Русская линия
Русская линияИгумен Даниил (Гридченко)19.06.2008 

Хуже, чем ничего…

В странное время мы живём; какие-то странные у нас герои. Например, прославившийся недавно самозабвенно кривляющийся молодой человек, почему-то, в приспущенных штанах спевший примитивную песенку на дурно выученном английском языке и победивший тем самым на заштатном музыкальном телевизионном конкурсе. Поздравлял его, кажется, чуть ли не президент страны…

Знаменитые артисты, футболисты, хоккеисты… Хорошо, конечно, что они иногда побеждают. Спорт умеет быть красивым, а из всех видов тщеславия, спортивное, пожалуй, самое безобидное, во всяком случае — честное, понимаемое как само собой разумеющееся. Наверное, событиям в этой сфере придавать значение можно, но только не гипертрофированное. Реакции, когда по поводу чемпионатов, побед или поражений «на ушах» стоят даже в духовных семинариях, и они выступают первыми в новостных программах основных телеканалов, представляются, всё-таки, не вполне адекватными. Если семинарии духовные, то в чём, собственно говоря, заключается их духовность? Или должна заключаться… Наверное, также и в том, чтобы вещи называть своими именами. И здесь не требуется каких-то интеллектуальных сверхусилий. Как будто бессмысленность предлагаемых зрелищ очевидна не вполне… Как будто наркомания и алкоголизм — их единственная альтернатива…

Принято считать, что подобного рода мероприятия объединяют, воспитывают патриотизм. Возможно. Только патриотизм получается своеобразный. Какой-то даже не квасной, а «пивной» — с матерщиной, мордобоем и поломанными скамейками в электричках. Кстати, первыми футболистами были древние язычники, игравшие в футбол головами христианских мучеников…

Хлеба и зрелищ… Под эти девизом человечество уже жило. И девиз этот, за неимением радости неискусственной, вполне оправдан. Но если радости нет, то это означает лишь одно то, что мы плохие христиане. Никакие, если ищем её в сомнительных развлечениях, не утруждаясь понять: кто и зачем развлекает. Канон Андрея Критского и репортаж с футбольного матча — как белое и чёрное, смыслы взаимоисключающие. Попытки их объединить свидетельствуют разве что о шизофреническом раздвоении личности. Христиане, а тем более священники или монахи, по идее призванные со своими страстями бороться, однако добровольно и радостно превращающиеся в медиумов собственных страстей и внешний влияний, — нонсенс. Человек в рясе возвещающий что-то пафосное перед группой крепких молодых людей, отправляющихся на очередное ристалище, молящийся о том, чтобы кто-то кого-то перебегал и перепрыгал, вызывает, по меньшей мере, чувство недоумения. Если говорить о духовных характеристиках, то тут уже не дилемма, а диагноз (см. Мф. 6: 24. «никто не может служить двум господам»). Ведь кто чего любит, тот того жаждет и ищет. И если искомое не Бог — подлинно реальное совершенство, люди, так или иначе, становятся пленниками пошлости, по слову древнего Гераклита, «наслаждаются грязью». В духовной жизни не должно быть иллюзий. Можно, конечно, посвятить её и олимпийским играм. Но только христианином тогда называться не стоит. Кем, в таком случае, были те, кто в своё время эти игры запретил?

Ещё Геббельс говорил: ложь, повторённая сотни раз, превращается в правду. Причём врать можно не только словами, но и самой жизнью, выставляя вместо её реального содержания свои «обманки» и «подделки». Современные СМИ в этом деле как-то особенно поусердствовали и преуспели, низведя сам строй современной жизни до уровня полубессознательного. Один факт, что разного рода клоуны, которых раньше рядом с приличными людьми хоронить стеснялись, теперь — элита страны, говорит о многом… Так что не соблазняться, когда тебя целенаправленно соблазняют, становится главным деланием современного христианина. В конце концов, каждый выбирает созвучное собственной душе: кто-то — бьющие по голове ритмы и беснование на стадионе, а кто-то — тишину молитвы. Старание совместить то и другое свидетельствует уже не о широте русской или иной другой души, а скорее о душевной аномалии, тщащейся объединить несовместимое. Тенденция сколь бессмысленная, столь и опасная. Ведь и антихрист, в своё время, придёт как бы не против Христа, а вместо Него, пытаясь убедить, что всё хорошо, вне зависимости от факта адамова грехопадения. Не отсюда ли, не вполне толерантные попытки утвердить понятие «толерантности», как некоего «всеядия» и «всесоглашательства», принятие которого только и засвидетельствует о принадлежности к «цивилизованному человечеству». Язычество толерантно — в своём роде. До поры, до времени оно терпит даже истину, — впрочем, только до тех пор, пока она не назовёт ложь её собственным именем.

Теперь, после Христова пришествия, все времена — последние. Что, кроме всего прочего, означает, что люди стали «самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, не любящие добро, предатели, наглы, напыщенны» (2 Тим. 3: 2). Не нужно обладать какой-то особенной проницательностью, чтобы понять, что к современной действительности эти характеристики имеют самое непосредственное отношение. Примечательно, что в подземных московских переходах охотнее подают бродячим собакам, нежели нищим. Люди людей в большинстве своём любить разучились. Но там, где нет любви, нет и радости. Знающие знают — любовь и радость — понятия взаимопроникающие, почти синонимы. Незнающие изобретают радость исскуственную. Требование зрелищ снова становиться актуальным.

Понятно, что мiр живет по своим обычным грешным законам, всё более дифференцируясь и разделяясь — кто-то от страха перед концом света зарывается в землю, кто-то вообще отрицает его существование. Церковь же, от мiра дистанцируясь, по-прежнему в мiре. Однако какой должна быть эта дистанция? Вопрос мятежного чукотского владыки Диомида, в некоторой части заслуживающий внимания, не получив внятного ответа, кажется, так и повис в воздухе. Может быть, и действительно, не стоит «заморачиваться», понадеявшись на то, что всё само собой образуется и рассосётся, — жить спокойно среди творящегося безобразия «никого не осуждая» и «никому не досаждая"… Тем более, что всем не угодишь, и попытки не соблазнить и не обидеть одних нередко оборачиваются соблазном для других.

Естественно, с активными предложениями «брать от жизни всё» православный и даже просто совестливый человек согласиться не может. Тогда что, в таком случае, брать, а что, не впадая в обскурантизм, ханжество, реакционное мракобесие каких-нибудь борцов с ИНН оставлять? Где разумная грань между церковной икономией и акривией? Вопрос риторический, тем не менее, требующий индивидуального разрешения.

Цитируя одного из древних, небезъизвестный коммунистический классик любил повторять: ничто человеческое мне не чуждо. Мысль сама собой разумеющаяся. Только в чём критерий различия человеческого, естественного от неестественного и противоестественного? У христиан этот критерий очевиден — Евангелие. А в нём, как известно, весьма настойчиво прописана рекомендация — «не прогибаться» в угоду переменчивому мiру, привычно заполняющему свой духовный вакуум чемпионатами, олимпиадами и «димами биланами». Христианину-то они к чему? Или в душе у нас тоже пустота?

http://rusk.ru/st.php?idar=112883

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
Антиспам: *   
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Василий Ч.    16.07.2008 19:11
Уважаемый Homo, я искренне рад, что ни разу не позволил себе в адрес своих оппонентов такие эпитеты, как "сгусток желчи" и "злобствующий циник". Тем более, вместе с такими благочестивыми словами, как "Прости Господи".
  Homo Sapiens    16.07.2008 11:13
"В 5 сообщениях Вы 7 (семь) раз повторили: "мир перевернулся".
Уверяю Вас: мир стоит на месте, где и стоял тысячи лет.
Не надо заражать всех паникой. Это популярное здесь занятие, но наибесполезнейшее. Кто хотел убежать в пещеры – убежал. Кто хотел уйти в раскол – ушли.

А нормальные люди остались жить, Богу служить, и иногда между делами в спортивные игры играть."

Читая все Ваши злобные сообщения на различных ветках обсуждения "Русской Линии", Василий, действительно, приходится признать, что мир перевернулся и он стал переполнен злобствующими циниками.

Гоняли бы лучше мяч по полю с друзьями, чем на форумах "РЛ" лясы точить, как Вы изволили выразиться. Страшно осознавать, что где-то рядом находится столь сконцентрированный сгусток желчи в человеческом облике. Какому Богу Вы служите и каким образом?

Прости Господи, не сдержался – более невыносимо молча читать Ваши убийственные пассажи.
  Провинциал    15.07.2008 09:18
К сожалению, я не знаком с этим радио. Рад, если оно и у нас имеется.
Ясно, что его нет на FM.

