|
Катя П. 28.05.2008 15:30
|
# |
|
|
Кстати, аналогия с педофилами или канибалами не проходит. Почему?
1. При описании мира канибалов неизбежно получится следующее: канибал съел человека, к примеру, но защитил девушку, что нить в этом духе. Одно встпуает в противоречие с другим, у детей такой герой не вызовет симпатии.
2. Если бы в книге у Роулинг были реальные колдуны, я бы с вами согласилась. Например, папа Гарри работает целителем и вымогает деньги у ничего неподозревающих обычных людей, потом родителей Гарри убивают и т.п., а сам Гарри тоже хочет стать колдуном-ясновидцем. Тогда бы аналогия с канибалами была бы в самый раз. Но в том-то и дело, что аолшебники в мире Роулинг практически не соприкасаются с людьми и никак не взаимодействуют с ними, более того, в обычном мире волшебники – смешны, не умеют пользоваться телефоном, водить машину и прочее. так что аналогия Ваша не проходит.
|
|
|
Катя П. 28.05.2008 15:23
|
# |
|
|
Ну, не знаю, Вы может быть раскручиваете, Вам видней:)
Мой ребенок любит читать и не только "ГП", разные детские книги.
|
|
|
Катя П. 28.05.2008 15:21
|
# |
|
|
Ну, Вы меня простите, конечно, я тоже православный человек. Но, кажется, и ежу понятно, что волшебники в книжке и реальные колдуны – это РАЗНЫЕ ВЕЩИ.
Ну, не знаю, в таком случае и любую сказку надо запретить, так как там бывают добрые маги (например, "Волшебник изумрудного города", на вскидку) .
Ведь вот я выросла на этих детских книгах (да и куча моих знакомых) и что-то как-то не стали переносить добрые чувства со сказочных волшебников на бабок-целительниц (которые, кстати, чаще вымогатели, чем реальные колдуны, но это другая тема).
|
|
|
один_читатель 28.05.2008 15:18
|
# |
|
|
во всех видят врагов…
Ну конечно, кто не читает из принципа масс-медийную сомнительную раскрутку – у того все враги автоматически… ГП – это "клиника"… Не вижу котлет, одни только мухи.
|
|
|
Lucia 28.05.2008 15:16
|
# |
|
|
* мне искренне жаль тех детей, которые живут в атмосфере постоянного страха и во всех видят врагов."
Вряд ли Вы видели лично таких детей. Это Вас кто-то ввел в заблуждение. Вы утверждали, что ГП раскручен. Кем? Кто-то хочет, чтобы дети читали мусор.
|
|
|
Артур 28.05.2008 15:11
|
# |
|
|
Опять двадцать пять! :-)
Тут уже сто раз давали понять и говорили прямо, что рассказывать о любви, преданности, дружбе и самопожертвовании нельзя на примере персонажей колдовского мира, ибо сам по себе характер их "деятельности" накладывает такой отпечаток на их личность, что все эти замечательные качества становятся для них недоступны или искажаются в них до их полной противоположности.
Поймите, для православных это все равно как если бы им рассказывали о любви к детям на примерах из жизни педофилов, а о любви к людям – на эпизодах из жизни каннибалов.
Иная сторона вопроса. Если в глазах юных читателей любовь, преданность и самопожертвование действительно значат очень много, то их отношение к этому переносится и на персонажей. У ребенка формируется мнение, что колдуны и ведьмы способны на такие чувства В ПРИНЦИПЕ. И если им доведется столкнуться с этим во взрослой жизни (скажем, кто-то посоветует сходить к бабке или "целителю"), то в них уже не возникнет не то что отвращения и гадливости, а даже настороженности.
Не хочу сказать, что подобная неразборчивость не возникнет и без ГП. Но в смысле отношения к ГП – это ничего не меняет.
|
|
|
Lucia 28.05.2008 15:07
|
# |
|
|
| ""ГП" раскручен и дети его читают."Вот именно! А заинтересовать детей, чтобы они что-нибудь имеющее отношение к литературе читали – это у нас времени нет ГП все раскручиваем.
|
|
|
Катя П. 28.05.2008 14:48
|
# |
|
|
Вы бы все-таки отделяли мухи от котлет.
Что не нравится противникам "ГП"? Основной аргумент – детям захочется "стать магами", почитав книгу, дети поймут, как здорово быть колдуном, как здорово быть сильнее тех, кто не умеет колдовать.
Я отвечаю на это что? Что книга – не о том, как здорово колдовать, а о том, что победить зло можно только любовью.
Волшебство в книге – не способ решить все проблемы, а такая же обычная вещь, как для нас – электричесвто или мобильная связь. Волшебством в этом мире владеют все и не оно решает проблемы и помогает победить, а любовь, преданность, дружба и самопожертвование.
С ума схожу не я, а те люди, которые от страха и нежелания делать свое дело, воспитывать детей и трудиться на благо России – валят все на Запад и кричат, что наш народ кто-то развращает, нас постоянно атакуют. Значит, можно ничего не делать, а лучше – стать пензенским затворником и уже ждать конца света.
Самое обидное – в эту истерию втягивают детей, и мне искренне жаль тех детей, которые живут в атмосфере постоянного страха и во всех видят врагов.
|
|
|
диакон Евгений 28.05.2008 14:03
|
# |
|
|
Дорогая Ксения, и о. Алексей и вы уже не в первый раз тут восклицаете о каких-то "некорректностях и неточностях" и просто вранье критиков ГП, но НИ ОДНОГО примера не приведено. Это разве нормальная дискуссия? Я, когда просил о. Алексея прислать мне его статью надеялся, что вот наконец-то будет что-то, что можно реально обсудить. Оказался пшик "в духе экспрессионизма".
Складывается стойкое впечатление, что "некорректность и неточность цитирования" заключается только в несогласии с вашим личным мнением. Если нет – то я бы был вам очень благодарен за аргументы.
Как уже много говорилось, полюбить можно и козла, особенно неопытному ребенку. А эти пустые слова об абстрактном добре и любви бесполезны. Каждый американец и любой поклонник Голливуда знает, что хорошие парни побеждают плохих всегда (если не смотреть краткие выпуски новостей).
А давайте, кстати, посмотрим на эту проблему легче. Я не склонен думать что многие родители критики ГП повторили вашу глупость с истерикой по поводу "сатанизма". И ГП и сказки относятся к области душевной, и лишь народные сказки способны возвышаться до народного духа. И потому противодействие ГП вполне можно оказывать в области душевного, даже не аппелируя в основном к точке зрения Церкви. Это ваша ошибка, что любимым героем ваших детей оказался продукт западного масс-медиа. У нас мало других героев?
|
|
|
один_читатель 28.05.2008 13:59
|
# |
|
|
"Оле-Лукойе кто такой?"
"В Древнем Египте меня называли богом сновидений" – сказал Оле Лукойе. Все и так, думаю, ясно. Не все сказки Андерсена, по-моему, хороши.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | Следующая >>
|
