|
Дмитрий Соколов 28.01.2008 17:45
|
# |
|
|
Но не будут ли именно такие памятники осквернятся всякими там "Красными Блиц Кригами" и тому подобное?
Да. Есть такая вероятность. Но с другой стороны – ставить памятники демонам – чем не рецидив большевизма? В 20-е тоже кто-то там памятник люциферу хотел где-то поставить. Потом посчитали что это чересчур, вместо него иуду воздвигли грозящего кулаком небу.
Памятник не сохранился.
Увы,сейчас массы в основном спокойно на этот бред на пьедесталах смотрят, а кто-то и радуется. Типа черти кому-то по нраву видимо.
Наверное скоро начнут м-м… органам детородным памятники ставить напротив соборов – и кричать – это модно. Потому как это та самая компашка описанных покойным Климовым "легионеров" – у которых в головах перекос-параллакс, просто не может заниматься нормальным здоровым искусством – им все интимные части тела и бесов подавай.
К слову, скульптура наподобие описанных в статье "шедевров"- это только одно из проявлений засилья дегенератов в искусстве. Гораздо большее глумление и кощунство имеет место на ТВ. Особенно показателен здесь телеканал ТНТ – по которому круглые сутки показывают бесов типа к.собчак и камеди клабов, а еще анфису чехову. Как говорил мой брат, ныне также покойный, эту "золотую молодежь" – всех этих внучат Ленина и Свердлова – надо собрать и на общественные работы. Жестко конечно, но что-то в этом есть.
Пока эти "хозяева жизни" разлагаются сами и разлагают остальных, русский народ загибается и вымирает, в том числе и благодаря этой бесовской пропаганде. Если бы наши предки, сражавшиеся с басурманами и приумножавшие славу Отечества увидели б то, до какого состояния деградировали их потомки – они б поголовно ушли б в монастырь чтоб такого потомства не иметь.
|
|
|
Михаил Прасковьев 28.01.2008 17:32
|
# |
Осознание своего родства со Святыми Праотцами расширяет возможности исторического мiровоззрения. Примером может служить замечательная книга Томаса Манна «Иосиф и его братья». Автор пишет: "Прошлое – это колодец, глубины несказанной. Не вернее ли будет назвать его просто бездонным?"
Призыв противника такого взгляда на человеческую историю элементарен: «Отречемся от старого мiра…» («Марсельеза» в переводе П.П.Лаврова). Здесь на Пятницкой бронзовое древо с шарообразной кроной, как пограничный столб, как римский идол Термин, кем-то создаваемой «Зоны отречения». А под ним три пограничника-терминатора. Двое антропоморфных и один змееобразный.
Хамов грех, который выразился в глумлении не только над ветхозаветными Праотцами, но, по общему алгоритму искривленного сознания, распространяется и на собственных дедов, не «вкусивших плодов прогресса», приводит, как можно легко заметить, к печальному результату: сиюминутные хлопоты и развлечения становятся целью существования. Как это ни странно, алгоритм распространяется и на будущее. Скажем, в такой незамысловатой формулировке: «После меня, хоть потоп!».
Будущее и прошлое – это характеристики человеческого времени, когда человек ощущает себя частью всего Божьего Творения от начала его и до конца, от Альфы и до Омеги. Только в этом случае и прошлое, и будущее имеют смысл. Если же мы пребываем в атеистическом сознании неизбежной смерти, как полного уничтожения жизни личности, то мы завершаем и разговор о «существующем без нас». Творческое время обезценивается и обезсмысливается.
Новое капище на земле, входившей в ограду Храма святой Параскевы Пятницы, предстает как чудовищное «дежавю» из некого кошмарного сна. Вспомним, что на Красной площади, на месте разрушенного Храма в честь Казанской Божией Матери символом «отречения от старого мiра» был общественный сортир. Храм возродился.
Теперь вот оказалось: два десятилетия возрождения православной культуры в России не дают полной уверенности в том, что схожие знаки глумления, хотя и в утонченно-эстетствующей форме, больше не будут воспроизводиться.
|
|
|
читательница 28.01.2008 16:27
|
# |
|
|
Дмитрий Соколов:
"Разве мало реальных, достойных исторических персонажей, таких как герои БД"
Но не будут ли именно такие памятники осквернятся всякими там "Красными Блиц Кригами" и тому подобное? Думаю более благоприятные времена для этого ещё впереди.
|
|
|
Дмитрий Соколов 28.01.2008 16:12
|
# |
|
|
>Мерзкий Ленин у ст.М.Московская в Петербурге – вообще позор. Его, якобы берегут как работу известного скульптора. Может, пойти плюнуть на могилу скульптора? Не стал бы честный человек лепить этого беса.
