|
М.Яблоков 30.01.2008 19:28
|
# |
"…На этом я заканчиваю собрание. Мы получили много письменных вопросов. На один из них отвечу сразу — относительно «подготовки литургической реформы в Церкви», которой нет и быть не может. Те, кто порой высказывают частные мнения о том, что нужно перевести богослужение на русский язык, о чем в свое время говорили обновленцы, или предлагают сократить богослужение, забывают, что Церковь, ее уставы и правила вырабатывались тысячелетиями, и они должны свято соблюдаться. Никакого пересмотра текста Великого канона преподобного Андрея Критского не будет. Церковь наша в трудные времена гонений и испытаний выстояла, сохраняя незыблемой свою традицию. Эту традицию должны свято беречь и мы. Я призываю всех вас соблюдать наши православные традиции и не смущаться частными высказываниями людей, пытающихся возвратить нас во времена обновленчества". Патриарх Московский и всея Руси Алексий (Ежегодное Епархиальное собрание г. Москвы 24.12.07).
Эти слова Святейшего не требуют никакого обсуждения. Это все должны знать как грозное увещание нынешним и будущим обновленцам.
|
|
|
Георгий Смагин 30.01.2008 18:10
|
# |
|
|
"МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ проект"..опять верно..
вся беда в том, что те, кто реализовывает этот проект отвели нам долю пассивных статистов-наблюдателей, оставив дырочки для выпускания пара ( в виде форумных обсуждений, статей и локальных публикаций) и ловко маневрируют,используя повышения градуса внутренних противоречиях…пар выходит, обжигая нас самих, а внутренняя свара отнюдь не залечивает получаемых ожогов..
все же наши квартероно-фигуранты, опять согласен с Вл.Семенко, лишь суть видимая часть, отвлекающий маневр..источник импульса, сей коллективный разум, не есть плод фантазии нездорового воображения, одурманеного конспирологическими изысканиями.. "обидно, что хозяина не видно".. и вот в очередной раз мы не можем ничего противопоставить, разве только скрипеть зубами, в этой ситуации, поскольку черты нашего врага лишены конкретики, назвать его вслух мы не можем (282 статья или что похуже), а сказав сразу превратимся в повод для очередного глумления..тем более враг наш позиционируется как друг, по крайней мере доброжелатель..а такие друзья похуже врага открытого и явного, с которым мы бороться еще имеем силу..но и ей близок предел..воля Божья на все…простите за невнятный поток невнятного сознания
|
|
|
Вязовченко И. В. 30.01.2008 17:30
|
# |
|
|
|
В. Семенко 30.01.2008 14:19
|
# |
Полностью присоединяюсь к прозвучавшим здесь мнениям, что обсуждать кандидатуру "преемника" при живом Патриархе – это просто ни в какие ворота, так нельзя. Насчет владыки Кирилла не могу согласиться с таким радикальным взглядом на него как на какое-то исчадие ада, источник всего либерального зла в Церкви. Владыка Кирилл – человек достаточно консервативный, знаю из опыта личного общения с ним. Другое дело, что с ним, конечно, как и с другими, работают, пытаются нащупать слабые места.
Либерализация РПЦ – это МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПОЛИТИЧЕСКИЙ проект, терминалы управления им находятся за пределами России. Все эти люди, которых сейчас начинают поднимать – Кочетков, Мещеринов, Митрофанов, весь этот ЦДРМ и др. – лишь самая поверхность, верхушка айсберга. Технологии, при помощи которых это делается – поверьте, они проще и циничнее, нежели вы думаете, ища всюду только идеологическую подоплеку (хотя и она, конечно, имеет место). Ну что Вам еще сказать? Про остальное – "только самому себе, в пустыне, накрывшись плащом".
|
|
|
Филортодокс 29.01.2008 21:11
|
# |
Читая про новомиссионеров, бесконечные фестивали с еретиками , проповедь рокерам и т.п. задаюсь вопросом : не часть ли это некоего общего плана , проекта , которые сторонние сиды ведут против Церкви Христовой . В чем план?
В привлечении в Церковь большого количества новых верующих . Благочестиво ? Вроде бы да. .
Но зная , что все проекты этих архитекторов на одно лицо и с одной целью смотрим на их работу в России вообще . А что в России ? Привлечение в страну огромных масс разных , чаще всего совершенно чуждых России и ее духовности иноземцев , что бы в итоге растворить в этом потоке остатки русского племени со своей культурой , Церковью, бытом , сложившимся тысячелетней историей.
А может и с Церковью тот же план ? Влить в нее через новопроповедь огромное количество новых людей с чуждой идеологией , но возглавленных определенными лицами и духовностью не всегда идентичной той с которой две тысячи лет создавалась церковная жизнь и культура . Смотришь , лет через пятьдесят проще будет протащить и новый календарь и убрать церковнославянский язык и наладить союз с еретиками не ожидая массовых протестов . А если найдется к тому времени кучка , котрая противостанет этому – назовут ее маргинальной и предложат землянку в лесу и статус раскольников.