Если бы у нас не было большинства "нормальных", то и надеяться-то не на чего было – закапываться только.
  Провинциал    15.07.2008 09:14
Большое спасибо за ссылку! Это настоящий подарок.
Как написали авторы сайта, его пытались закрыть. Значит, все-таки нежелательно распространение добрых детских песен.
  Елена Николаевна.    14.07.2008 17:31
Я слушаю "Народное радио"… Сколько там замечательных передач! Новости, конечно у них с "Радио России" : серенькие такие… Но, это радио, как-будто что-то забытое из детства. Впервые могу оставить ребёнка у приёмника и не переживать за её психику.
Очень много передач о Великой Отечественной войне, причём в "нашем", "правильном" ключе. Слушая это радио я искренне радуюсь тому, что нас "нормальных" – всё же больше, как бы ни пытались нас убедить в обратном.
  В интернете все есть...    14.07.2008 17:03
Цитата:
 Но, к сожалению, записи БДХ найти трудно 

http://www.hot.ee/nostalgie/detskie.htm
  Провинциал    14.07.2008 16:37
Спасибо за ссылку.
Но, к сожалению, записи БДХ найти трудно. А ведь наших детей лишили песен. В продаже нет. Отдельные произведения можно найти по ссылкам, но очень много идеологизированных, ныне не актуальных.
  Артур    14.07.2008 14:37
Вот, если интересно, уважаемый Провинциал:

http://www.sovmusic.ru/links.php

Здесь много всего интересного, на мой взгляд.
  Провинциал    14.07.2008 10:36
Спасибо вам, люди добрые за добрые слова!

Сам такой же! Все мы выросли оттуда…
Только, когда примирятся люди, так славно на душе! Нашему народу именно взаимной любви, чувства родства и сплоченности не хватает. И нас постоянно стравливают, особо на идейной почве. Мы пока единственный народ, готовый "бить своих, чтоб чужие боялись". Нас опасаются, но не боятся, и бьем друг друга…
А враги нами помыкают.
  Провинциал    14.07.2008 10:30
С праздником всех!
А у меня действительно в роду много Петров и Павлов.

Обычно у нас старые телевизоры просто выносят на помойку. Кому нужно изымут трансформатор и пр. для любительских дел. В телевизоре опасен кинескоп, который при повреждении может поранить осколками.
Но необязательно выбрасывать телевизор, ведь по нему можно и доброе смотреть, есть диски на которых запечатлечаны наши ушедшие из жизни старцы с их наставлениями, есть просто познавательные фильмы, есть и добрые.
Вопрос в использовании этого ящика, особенно в контроле за детьми.
Если же нет возможности контролировать это чудище, то тогда действительно, лучше избавиться от него.
Такой же змееныш – современное радио. Многочисленные приемники и плееры зомбируют молодых и старых, вдалбливая ритмично не пойми что (зачастую люди даже не понимают слов песен).
Но вот проблема нынешняя: хорошие песни очень трудно найти. А хорошие были во все времена, в т.ч. и в советские. Добрую душу никакой властью не придушить. Пока была возможность, я скачал много песен с ретро-сайтов. А вот добрые детские песни, песни БДХ (Большого детского хора всеоюзного радио и телевидения) вообще не найти. А какой был солист Сережа Парамонов! Обращался на сайт БДХ, так там предложили записи по заоблачным ценам. Вспомните, кто может: "То березка, то рябина" , "У дороги чибис" и многое-многое другое. Какие чудесные песни, патриотичные, с любовью к родной земле и Отечеству! Есть и классика. А "Марш юных нахимовцев" просто заряжает энергией и патриотизмом. Но все это кто-то "приватизировал". В изобилии песни из мультиков, разных чебурашек и пр. смешариков, которые зачастую в отрыве от мультика и слушать нет смысла. Однажды пришлось на утреннике в детском саду слышать обычную эстраду с фальшивым "люблю"!
А где они, добрые детские песни? Почему больше не звучат, как и передачи для детей? Очевидно, не соответствуют "курсу партии" или являются "коммерческой собственностью". Но ведь даже дисков не продают!
А ведь и взрослые люди перестали петь. А чего петь-то, кроме эстрадного непотребства? Совершенно выродились песни и танцы народные, в которых душа народа. Душа эта, наверное, мешает кому-то.
Хоть детям бы дали.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | Следующая >>

Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru