Адамов род, что их князя вовсе нет и что кто угодно, только не он, дьявол – виновник падения человека и его смертности.
Вот теперь некоторые "богословы" и животных, братьев наших меньших, в наших убийц записали, пользуясь тем, что эти бессловесные не смогут перед рябухами оправдаться и за свою честь постоять. А цель у рябух одна – всамделишнего человекоубийцу реабилитировать.
Вот так адвокаты нашлись у врага рода человеческого!
И бедную животинку им нисколько не жаль.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 17.11.2008 01:22
|
# |
|
|
Уважаемая Аnn, я тоже хотел бы надеяться, что, как Вы пишете:
**Вообще жж-шный сленг – штука заразительная, будем надеяться, что Господь Милосердный убережет наших пастырей от него в реальной жизни**
Но вот уже и в реальной богослужебной жизни верующие услышали:
**…И О ЗДРАВИИ И СПАСЕНИИ ВСЕХ ФРЕНДОВ!"…**
http://abbatus-mozdok.livejournal.com/friends?skip=125
Такие слова прозносит игумен Феогност Пушков не у себя в своём ЖЖ, а в ПРАВОСЛАВНОЙ часовне в честь Иверской иконы Божией Матери на Красной площади!!!
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 17.11.2008 01:00
|
# |
|
|
Дорогой один_читатель, в полемике с вами Рябуха, НИЧЕГО не сведущий в богословии, пишет:
**смерть вошла в мир людей, в мир первого человека, а через него и во всех нас. Вопрос: откуда она вошла в мир? Не из мира ли животных?**
На его очередное бредово-еретическую писанину, что мол смерть вошла в мiр людей из мiра животных, можно ответить АНАФЕМОЙ Карфагенского Собора (правила 123 и 124) против ереси Пелагия.
Анафема сия относится к тем прошлым и нынешним рябухам, КТО ВЕРИТ, ЧТО СМЕРТЬ НЕ ЕСТЬ РЕЗУЛЬТАТ ГРЕХОПАДЕНИЯ Адама.
|
|
|
Ann 16.11.2008 21:53
|
# |
|
|
Николай, это все не просто удручает, ужасает! Не хочется верить, что это слова священнослужителя-игумена. А если так, то помолимся о сей мятущейся душе, да спасет его Господь!
Вообще жж-шный сленг – штука заразительная, будем надеяться, что Господь Милосердный убережет наших пастырей от него в реальной жизни, а то грани, они довольно быстро стираются…
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 16.11.2008 21:18
|
# |
|
|
" не будем вступать в общение с ними, а будем молить Господа об изгнании таковых из некоторых одержимых форумчан РЛ…"
Быть может, нам стоит "об изгнании таковых из некоторых одержимых форумчан РЛ…" ещё и к священномученику Киприану воззвать:
"Избранный от диавольского служения на служение истинному Богу и к лику святых сопричтенный, священномучениче Киприане, моли Христа Бога избавитися нам от сетей лукавого и победити мир, плоть и диавола, да зовем ти: Радуйся, священномучениче Киприане, скорый помощниче и молитвенниче о душах наших"?
|
|
|
М.Яблоков 16.11.2008 19:32
|
# |
|
|
Совершенно верно, дорогой бригадир.
В каждой исторической эпохе свои критерии православности. Этому ещё в первом классе семинарии учат…
Легко сделать вывод, – что и свои критерии НЕПРАВОСЛАВНОСТИ.
|
|
|
один_читатель 16.11.2008 19:08
|
# |
|
|
| Это верно: они чрезвычайно активны, как и всякая антисистема. Но активности можно противопоставить активность. А там – как Бог даст. Необходимо терпеливо разъяснять, особенно вновь обращенным в Православие, чтО есть настоящее незамутненное Православное учение, а что – ересь. Мой личный небольшой опыт свидетельствует, что люди, приходящие в Церковь чувствуют, где истина, и им не так-то легко "впарить" что-нибудь типа эволюции. О ереси необходимо неустанно свидетельствовать.
|
|
|
один_читатель 16.11.2008 19:00
|
# |
|
|
Опечатка:
"Согласно же Христианству, грех – наказание за грех человека, которому подпала и вся остальная тварь."
следует читать:
"Согласно же Христианству, смерть – наказание за грех человека, которому подпала и вся остальная тварь."
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | Следующая >>
|