Ну зачем же так жестко? Плевать на могилу. Это не по людски. Уподоблятся хама тоже не надо.
А в остальном Вы правы. Вот, говорят – это наша история, святое мол. Так для истории есть учебники истории, в которых будет черным по белому написано кто эти деятели были. Разумеется, если авторами этих учебников будут думающие русские люди, а не всякие русофобы и западоиды.
По поводу самой статьи – весьма злободневно, и правильно. За что автору спасибо огромное. Да, странные монументы воистину ставят. Бегемотам всяким, людским порокам.
Разве мало реальных, достойных исторических персонажей, таких как герои БД, таких как Минин и Пожарский, которые более заслуживают увековечивания в граните и бронзе, чем всякие там бесы, тем более бесы в прямом понимании.
|
|
|
Lucia 28.01.2008 15:37
|
# |
| Мерзкий Ленин у ст.М.Московская в Петербурге – вообще позор. Его, якобы берегут как работу известного скульптора. Может, пойти плюнуть на могилу скульптора? Не стал бы честный человек лепить этого беса. А ст.М."Площадь Ленина"? Моя дочка еще совсем маленькой уверяла. что явственно слышно. как объявляют "Площадь демона". И демон стоит. И коммунисты вокруг топчутся. А таблички. отмечающие всякие сходки и шабаши в различных домах? Да их снять- одна минута. Но нельзя. А что. говоря словами уже почти классиков." что такое нельзя? А это значит – не положено, не одобряется. а стало быть делать этого нельзя."
|
|
|
Виктор Дауров 28.01.2008 10:26
|
# |
Вот и еще, слава Тебе Господи, в одной публикации – о «прародителях», то есть об этой кощунственной композиции рядом с метро «Новокузнецкая» – «Кусочек лимона в крещенской проруби» (http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=2617) – это на сайте «Радонеж» и перепечатка здесь же, на РЛ – http://www.rusk.ru/st.php?idar=25513.
Вот так бы и надо – всем миром. Мне кажется, я надеюсь на это, должен подключиться и Комитет за нравственное возрождение Отечества о. Александра Шаргунова: капище совсем недалеко от них, от храма-то Николы в Пыжах – как же им пройти мимо, никак не пройти, да и тема абсолютно их, не чуждая им. Я вот только, сидя в Суздале, плохо представляю себе, что теперь можно сделать, уже после свершившегося. Ну, выставку разгромить это одно: там картонки да фанерки, но тут-то, братья и сестры, бронза! Как ее-то разбить, сковырнуть? Только бульдозером, иначе никак. Или тротилом. И там ведь все на виду, сильно не пошалишь.
У нас тут один мужичок как-то года полтора уж, перепив, пытался напильником отпилить то ли ногу, то ли ботинок Лукичу, а он стоит как раз напротив администрации, между нею и самой высокой в городе колокольней Ризоположенского монастыря (Преподобенской) на том самом месте, где, как рассказывают старожилы, раньше было постоянно тлеющее кострище – свозили со всего района иконы и жгли их (а еще раньше, до революции на этой площади проводились знаменитые Евфросиньевские конные ярмарки – по имени прп. княжны Евфросинии, подвизавшейся в этом монастыре), – так вот, говорю, пытался прямо среди белого дня, прихватив с собой еще и маленькую кувалду. Так его в минуту милиция скрутила и увезла во Владимирскую психушку. Правда, через час мужичка выпустили, потому как глав. врач, осмотрев его, сказал: «Не, этот не наш»… Не те времена. Даже, говорят, в «ментовку» отказались взять, поскольку, сам начальник милиции не очень-то большой поклонник данного истукана.
