|
игумен Кирилл (Семёнов) 09.05.2008 23:09
|
# |
|
|
| Вы обо всей английской литературе так? Или о чём-то конкретном? Можно ли указать примеры того, что "английская литература еще хуже, когда там речь идет о добре" ?
|
|
|
игумен Кирилл (Семёнов) 09.05.2008 22:30
|
# |
|
|
Уважаемый Александр! Ответ на Ваш исполненный горечи вопрос – почему мы так восприимчивы к чужому и так глухи к своему отчасти лежит в нашей собственной судьбе. Скажите, вспомните ли Вы сколько-нибудь известного англичанина, который желал бы зла своему отечеству, как это вошло в обычай у русского интеллигента, начиная, по крайней мере, с 18 века – с эпохи, когда мы бросились обезьянничать, заглядевшись в европейское окно, да и по сей день (через пресловутых "шестидесятников" к нынешним смердяковым от политики и культуры)? Английская буржуазная революция не ставила своей задачей самоубийство национального духа, в отличие от русской либерально-большевицкой, последствия которой мы будем изживать ещё неведомо как долго. Разумеется, это не весь ответ. Русская национальная культура намного моложе западно-европейской. Английский язык давно сделался универсальным для всего мiра, что значительно облегчало как раньше, так и теперь проникновение повсюду англо-саксонского "духа". Добавьте к этому английскую предприимчивость, весьма агрессивную напористость, которая бросила тень британского имперского владычества чуть ли не на полмiра. И в этом тоже немалая часть ответа.
Но с другой стороны, я не стал бы так однозначно, как у Вас получается, оценивать, например, уникальный английский юмор, эту неотъемлемую часть британской литературы. Не такой уж это бред, как Вы полагаете. Способность пошутить над самим собой – вполне здоровое чувство и даже залог самосохранения. Как для отдельного индивидуума, так и для целого сообщества людей. Вам так не кажется?
|
|
|
Олегк 09.05.2008 21:47
|
# |
|
|
| Шутка ли сказать – сначала прочитайте семь томов а потом приходите спорить. Только не понятно зачем было целую статью по этому поводу писать потому что после прочтения статьи сомнения еще больше усилились вместо того чтобы совершенно рассосаться. Обзывается автор, довольно видимо превозносится тем, что прочел все семь томов, ну совершенно игнорирует достаточно резонные опасения не читавших (по поводу гейства, по поводу колдовства), и уж слишком сладко при этом прицокивает языком – компот, компот, попробуйте, кто не пробовал – дурачки ! Все это вкупе дает какое-то странное ощущение которое некоторые уже описали как: "гарри поттера не читать – плохо". На мой взгляд это ЧУДОВИЩНАЯ мутация, КОШМАРНЫЙ побочный эффект эксперимента. По замыслу (как я это понимал) "перезагрузка" английского ведьмачка русскодиаконским богословием не должны была привести к переводу поттериады в разряд рекомендованных к чтению произведений. Цель по моему разумению была иная – переключить уже "подсевших" на книжечку с колдовства на нравственную сторону и тем самым отвлечь т.к. вполне естественно по учению Церкви колдовство и магия есть один из самых тяжких грехов. Но как и все вырубаемые диаконом Кураевым "ступеньки к Церкви" и эта ступенька не только прекрасно работает в обоих направлениях (хоть к вышним хоть к нижним), но еще и соединяет воедино несоединимое. Что-то о.Андрей тут не доглядел, не додумал.
|
|
|
Lucia 09.05.2008 15:23
|
# |
| Если ссылаться на собственный опыт, то Достоевского я начала читать в 13 лет, естестенно, Гоголя, Пушкина и Чехова – раньше. Насчет же Гарри Поттера могу сказать, что английская литература еще хуже, когда там речь идет о добре. Сейчас много таких книжулечек выпущено и продаются они даже в церковных лавках. Это не литература, а сплошной дурной тон.
|
|
|
один_читатель 09.05.2008 15:02
|
# |
"Да, эта книга рассчитана на среднего подростка с невысоким интеллектуальным уровнем. Но именно этим она и ценна."
Спасибо автору за честность. Вместо того, чтобы заниматься воспитанием детей в духе любви к русской литературе, автор предлагает "опускать планку" второсортными (по его же признанию) произведениями с сомнительной моралью. Логика автора: "А где вообще мораль?"
О профпригодности автора в области русской словестности можно судить по ошибкам в русском языке:
1. "читая…, складывается впечатление"
2. "Жюль Верна" – род. падеж
3. "Спаси Господи": во-первых, я не стал бы язвить с упоминанием Господа, а во-вторых, я бы все-таки писал эти слова раздельно (видимо, это сделано намеренно) и слово "Господи" с заглавной буквы.
Прошу автора простить: впечатление от всего этого тягостнейшее, усугубляющееся тем, что он православный священник.
|
|
|
Олегк 09.05.2008 13:59
|
# |
|
|
| Высказанное автором в устную содомитство этого дамблдурка совершенно не случайно. Формула "good as you – такой же как вы" становится определяющей для подобного гаррипоттеру искусства, где продавшие душу диаволу мальчики и девочки своим примером учат читателя христианской любви: "мы такие же как вы" Не важно что дети продали души диаволу, важно что любовь в конце седьмого тома (автор бы хотел еще да видно не осилил) все равно все победит. Это заблуждение. Гордое заблуждение. Это поругание любви. Мне по душе Гоголь с нарисованным им психологическим и духовным портретом колдуна в "Страшной мести". В этом недлинной повести более правды чем во всех семи томах колдуниады. Тот кто читал "Страшную месть" уже никогда не примет образ "доброго колдуна". Тем более ребенка-колдуна.
|
|
|
C. Шараков 09.05.2008 09:27
|
# |
|
|
| Интересные замечания. При том, что Англия всегда была нашим непримиримым геополитическим врагом.
|
|
|
Одна из многих 09.05.2008 03:30
|
# |
священник Алексий Плужников
""да надоело!..". Не всё же время священникам писать благостные размышления о детском праздничке в воскресной школе…"
+Если очень хочется писать, зачем в священники-то пошли?+
"я отделывал её год, ждал лишь выхода седьмой части прошлой осенью."
+Посвятить несколько лет своей жизни чтению/изучению многотомного издания ГП и просмотру ГП-го сериала, следить за "дилетантами и безграмотными крикунами, которые умудряются так перевирать цитаты из ГП в свою пользу", "отделывать эмоциональное, оценочное эссе в духе экспрессионизма", заручаться поддержкой и "благословением" известных лиц, унижать и оскорблять всех несогласных, страдать "стыдобой перед культурными людьми и детьми за наше "церковное" мракоборство" – душу свою отдать за ГП!+
"просьба ко всем читателям: не читайте критику (+как прочитать эту фразу, не читая критику?+), не прочитав саму книгу(+7томов+) и не обдумав (!) её своим умом. И не верьте докторским степеням (!) критиков, их православности (!) и духовности (!). Может, они оборотного зелья напились?.." (!!!)
+Трудную и незавидную миссию Вы себе избрали, отче!+
|
|
|
Олегк 09.05.2008 02:20
|
# |
Из статьи: Ведь испугавшись "Гарри Поттера", православные родители и педагоги расписались в собственной беспомощности:
И после этого уважаемый батюшка жалуется что на него надумывают. А я знаю, я первым догадался о чем речь. Священник Алексий Плужников осеняет маленького колдуна Крестным Знамением, творит молитву "Да воскреснет Бог" и колдунок теряет всю свою магическую силу еще в начале первого тома. Бесы-то которыми Гарри повелевает бессильны перед силой Честнаго и Животворящего Креста. А мы-то маловерные со страху-то и молитву забыли и Крест, расписались в собственной беспомощности перед бесноватым юнцом, кричим, волнуемся, митингами ходим. Вот в каком испуге нас обличает о.Алексий. И поделом нам маловерным. Спасибо, батюшка!
|
|
|
Георгий Р. 09.05.2008 00:39
|
# |
Сюжет из жизни античного философа.
Гетера пришла к Сократу и спросила: "Сократ, почему ты тратишь так много времени со своими учениками, когда ты знаешь, что я легко могу увести любого из них?" – "Потому что ты тянешь их вниз, а я наверх", – ответил философ.
"ТРУБА ЗОВЕТ!" … – но это лишь надпись на рекламе сантехники. Такие времена.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | Следующая >>
|
