|
Триколор 28.05.2008 15:55
|
# |
|
|
----Вот Вы, Триколор, можете сформулировать свой пороговый критерий: после чего, какого безобразия Вы как христианин своих детей не отпустите в школу ни за какие коврижки. ----
Возможно после того как там начнется тотальная антихристианская пропаганда и травля.
С другой стороны я сам учился в атеистической школе с весьма "свободными" нравами . Верующих в школе не было.
Ну и что ? Бог вывел меня и многих других моих одноклассников из тьмы в Свет , из неверия к вере.
Также Он позаботится и о моих детях , если я где то недоработаю по воспитанию или в школе привьются дурные привычки.
Наше время не намного хуже других .
про ГП . Сам по себе -безобиден . Сколько уже подобной белиберды накропали писатели . Нас не устраивает , что этот в общем достаточно однозначный персонаж стараются сделать предметом культа , обожания , поклонения в отличие от Карлсона или Оле-Лукойе .
И главное , что в этой истерии в рядах рекламных агентов этого чернокнижника появляются православные священники , преподаватели воскресных школ .
Расшатывается вековая система познавания зло-добро , свой-чужой , православный-еретик .
Гп оказался хорошим тестом на православие. Не все его выдержали .
Но Бог дает нам возможность "пересдать" этот экзамен .
И мы будем рады если наши братья после дискуссии и общения со своими духовниками и молитв к Богу пересмотрят свое отношение к этому молодому чернокнижнику .
|
|
|
Георгий Р. 28.05.2008 15:50
|
# |
|
|
Уважаемый Андрей Брониславович,
Я пробовал ответить на Ваш вопрос «Попробуйте объяснить, как получается, что школа можно, а «Гарри Поттер» нельзя?», да вы пропустили мимо. Настаиваю все же на своем: Ваш переход от ГП к школе не совсем корректный. От одного частного сразу к общему – это неправильно.
Вот и Люся (если я правильно понял) Вас с юмором подправила.
В школу отправляют все же не за тем, за чем читают ГП.
Понятно, что школа для Вас – важно, для нас – болезненно. Но ведь так походя Вы сами профанируете эту большую тему, как это всегда случается, когда общие темы сводят к простым рекомендациям.
Спор идет по большому счету не о ГП, а о том, ЧТО и почему пропагандирует православный священник, о его мессидже.
А если кто-то не видит разницы между русской традиционной и классической культурой и ГП, то, очевидно, этим людям сложно что-л. объяснить. Ну не сложилось с русским духом у людей. Они "ни эллины, ни иудеи" – истовые христиане. Вот только любовь к ГП их подводит, трудно им, ну помоги Бог.
|
|
|
один_читатель 28.05.2008 14:35
|
# |
|
|
"А если «Гарри Поттера» нельзя, и он может чему-то там навредить, тогда, рассуждаю, личный пример + молитва по какой-то причине не выручают?"
Точно так же, как не выручает иногда наша молитва в болезни и надо употреблять лекарства.
Вот и диакон Андрей Кураев, нам, бестолковым, про то же толкует. Только почему-то у православных родителей все равно устойчивая реакция отторжения на ГП, с которой никак о.Андрей не справится.
|
|
|
Lucia 28.05.2008 13:23
|
# |
| Как можно жениться и рожать детей. зная, что им путь – в дет.сады и школы?
|
|
|
Рогозянский 28.05.2008 12:40
|
# |
|
|
| РS. А между тем, безобразие это, учтите – про которое Вы подумали – в Вашей школе наверняка УЖЕ есть. И не особо скрывается.
|
|
|
Рогозянский 28.05.2008 12:38
|
# |
Снова спрошу: если христианское воспитание – это личный пример + молитва за своего ребенка, тогда как бы это нам больше про личный пример + молитву за своего ребенка?.. Школа не помешает, на школу нечего всё валить. В таком случае на «Гарри Поттера» – тем более. Правда?
А если «Гарри Поттера» нельзя, и он может чему-то там навредить, тогда, рассуждаю, личный пример + молитва по какой-то причине не выручают?
Думаете, какой будет личный пример, когда официальная позиция одна – святость родительского долга и польза души ребенка, а фактическая – школа, родительская работа, квартира uber alles? Оставшиеся 3 рубля (1,5 часа вечернего расслабления) бери и ни в чем себе не отказывай
Вот Вы, Триколор, можете сформулировать свой пороговый критерий: после чего, какого безобразия Вы как христианин своих детей не отпустите в школу ни за какие коврижки. Пускай придется стоять до смерти. Нет? Тогда не надо по кр. мере про первых христиан в языческих школах Рима. Которые этот критерий очень даже имели. И остались в веках и в вечности не благодаря тому, что, как Вы изволили заметить, воспитывались в школах, пропитанных духом блудилища, а по прямо противоположной причине: своей неконформности, способности в любой момент пойти до конца, аргумент нравственный поставить выше социального.
|
|
|
Триколор 28.05.2008 10:45
|
# |
|
|
Христианское воспитание -это личный пример +молитва за своего ребенка.
Не стоить все валить на школу . Там тоже есть разные учителя и ученики . Много христиан.
А как же воспитывались первые христиане в языческих школах Рима , пропитанных духом блудилища ? Как Великомучеником стал воин римской армии Георгий ? Представляю какая нравственная "атмосфера" была в легионах .
Надо больше доверять Богу .
|
|
|
Рогозянский 28.05.2008 09:59
|
# |
Вот и вопрос, что для вида. Хотите, скажу, почему школа можно, а «Гарри Поттер» нельзя? Потому, что у них, у родителей, там «кнопка». На вопрос, что делают дети, следует молниеносный ответ, не задумываясь: «учатся в школе». Через школу наш брат к реальности прикрепляется. Иначе не может. (Было бы, к чему прикрепляться). Потом придет вуз и – родительский долг выполнен. Думаю: а где же на всей этой картинке-шараде христианское воспитание зарыто? Найди 10 отличий от воспитания массового.
Одно впрочем нашли кажется: без «Гарри Поттера». )))
|
|
|
Lucia 28.05.2008 01:34
|
# |
|
|
| Насчет осанки и прочего – только для примера. Даже такие вещи требуют неусыпного внимания и многократногоповторения. В школу детей пускать нельзя, это ясно. Но самое главное – все, что мы делаем по-настоящему искренне, дети запомнят и будут этому подражать. А все, что делается для вида повлияет наоборот.
|
|
|
Олегк 28.05.2008 00:01
|
# |
|
|
И далось вам это перемирие? Мы же вроде и не ссорились. Просто о.Алексий дал ясно понять, что всем доволен и посему просит Шишову с Медведевой более с глупостями всякими не беспокоить. Полемики то по статье никакой и не подразумевалось. Текст написан довольным для довольных. Своим для своих. Когда все все понимают. А вовсе не для вас лузеры. Должно было быть два-три хлопка "прелестно о.Алексий прелестно" и все. Он довольный-мы недовольные. Он не парится – мы боимся. Он компота напился – у нас во рту пересохло. Одним словом, что неудачники ничего слаще ергенинской не пробовавшие могут противопоставить напившемуся компота? А? Не слышу? У, зверье… Мы заведомо в проигрышной ситуации. Недовольному спорить с довольным все равно что батраку качать права в кулацкой избе. В детстве невозможно было спорить с тем кто вышел гулять на улицу с куском хлеба посыпанным солью. Такой человек на некоторое время был вне конкуренции. У него есть а у тебя нет – вот и вся полемика, глотай слюни. А тут человек компота семь томов выпил. Он ведь даже полемикой не удостоил. Свысока… Не поняли… Не разлядели… Оскорбили… Звери…
На защиту поруганой охранителями чести наследного мага и отличника из Слизерина встает протоиерей РПЦ из города-героя Волгограда. Боевой конь ржет, стучат копыта, у-у-у, охранители… Как страшно. Кажется страшный сон начинается, надо бы проснуться.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >>
|