Стоит от такой посреди города, как бельмо на глазу, оскверняет пространство, портит целостный облик древнего города, никому совершенно не нужный, кроме кучки ортодоксально настроенных пенсионеров. Милиции с местной властью на него совершенно начхать, психиатрам тоже, мужики ему пилят ботинки (бабам тоже вряд ли он «сдался»), а трогать его не моги. Табу! Почему? А вот не моги вот, и все. Странная вообще ситуация. Причем не в одном Суздале. По всей России этих Лукичей (Ильичей) столько, что, переплавив и продав металл, из коего они отлиты, можно целую отрасль народного хозяйства поставить на ноги, например сельское хозяйство, на которое нет денег ну, никогда, перманентно (и не будет, не ждите). Вот бы было бы здорово! Но это только в мечтах… А в реалиях – вот… Вот какой она потом несвергаемой, невзрываемой, неприкасаемой становится – вся эта «монументальная пропаганда» бесовщины (если уж называть вещи своими именами). Вот она в чем опасность!
Но, в любом случае, бороться с этой нечестью надо, противостоять ей надо, обязательно, всенепременнейше надо, а то они совсем скоро обнаглеют, если почуют, что мы и это съели, и это проглотили. И именно – всем миром, системно, как я уже сказал выше, единым дружным православным фронтом, «степ бай степ» (шаг за шагом), как говорит мой директор, тогда только какой-то реальный толк и будет. Какой – Бог знает, но должен какой-то же быть. Молчанием Бог предается.
|
|
|
Игорь Гревцев 28.01.2008 03:15
|
# |
| Как прихожанин храма Преподобного Иосифа Волоцкого считаю, что с любыми проявлениями на Русской Земле ереси жидовствующих нужно бороться изо всех сил. Безусловно, этот фонтан — одно из проявлений этой ереси.
|
|
|
Константин Ф. 28.01.2008 00:05
|
# |
| Конечно, от этой шатии-братии пиетета к нашим Святым ждать не приходится. А в Талмуде большинство притч, в которых упоминаются Ветхозаветные Праведники, эта память носит ярко выраженный карикатурный и глумливый характер. Их благочестие — нам не указ. Судя по фамилии скульпторши, она из колена левитов, и все делала вполне сознательно. Поэтому, в отличие от автора этой статьи, я не могу себе представить хасида, который стал бы кувалдой мозжить голову медному гаду. Однако это не означает, что нам надо успокаиваться и признать достигнутое ими временное торжество… Им нужно наше безмолвие и бездействие. В этом они черпают свою магическую силу. Но истерик нам тоже закатывать на не надо, общественные действия и акции должны иметь планомерный характер. Существует ряд православных организаций, которые проводили акции по поводу сахаровского центра, Марата Гельмана, полагаю, у них накопился юридический опыт, чтобы грамотно противостоять и нашествию бронзовых монстров… Да поможет им Бог!
|
|
|
Л.Данилов 26.01.2008 13:46
|
# |
| Хотел бы добавить к этому материалу следующие данные. Последний настоятель храма Святой Великомученицы Параскевы-Пятницы является общечтимым Святым Русской Православной Церкви, прославлен на Соборе 2000 года. Это Протоиерей Александр Николаевич Заозерский, Священномученик, благочинный Замоскворецкого округа, расстрелян 13/26 Мая, тогда и память его совершается. В некоторых современных работах его указывают как настоятеля храма Святой Параскевы в Охотном ряду. Но, очевидно, что это ошибка, так как это другое благочиние, и охотнорядский священник не мог быть благочинным в Замоскворечье. Видимо, надо в ныне действующих окрестных церквях Замоскворечья заказывать молебны Священномученику Александру Замоскворецкому и Московскому, прося у него заступничества против идольского безобразия рядом с его Престолом.
|
|
|
раб Божий Андрей 25.01.2008 14:37
|
# |
|
|
Ингвар Лоскутов 25.01.2008 13:33
Знаете, Ингвар, я почти убеждён, что и памятник коту-бегемоту задумывался не для увековечивания памяти М.Булгакова.
"К 60-летию со дня написания Булгаковым романа "Мастер и Маргарита" в центре Смоленска откроется новый памятник одному из персонажей книги – коту Бегемоту. Памятник, замысел которого принадлежит 16-летнему Денису Чубарову и 15-летнему Борису Игнатенкову, будет выглядеть так: на невысокой гранитной колонне восседает бронзовый Бегемот с примусом в лапах, а на постаменте выбита классическая фраза "Не шалю, никого не трогаю, примус починяю".
Вот в свете таких деяний я и рассматриваю шемякинскую гадость. На самом деле от его композиции веет какой-то адской безысходностью.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Следующая >>
|