Но архитекторы забывают , что их ум не превзойдет Божьего , и что как и тысячи лет назад из своей новой вавилонской башни они получат груду черепков….
|
|
|
один_читатель 29.01.2008 18:07
|
# |
|
|
| Очень интересный постинг. Спасибо Вам. Особенно интересно про "Невидимую брань".
|
|
|
филоортодокс 29.01.2008 16:33
|
# |
Митрополит Кирилл обиделся на непонимание его общественных усилий.
"Внутри церковного организма сегодня бывают заметны изоляционистские настроения, обвинения в отступлении от православия за общение с представителями других религий, за диалог с властью. Вообще диалог с теми, кто не принадлежит Православной церкви, объявляется предательством православия", – сказал глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Кирилл во вторник на пленарном заседании XVI Рождественских чтений в Москве.
Проблему церковного изоляционизма, по его словам, необходимо обсуждать "соборно", но не пытаться решить ее "простым большинством голосов". Владыка Кирилл напомнил, что в прошлом святые отцы нередко "отстаивали правду, оставаясь в меньшинстве".
Видимо себя он уподобляет Святителю Афанасию Великому в одиночку боровшемуся с арианами. Только митрополит не учитывает , что те с кем он с такой энергией налаживает общение-и есть новые ариане по Окружному посланию Единой Святой соборной и Апостольской церкви ко всем православным христианам от 6 мая 1848 г. А большинство епископов в Церкви держаться как раз взглядов Святителя Афанасия на еретиков.
|
|
|
М.Яблоков 29.01.2008 09:21
|
# |
|
|
Посмотрел ссылки…
Слишком опрометчиво поступили господа "французы" (Маркиш, Мещеринов и Печнин) что "наехали" на "Благодатный огонь", ответный удар может быть "смертельным"…
Диакон-миссионер Кураев продолжает "беспредельничать"…
Не довольствуясь тем, что похулил русские народные сказки и "канонизировал" Гарри Потера, он взялся и за святых. Особенно ему не по нутру юродивые…, которых больше всего было на Руси.
"…Он провел различия между «канонической» и «патериковой» святостью, и призвал в сложных ситуациях следовать образцам «канонической» святости, поскольку на всякое исключение из правил, как и на подвиг юродства, например, требуется особое Божье призвание…"
Как будто на другие служения не требуется Божьего призвания, поставляя подвиг юродства, как некое исключение из всех других чинов. Неужели, в его понимании, великомучеником быть легче?… И вообще, что за это бред – "каноническая святость", "патериковая святость"?
Увы, создается впечатление, что о. диакон пренамеренно пытается поставить под сомнение ЦЕЛОСТНОСТЬ Священого Предания.
|
|
|
Странник 29.01.2008 01:34
|
# |
|
|
|
Филортодокс 28.01.2008 21:12
|
# |
|
|
С уважением к Слава Богу здравствующему Патриарху Алексию замечу,
что конкретная процедура избрания Патриарха точно в Уставе РПЦ не прописана .
Указано лишь , что :
"1.Не позднее шести месяцев по освобождении Патриаршего Престола Местоблюститель и Священный Синод в порядке, определенном п. 2 раздела II настоящего Устава, созывают Поместный Собор для избрания нового Патриарха Московского и всея Руси.
Поместный Собор избирает Патриарха Московского и всея Руси и устанавливает процедуру такого избрания;
избрание Патриарха Московского и всея Руси проводится в закрытом заседании."
Установлена ли эта процедура я не знаю , а было бы полезно ее знать всем. А то судачат о претендентах многие , а никто не знает КАК избирается Патриарх . С учетом сильнейшего давления со всех сторон , о которых Вы упомянули.
Лучше , если бы оставили старый порядок избрания Патриарха Московского.
Порядок поставления был следующий. От имени царя или блюстителя патриаршего престола рассылались грамоты ко всем высшим церковным иерархам и игуменам наиболее значительных монастырей с извещением о необходимости избрания нового Патриарха и с приглашением в Москву . В назначенный день все приглашенные должны были явиться в Кремль в Золотую палату, где царь открывал собор. Патриарх избирался посредством жребия. Царь называл шесть кандидатов. Бумажки с их именами обливались в присутствии царя воском, опечатывались царской печатью и отсылались в церковь, где заседал архиерейский собор. Жребии полагали на панагию (нагрудная иконка Божьей Матери, знак архиерейского сана) патриарха и вынимали по очереди до тех пор, пока не оставался последний. Этот жребий нераспечатанным вручался царю, который вскрывал его и называл имя нового патриарха.
Неоходимы замены несуществующих ныне лиц , но в целом порядок достаточно защищен от наглой внешней силы.
Что братия думает или знает об избрании Патриархов сейчас и раньше ?
Вопрос не праздный в связи с событиями в Греции.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >>
|
