Русская линия
Русская линия Анна Журавлева14.01.2008 

Что день грядущий нам готовит?

Среди крепко сложившегося общего зарождаются частности,
которые, расстроясь и укрепляясь более и более
пересиливают прежнее общее и занимают его место.
Как развратился запад? Сам себя развратил: стали вместо Евангелия
учиться у язычников и перенимать у них обычаи — и развратились.
То же будет и у нас:
начали мы учиться у отпадшего от Христа Господа запада
и перенесли в себя дух его; кончится тем, что подобно ему,
отшатнемся от истинного христианства.
Но во всем этом ничего нет необходимо
определяющего на дело свободы:
захотим — и прогоним западную тьму;
не захотим — и,…

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=112389

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Ann    24.01.2008 00:17
А Речкунов-то, оказывается, победил. Вот так номер!:-)))
Но на самом деле, ситуация повторяется, как говорится: где-то я уже это видела!Ну конечно, же, здесь, на Русской Линии. Была дискуссия о 12 шагах и присутствовал игумен Петр Так вот, когда ему стали задавать прямые вопросы, дескать ответьте честно, отец игумен, он…исчез. И после этого стал выступать уже у себя на форуме. Почему же это все так похоже?


//Перед ЦДРМ таким образом стоит непростой выбор: сбавить накал конфликта, отказавшись от резких манифестаций, или переходить на другой уровень? Другой уровень – это конечно голубая мечта, но при этом придется сделать две вещи. Во-первых, перейти от проникающего влияния к институализации – созданию своих СМИ, структур, продвигающих реформы; Центр духовного развития молодежи, миссионерство, пропаганда через третии издания, конечно, хороши, но это не совсем те формы, одежка, из которой детище явным образом вырастает;
Во-вторых, решиться на критику, по кр. мере ограниченную, существующей церковно-административной практики, таким образом нарушив презумпцию лояльности и вторгнувшись например в сферу церковного образования или управления епархиями.
Сегодня ни то, ни другое невыигрышно. Начать издавать свои журнал или газету, открывать радио – длительный, сложный и отнюдь не виртуальный процесс. Это другой управленческий уровень, всё другое. Институализация, создание на базе ЦДРМ "холдинга" при том будет уже выглядеть вызывающе… Сложив яйца в одну корзину, можно и погореть. В ЦДРМ поэтому попытаются избежать скандалов, а сосредоточатся на достройке нового здания Центра, укреплении контактов и минимально-достаточном уровне медийного напоминания о себе.//

Постройка нового здания Центра имеет очень большое значение. Огромная площадь, новые возможности. Там можно приголубить и новые группы анонимных алкоголиков, и заниматься профилактической работой с семьями (конференцию по работе с семьей в Церкви-то они не зря готовят на Рождественские Чтения; и документ готовятся принять). А друг Центра О. Зыков с ювенальной юстицией и антиспидовскими программами тут как тут! Зря что ли он старается – он спит и видит, чтобы Церковь его задумки официально благословила. И даже игумена Евмения можно будет приютить, чего там, пусть его, лекции по психологии читает или группы по "Пути" открывает. И неважно, что на епархиальном собрании было озвучено, что все практики и. Евмения опасны.
А Васька слушает, да ест, знаете ли…
Насчет о. Георгия Митрофанова. У меня лично после его интервью о возможности эвтаназии и рассуждений о семье, его новые измышления вызывают уже не удивление, но глубокую скорбь, да поможет ему Господь. Приведу несколько высказываний, но совершенно убойных!

///На самом деле многодетная семья – это семья архаичного, малоцивилизованного общества. Опыт самых разных стран – и христианских и нехристианских – показывает, что как только уровень цивилизованности населения поднимается на достаточную высоту, рождаемость резко падает. Здесь равны европейские страны и та же Япония, например. Многодетная семья – это семья, которую мы получили из дохристианского прошлого. То, что в христианской истории многодетная семья существовала на протяжении веков – это просто свидетельство того, что христианская цивилизация на определенных этапах не достигла ещё такого уровня, когда у супругов возникает потребность иметь меньше детей.

