Вот и еще, слава Тебе Господи, в одной публикации – о «прародителях», то есть об этой кощунственной композиции рядом с метро «Новокузнецкая» – «Кусочек лимона в крещенской проруби» (http://www.radonezh.ru/analytic/articles/?ID=2617) – это на сайте «Радонеж» и перепечатка здесь же, на РЛ – http://www.rusk.ru/st.php?idar=25513.
Вот так бы и надо – всем миром. Мне кажется, я надеюсь на это, должен подключиться и Комитет за нравственное возрождение Отечества о. Александра Шаргунова: капище совсем недалеко от них, от храма-то Николы в Пыжах – как же им пройти мимо, никак не пройти, да и тема абсолютно их, не чуждая им. Я вот только, сидя в Суздале, плохо представляю себе, что теперь можно сделать, уже после свершившегося. Ну, выставку разгромить это одно: там картонки да фанерки, но тут-то, братья и сестры, бронза! Как ее-то разбить, сковырнуть? Только бульдозером, иначе никак. Или тротилом. И там ведь все на виду, сильно не пошалишь.
У нас тут один мужичок как-то года полтора уж, перепив, пытался напильником отпилить то ли ногу, то ли ботинок Лукичу, а он стоит как раз напротив администрации, между нею и самой высокой в городе колокольней Ризоположенского монастыря (Преподобенской) на том самом месте, где, как рассказывают старожилы, раньше было постоянно тлеющее кострище – свозили со всего района иконы и жгли их (а еще раньше, до революции на этой площади проводились знаменитые Евфросиньевские конные ярмарки – по имени прп. княжны Евфросинии, подвизавшейся в этом монастыре), – так вот, говорю, пытался прямо среди белого дня, прихватив с собой еще и маленькую кувалду. Так его в минуту милиция скрутила и увезла во Владимирскую психушку. Правда, через час мужичка выпустили, потому как глав. врач, осмотрев его, сказал: «Не, этот не наш»… Не те времена. Даже, говорят, в «ментовку» отказались взять, поскольку, сам начальник милиции не очень-то большой поклонник данного истукана.
Стоит от такой посреди города, как бельмо на глазу, оскверняет пространство, портит целостный облик древнего города, никому совершенно не нужный, кроме кучки ортодоксально настроенных пенсионеров. Милиции с местной властью на него совершенно начхать, психиатрам тоже, мужики ему пилят ботинки (бабам тоже вряд ли он «сдался»), а трогать его не моги. Табу! Почему? А вот не моги вот, и все. Странная вообще ситуация. Причем не в одном Суздале. По всей России этих Лукичей (Ильичей) столько, что, переплавив и продав металл, из коего они отлиты, можно целую отрасль народного хозяйства поставить на ноги, например сельское хозяйство, на которое нет денег ну, никогда, перманентно (и не будет, не ждите). Вот бы было бы здорово! Но это только в мечтах… А в реалиях – вот… Вот какой она потом несвергаемой, невзрываемой, неприкасаемой становится – вся эта «монументальная пропаганда» бесовщины (если уж называть вещи своими именами). Вот она в чем опасность!
Но, в любом случае, бороться с этой нечестью надо, противостоять ей надо, обязательно, всенепременнейше надо, а то они совсем скоро обнаглеют, если почуют, что мы и это съели, и это проглотили. И именно – всем миром, системно, как я уже сказал выше, единым дружным православным фронтом, «степ бай степ» (шаг за шагом), как говорит мой директор, тогда только какой-то реальный толк и будет. Какой – Бог знает, но должен какой-то же быть. Молчанием Бог предается.