|
Сергей Рябуха 06.03.2008 21:32
|
# |
|
|
"Весь я – нечистота и греховная тина, весь жилище душепагубных страстей и намериваюсь приступить к Пречистым и Страшным Тайнам Сына Твоего Владычица, и Бога. В сей то час, то есть перед Причастием, защити меня, если когда, то теперь тем более нуждающегося в Твоём Покрове и в Твоей помощи. Как грешник я мучаюсь страхом и обьемлюсь трепетом по причине нестерпимого множества грехов. Но если остаюсь когда без Причастия,под предлогом своего недостоинства, то впадаю в большую глубину зол и повергаю себя большим наказаниям. Тесно мне и в том и в другом случае." Прп. Ефрем Сирин.
Как Вам, уважаемый Андрей такие слова?
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 21:17
|
# |
|
|
| «На примере того, как …г.г. Рябуха и Михайлов полностью захватили в свои обновленческие щупальцы форум… и имеют наглость обсуждать на нём… программу обновленческих реформ в Русской Церкви, … и пытаются авторитарно навязать православным людям свои обновленческие антицерковные идеи, можно… представить себе, как в… будущем обновленцы приложат все усилия к тому, чтобы захватить власть и во всей Русской Православной Церкви».Вы обрисовали впечатляющее будущее по захвату власти обновленцами. Если для традиционалистов и консерваторов обмена несколькими сообщениями по поводу некоторых аспектов церковной жизни (кстати, ничего антицерковного и антиканонического не представляющими) это захват форума "в свои обновленческие щупальцы", то Вам скорее всего нужно создать своё закрытое общество в сети (как сделал С.Г. Речкунов) и там с Вашими единомышленниками сетовать на «происки обновленцев, спонсируемых ЦРУ, МИ-6, Моссада» и т.д. В открытой полемике у Вас нет аргументов, одни обвинения с оскорблениями.
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 21:14
|
# |
|
|
"…призываю всех форумчан не обращать никакого внимания и игнорироватьвысказывания С.Рябухи, полковника в отставке Бирюкова, ну, и г-наМихайлова…"
Это высказывание свидетельствует о том, что традиционалисты и консерваторы показывают своё бессилие одолеть в открытой полемике своих оппонентов. Показывает что они загнаны в угол, что у них нет аргументов. Им совершенно не нужно возрождение церковной жизни, они хотят оставить всё как есть, т.е. чтобы церковная жизнь оставалась в париличе, формальное отношение к Таинствам Церкви, равнодушие к вере в обществе, систему приходского требоисправления, а не пастырства. Они занимаются охранением существующих воззрений и оправдыванием установившихся порядков, Всё сокровище своего сердца они выносят наружу в виде уничижительных фраз и оскорблений всех не согласных с ними. Присоединяюсь к поздравлению.
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 21:08
|
# |
|
|
| Согласен, что епископов должны выбирать полноценные евхаристические общины и пока таковых нет, лучше пусть сами епископы, как наиболее ответственные члены Церкви, выбирают епископов для епархий. На вопрос:"почему члены Синода никогда на своих заседаниях не поднимают вопросы о том, чтобы вернуться к канонической практике выбора епископов и возрождении церковных общин?" – могу сказать, что так легче выбирать, т.к. спокойнее. Если при каждом приходе будет община, можно себе представить что будут напоминать выборы епископа с сотнями претендентов. И вообще, нужны ли епископату самостоятельные церковные общины при вертикали власти существующей в нашей Церкви?
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 20:59
|
# |
|
|
"Итак, когда сходитесь вы вместе не есть оно Господень УЖИН поесть:…"
1Кор.11;20 (Греческий подстрочник). Если Апостол назвал Причастие УЖИНОМ, потому чтов его время христиане собирались для Причастия вечером, почему тогда на меня негодуете что я называю Причастие Завтраком, потому что сейчас христиане собираются утром?
Облегчать Богослужение нужно для того, чтобы смогли воцерковиться изредка посещающие ( хотя не только в облегчении состоит дело).
Господь не изменил, а исполнил всё Мф.5;17-18.
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 20:49
|
# |
|
|
| Совершенно согласен с Вами, что Он ни на кого не ориентировался и не ориентируется т.к. Творец всего и Податель жизни не имеет нужды ни в ком из созданных им тварей. Но Тот же Творец всего и Центр мироздания послал в мир сей Сына Своего единственного, чтобы спасти созданный Им тварей от смерти. За это мы и благодарим Его на Литургии: « Ты от небытия в бытие нас привел еси и отпавших возставил еси опять и не прекратил всё совершать, до тех пор, пока нас на Небо возвел и Царство Твое даровал еси будущее, за всё это благодарим Тя, и Единородного Твоего Сына, и Духа Твоего Святаго…». «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий , верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.»Ин.3, 16. «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?»Рим.8,32. Он совершил наше спасение и совершает его только ради Своей великой милости. Вот о какой ориентации я говорю. Может быть, Вы другое имеете ввиду?
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 20:48
|
# |
|
|
| У меня, к сожалению, нет никакого штаба, поэтому я могу на некоторое время брать тайм-аут. Я ведь не целыми днями сижу в Сети, я много читаю, готовлюсь к следующему Причастию. Ответы занимают много времени. Хочется каждому дать аргументированный ответ и поэтому приходиться много искать первоисточников. Если кому-то я не ответил на интересующий (или не достаточно ответил) его вопрос задавайте снова. Всем спасибо.
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 20:41
|
# |
|
|
| На Архиерейском Соборе 1994 Его Святейшество обращал своё внимание на "вопрос о приближении в миссионерских целях литургической и иной культуры Православия к пониманию наших современников… В Церкви есть временное и вечное. И если догматы Православия,…неизменны, то выражения божественных истин в формах культуры, в том числе и литургической, с веками развивалось….Именно в духе соборности нам предстоит подумать о такой организации богослужебной жизни Церкви, которая позволила бы оживить просветительский и миссионерский элемент этой жизни". Наш Патриарх, как умелый политик, избегает нагнетания конфронтации между двумя течениями в РПЦ.
|
|
|
Сергей Рябуха 06.03.2008 20:28
|
# |
|
|
| К Вам, уважаемый Простолюдин и относиться: середина гордости – уничижение ближнего.
|
|
|
М.Яблоков 06.03.2008 15:26
|
# |
|
|
Если вкравшееся лжебратия (Гал.2,4; 2Кор.11,26) была во времена ап. Павла, то что говорить о нашем времени…
Вражье дело делают в лоне Св. Церкви. Их надо всех выводить на чистую воду, – не все, как Кочетков, открытые обновленцы, большинство маскируются до времени, ждут когда их время настанет… и тогда можно будет сорвать маски. Но даже и в масках их разрушительная деятельность видна, – вот это и надо выявлять перед православным народом и, своевременно, докладывать об этом священноначалию.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