Апостол Павел в своем послании (см. 1Тим 2-15) говорил о чадородии, но чадородие тождественно понятию «материнства», а не «многодетности» и надо именно в этом контексте это слово употреблять, чтобы не было недоразумений.
Для людей архаичных обществ половые отношения представляются одним из самых главных и сильных переживаний; при этом отсутствуют средства, которые не допускают зачатие. Если бы они у них были – они бы, вероятно, были бы не столь многодетны.///
Угадайте, где я это взяла? Правильно: http://srechkunov.livejournal.com/2007/05/Мысли после прошедшего Круглого стола "Семья в современной Церкви". – 13 replies
А размещен сей опус соответственно на http://www.cdrm.ru/project/26-04-07/mitrof2.htm
А вот из журнала:
///В интервью журналу "Вода живая" (.6, 2007) протоиерей Георгий МИТРОФАНОВ высказал мнение, что вопрос об эвтаназии "должен быть рассмотрен с более конкретных, более человечных позиций". "Безусловно, самоубийство в классическом понимании, – когда человек лишает себя жизни, исходя из ощущения её безсмысленности, желая бросить вызов Богу, – это грех, – сказал протоиерей. – Но эвтаназия не предполагает таких ситуаций. Допустим, человек убеждается в том, что он неизлечимо болен и через несколько месяцев его ждёт мучительная смерть, которая лишит его возможности уйти из жизни в покое и обременит близких материальными и моральными затратами на безсмысленное продление его жизни. И человек хочет проститься с этим миром, с близкими людьми в полном сознании и не переживать тяжёлых физических мучений, превращающих его в страдающий кусок мяса. И вот когда он сам принимает решение об уходе из жизни, разрешив все свои юридические и моральные обязательства, обозначив свою последнюю волю, получив напутствие священника, – разве мы можем уподобить этот осознанный выбор самоубийству в классическом смысле слова?"
Вопрос журналистки: "Но ведь часто священники говорят: радуйся своей болезни, Господь даёт тебе шанс возрасти духовно…"

"Я считаю, что таким священникам надо пройти курс у психоаналитика на предмет скрытого садомазохизма", – заявил священник.///

А вот что грядет в рамках Рождественских Чтений:
///Патриарший центр духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре г.Москвы проводит конференцию православных молодежных лидеров "Семья в современной Церкви: проблемы и пути их решения".
На самой Конференции в течение трех дней 30, 31 января и 1 февраля участники, работая в малых группах, будут дорабатывать с учетом общего видения проблемы подготовленные заранее указанным выше путем тексты и сводить их в единый документ "Общие положения организации церковной работы с семьей и молодыми людьми, желающими создать семью".///http://www.cdrm.ru/index.php?p=3-1&dn=269

Остается только догадываться кто будет среди разработчиков и что они нам предложат. Напомню, о. Георгий Митрофанов частый гость ЦДРМ
Что ж, поизучаем и поучаствуем по возможности. В заключении хочу сказать только одно: я твердо верю, что Господь нас не оставит. Святой Амвросий Оптинский говорил своему духовному чаду, что при сложных обстоятельствах нужно попытаться сделать что возможно в силах человеческих и полностью положиться на Бога, а уж Он устроит все ко благу. Так и нам, братья и сестры, не стоит сидеть сложа руки, а так же активно, как на этом форуме, принимать участие в конференциях и круглых столах и отстаивать свою позицию в духе миролюбия, призывая иных увлеченных братьев к трезвомыслию. А там уж как Бог даст
  один_читатель    23.01.2008 17:32
Один – добрый следователь, другой – злой. И потом, диссиденствующий – это скорее комплимент.
  один_читатель    23.01.2008 15:47
Посмотрел ссылку на blagovest-info.

