Lucia 04.01.2008 15:04
|
# |
|
Если в одном можно поменять решение. то можно и в другом. Это об Иоанне Грозном. А сходство с гладиаторскими боями в том. что зрителям забава, а участникам – слезы. Актеры. играя на сцене грешат тем. что надевают личину, изображая собой кого-либо.
|
|
Алексей Филонов 04.01.2008 13:45
|
# |
|
Lucia, извините, но я что-то перестаю Вас понимать. Гладиаторские бои, между прочим, отменены были благодаря требованиям Церкви как дело совершенно дьявольское. При чём здесь театр и
Иван Грозный? Какие двойные стандарты? О чём Вы?
|
|
Lucia 04.01.2008 12:35
|
# |
|
Да. театр изменился. По уровню представляемых там безобразий превзошел языческие. Главное же то, чтто работа актерская – душевредная. Вот почему я не люблю театра и кино. К не стала бы посещать гладиаторские бои. А насчет мнения церковного мой интерес не праздный. Если нельзя признать неправдою многие обвинения против Иоанна Грозного, поскольку Церковь его в целом осудила и вообще это чуть ли не нарушение церковной дисциплины. то в отношении актеров пусть будет лояльность. Почему бы не применить двойные стандарты. если это удобно?
|
|
Алексей Филонов 04.01.2008 11:11
|
# |
|
Lucia, мне остаётся немногое добавить к тому, что уже высказали братия. Церковь не может изменять вероучительным истинам, догматам – иначе она перестаёт быть Церковью Христовой. Однако, Церковь свободно изменяет своё отношение к различным институтам человеческого общества, если находит в них положительные перемены. Ибо "не человек для субботы, а суббота для человека". Такое изменение отношения Церкви называется икономИей, или, если угодно, снисхождением к немощам человеческим, в ряду которых Церковь рассматривает и театр как форму искусства. Для этого изменения взгляда Церкви на те или иные явления жизни вовсе не требуется каких-то особых эдиктов или указов ("С такого-то, дескать, числа такого-то месяца Церковь начинает уважать театр
"). Сербско-хорватский язык, как и любой другой. имеет свои особенности. Кстати, слово "позорище" имеет корнем "зор", что соотносится со словами "зреть", "зрелище". А вот, например, слово "война" по-румынски звучит как "разбой", и если употребить его произвольно в тексте одной известной советской песни, то получится вот такое: "Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой!
Идёт разбой народный, Священный наш разбой!"
С наступающим Рождеством Христовым!
|
|
М.Яблоков 04.01.2008 07:03
|
# |
|
Сам театр изменился, и мнение о нем тоже изменилось.
|
|
Lucia 04.01.2008 02:30
|
# |
|
Алексею Филонову : Подрывает или может подорвать авторитет Церкви не театр. а смена отношения. никак не объясненная. Когда и где Церковь объявила о смене точки зрения? Кстати, если не ошибаюсь, на сербском языке театр и теперь будет ПОЗОРИЩЕ. Вероятно, они не слыхали о произошедших переменах.
|
|
Александр С 04.01.2008 02:25
|
# |
|
Lucia 03.01.2008 20:20 Мне только интересно – значит. Церковь может менять свое мнение? На 180 градусов? |||
Может и поменять, на то Она и Церковь, и то, что было для Церкви не безопасно, скажем во втором веке, совершенно безопасно и даже может быть полезно в двадцать первом. Поэтому, на мой взгляд, Церковь исходит в своих решениях из полезности применения того или иного принятого канона, а не просто следует ему.
|
|
Алексей Филонов 03.01.2008 22:08
|
# |
|
одному_читателю: Кино слишком ещё молодо, чтобы удостоиться отзыва кого-нибудь из святых. Впрочем, наверняка имеются высказывания о кино известных людей Церкви ХХ века, в том числе, возможно, и наших новомучеников. А театр настолько разнообразен был в течение своей истории, и не удивительно, что иные его формы вызывали отрицательное отношение у святых. Вообще, актёр – это очень своеобразный человек по своему психическому устройству. Вы только представьте себе: человек должен постоянно вживаться в чужую жизнь, нацеплять личину (лицедейство), проживать чужие чувства, и если это талантливый актёр, он делает это с максимальной отдачей. Не думаю, что это может без вреда душевного обходиться для такого человека. Один актёр говорил мне совершенно искренне: " Мы все (актёры) в какой-то мере шизофреники". Мне пришлось понаблюдать довольно близко за этими людьми, и могу сказать, что определённая правда в том приговоре присутствует. Хотя среди актёров, особенно в последние годы, немало людей верующих и церковных.
|
|
Lucia 03.01.2008 20:20
|
# |
Жаль. никто не в курсе. Зеркало общества и т.д. – это все лирика. Вершин духа на подмостках не достичь. это терминологическая путаница. Мне только интересно – значит. Церковь может менять свое мнение? На 180 градусов?
|
|
М.Яблоков 03.01.2008 17:55
|
# |
Поистине огромных вершин духа достигла великая актриса М.Н.Ермолова при жизни, что удостоилась чести быть провожаемой в последний путь столь высоким собранием во главе с тогдашним местоблюстителем нашей Церкви Сергием (Страгородским). Владыка Трифон (Туркестанов), присутствовавший на отпевании народной артистки республики Марии Николаевны Ермоловой в церкви Вознесения у Никитских ворот, выступил с прощальным словом в адрес почившей: "Давно уже угасал светильник жизни нашей дорогой усопшей, со дня на день надо было ждать ее кончины, и тем не менее, когда наконец донеслась до нас весть об этом, тяжелой скорбью сжались наши сердца. Ушел из жизни последний великий гениальный талант старого Малого Щепкинского театра, закончился навсегда ермоловско-южинский период его истории. По выражению одного писателя, наступают другие времена, рождаются другие мысли. Уже ждут, а некоторые страстно желают новой эры в жизни искусства, когда творящим искусство и его движущей силой выступит не отдельный человек, не индивидуум, а, напротив, толпа, безликий гений, и тогда "художественное" творчество примет какие-то совсем иные формы "коллективизма", этого модного современного слова. Но мы, люди старого художественного эстетического и религиозного воспитания, не можем в это верить".
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | Следующая >> |