иером. Сергий (Рыбко) серьезно говорит о миссии в космосе. Бред какой-то. Для кого?! Наверное, для инопланетян. До чего может довести "православное" рокерство!
  Николай Кноспе    23.01.2008 15:00
Потапову.
Вы, наверное, уже знаете, что в Метрополе в прошедшее воскресенье собрались наши "новые миссионеры". Прежде всего отмечу выступление одного из них – диакона Кураева, который решил переосмыслить духовное наследие оптинского старца прп. Амвросия:
«Простота хороша в бескризисную эпоху», однако сейчас впору, перефразируя известное изречение преп. Амвросия Оптинского, сказать так: «Где просто, там ересей со сто».
В истории Церкви Христовой "бескризисных эпох" никогда не было. И об этом диакону-профессору надо бы знать.
Кроме этого возмущает то, что на собрании в Метрополе выступал откровенный оккультист иг. Евмений (Перистый) – изобретатель пресловутого Альфа-курса. На последнем Епархиальном собрании в декабре 2007 года Святейший Патриарх назвал Альфа-курс учением, граничащим с богохульством, а другой участник "миссионерской" конференции в Метрополе диакон Михаил Першин возмущался нападками на Альфа-курс, надеясь «избежать таких явлений как «травля Альфа-курса», тем самым получается, что д. М.Першин и все устраители этого странного "миссионерского" проекта в отеле Метрополь по-наглому выступают против своего правящего архиерея – нашего Святейшего Патриарха.
А по поводу питерской конференции отмечу лишь один интересный факт: один их трех персонажей – свящ. Владимир Хулап – референт Санкт-Петербургского филиала ОВЦС читает в кочетковском Свято-Филаретовском институте особый спецкурс: "Литургическая реформа Православной Церкви". Я думаю, что все сами сделают соответствующий вывод. Кто интересуется подробнее см.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=4&id=18277

P.S. Надеюсь встретиться с Вами, как и договаривались, 29.02 у нас.
  Олегк    23.01.2008 14:46
Вот именно что евреи, а точнее – жыды. ИСКУШЕНИЕ.
  М.Яблоков    23.01.2008 14:29
http://maponz.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1146&Itemid=9

Действительно, просто замечательная статья Романа Вершилло. Хорошо было бы если бы РЛ поместила ее у себя.
  Странник    23.01.2008 12:33
Потапову
Ваши ссылки, действительно, ужасны.
Жаль, что на них пока ответил только Вершилло
http://maponz.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1146&Itemid=9

Предыд ущий стол "Живой воды" на ту же тему
http://journal.aquaviva.ru/2008/01/28.html
был как-то повзвешеннее
  Vox populis    23.01.2008 09:32
Да, Давид прав. У Москвы всё чересчур хорошо. Из глубинки видишь. Нестерпимо для них жить и верить спокойно. Чтоб в "лузеры" не записали, надо "подыматься", подгребать под себя. А наипаче других топтать. Помоги Бог нам пройти это время! Что, если Патриарха не станет, не представляю.
  р.Б.Давид    23.01.2008 03:31
хотите взгляда "из глубинки"?
живу уже 1,5 года в глубинке (недалече от вл. Диомида, но чуть, 2000 км, :-) – южнее).
Наш епископ – относительно молодой (и по возрасту, и по рукоположению) – бывш. лаврский архимандрит. Для миссии – поле непаханное. Владыка об этом очень печется. Кругом кого только нет – корейские протестанты, иеговисты, американцы и пр..
Какая работа ведется? Епархия приглашала д.А.Кураева, и о.Олег Стеняев был, и Дворкин приезжал. В декабре пр.года вот анонсировали скорый приезд К.Фролова (под вывеской "известный православный журналист").
Распространяется "Церковный вестник" (недавно видел в нем статью иг. П.Мещеринова)…
Дотягиваются ли руки у неообновленцев до нас? – Мне кажется нет, мы им просто неинтересны, ибо мы – извините – быдло,серая провинция – пахать такое поле тяжело, это вам не "продвинутая" московско-питерская тусовка. Посему Мещеринов, Кочетков и "от этих "ребят" до нас никто не доезжал… Народ у нас зде всё более "традиционный", модернистов и обновленцев вроде бы (?) нет. Конечно, народу (и церковному в т.ч.) катехизация нужна, но я бы назвал бы это скорее нуждой в повышении уровня духовной образованнности. Так что скорее всего все эти ваши "разборки" – "вещь столичная" (вкл. Питер)… Хотя приглашение К.Фролова – для меня лично – первый "звоночек", что "близ есть, при дверех" :-)
  один_читатель    23.01.2008 00:37
А есть ли у кого-нибудь из форумчан представление о том, что делается в глубинке? Я надеюсь, что эти явления – вещь столичная (включая Питер). Хотелось бы выяснить, дотягиваются ли у неообновленцев руки до провинции. Что-то, помнится, говорили про какие-то миссионерские поездки неугомонных кочетковцев, но как-то непонятно, насколько ощутимо это было в смысле статистики.

Вся надежда на церковный народ и провинциальное духовенство.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика