Русская линия
Русская линия Сергей Чечаничев09.11.2007 

Ловушка для епископа Диомида

В среде православных христиан не умолкает полемика по поводу появившегося несколько месяцев назад на Интернет-сайтах и затем в печати, так называемого «обращения епископа Диомида». На прилавках некоторых книжных лавок стали появляться брошюры с материалами в поддержку «обращения», а так же фильм, в котором Епископ Диомид излагает свои взгляды, как бы в подтверждение и закрепление представленных в «обращении» фактов.

В рассылке сайта «Русская идея» и ЖБСИ от 04.11.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=112192

  • Читать в Телеграм
  • Выделите текст и нажмите Ctrl-Enter, если заметили опечатку
  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Николай Б    09.01.2008 10:05
Так о том и речь.Нужна соборность -которой нет.Люди почему все меньше прислушиваются к Патриарху и Синоду – не потому,что такие непокорные и гордые ищушие приключений.Люди ищут правду и интуитивно тянутся к пастырям которые ближе по духу.Христианская жизнь не может быть компромиссной полуправдой и тратить драгоценное время на непонятно что никто не будет.Единение тогда будет -когда научимся не боятся острых вопросов и решать все тайком – а соборно рассматривать проблемы.А для человека который пришел в храм пока соблазном и остается то,что все сами по себе: батюшки отдельно прихожане отдельно.Ходим в храм ,а как зовут прихожан не знаем .Журналисты либеральные называют нашу Московскую Патриархию ЗАО РПЦ ! Почему? Потому-что сами даем им повод. А уж как они все интерпритируют -это известно
  Алексей78    09.01.2008 06:20
Давайте начнем писать о тот, что во многих епархиях сложилась клановая система, что происходит засилие хохлов, что достойных священников вытесняют на переферию той или иной епархии, что на приходах голос священника менеее весомее, чем мнение старост и казначеев и т.д и т.п.
И в глазах человека, который пришел в храм и ничего не понимает даже в элементарных вопросах, церквь будет олицетворять себя не с лучшей стороны. будет рассуждать, что в миру грызня, что здесь, все одинаково.

Горе тому, кем приходит соблазн.
  Николай Б    09.01.2008 03:54
протоиерею Александру:
Вот в вашем примере с игуменьей Херувимой ,матушка с сестрами и пытается
начать с себя.Если они признают своим покровителем Владыку Ипполита то слава Богу.Нельзя насильно заставить человека любить кого либо и тем более признавать кого-либо своим духовным отцом и наставником.Каждый прилепляется к тому что ему ближе по духу.Владыку Ипполита они почитают ,смею думать ,потому что он в их глазах стоит за правду,не лжет,не идет на компромиссы.А это очень важно для верующего
человека.Даже люди не церковные не любят когда применяются двойные стандарты.Что греха таить-есть вещи которые смущают совесть православных -они всем хорошо известны. А тут люди душу открывают.Современный конформизм убиват дух.Один батюшка сказал ,что церковь жива-когда идут гонения,когда идет исповедание веры.Раскол сеют те кто гонит православных христиан,кто не хранит веру в чистоте, а размывает её необходимостью идти в ногу со временем .И пензенские затворники на совести тех кто призывал не боятся номеров и чипов,кто призывал дружить с миром. Заметьте компания против православных раскручивается все сильнее и сильнее.Уже доходит до того ,что интервью с афонскими старцами на тему последних времен "православные" редакторы уничижительно комментируют,свысока вершат суд над словами этих "дремучих маргиналов"

И заметьте они систематически птаются внушить всем мысль,что Епископы Диомид и Ипполит и те кто их поддерживат ,раскольники и жаждут раскола.Как гипнотезеры . НАГЛАЯ ЛОЖЬ !!!

ОБРАЩЕНИЕ

иеросхимонаха Рафаила (Берестова)
к пензенской общине верующих, добровольно ушедшей в подземелье


http://pravdaix.livejournal.com/
  Mann    08.01.2008 21:56
Православные! А может, владыке Диомиду просто наскучило на северах сидеть, да поцентрее перебраться захотелось, вот он под свою скуку базу и подвёл, а? А всеми этими памфлетами он просто на Синод давление оказывает?
  Олегк    08.01.2008 13:20
а пока

Вот именно что пока… Разве надо будет что-то говорить и ругаться вслед тому кто отстранен? Нет. Я не из тех кто любит пляски над трупами. Не так уж сильно диомидовские "обращения" по тону и духу отличаются от гапоновской петиции чтобы следовала такая реакция. И то что он является действующим архиереем вовсе не обязывает верующих безоговорочно принимать ПОЛИТИЧЕСКИЕ убеждения и БОГОСЛОВСКИЕ ошибки епископа. Ведь он в епархию не для занятий политикой поставлен. Вот это бы надо понять. Неужели Православное учение настолько легко можно трактовать направо и налево в угоду политическому моменту? Неужели недостаточно того факта что епископ ставит ультиматум Патриарху? Неужели все сначала и так без конца?

Насчет молитвы. Вот поверьте-в пост от одной мысли о компьютере и интернете просто тошнило. А в первый же день Святок просто потянуло. Также возврату в тему о епископе поспособствовало прочтение книги "Скорбный Ангел" о Императороской семье.
  протоиерей Александр Белый    08.01.2008 09:11
Я не знаю владыку Диомида лично, но почему-то думаю, что он человек в личной жизни благочестивый, в богослужебной практике ревностный, в пастырском попечении старательный.
Но дело в том, что все это не является критерием в оценке личности с точки зрения Истории Церкви. Не являются таким критерием и некоторые погрешности в богословии. История Церкви знает не мало благочестивых (в смысле личной и богослужебной жизни) иерархов, которые отпали в раскол. И наоборот, было не мало иерархов (иже во святых), которые имели капризный характер или высказывали сомнительные с точки зрения православного богословия мысли.
Все мы призваны ко спасению через Церковь, и разрушать Церковь, даже из самых лучших побуждений, есть в лучшем случае слепота духовная, а в худшем случае погибельная гордыня.
Я лично знаком с игуменьей Херувимой, уведшей своих монахинь в абхазские горы (на почве ИНН). Знаком по простой причине – до своего монашества она была моей прихожанкой. У нас был длинный и трудный разговор с ней. Когда я сказал ей, что без епископа нет Церкви, она ответила, что они находятся под покровительством и благословением владыки Ипполита. Вот так все просто – бросил епархию, монастырь, послушание и оказался под покровом архиерея, который находится очень далеко от тебя.
Все мы должны быть очень ответственны за свои слова и действия. Только недалекий или не искренний человек может утверждать, что нет у нас проблем. Но начинать нужно всегда с молитвы, и с личного подвига, а не с попытки "всех вразумить", "обличить", "указать".
Здесь на форуме два десятка человек ежедневно посвещают полемике значительную часть своего времени. Ну почему бы всем не потратить это время на молитву. В том числе о мире и благостоянии нашей Церкви?
  Георгий Смагин    08.01.2008 00:27
ну, вот опять..епископ Диомид – новый Гапон..хорошо не Азеф какой-нибудь..люди дорогие, зачем же так то? можно не писать писем патриарху, не выступать против злосчастных номеров, но прикрывшись каноническим послушанием исподволь закладывать бомбу и творить втихую такое, что диомидовские воззвания покажутся игрой в ладушки.. а если епископы Диомид и Ипполит говорят об этом, то чтобы записать их во враги и провокаторы не нужен никакой собор – мы сами мастаки на приговоры, мы судьи ..
а пока "чудовище" и "гапоновец" Диомид не отстранен от служения и управления от самой "синекурной" епархией и соборных решений по его поводу не было ( у нас мудрый патриарх..и не такой обидчивый..), предлагаю любителям эпитетов сдерживать эмоции и не грешить словообразованиями, кои мало применимы для характеристики действующего архиерея Русской Православной Церкви..
  Олегк    07.01.2008 22:52
Современные составители "Жития и страданий благоверного Царя Николая Александровича и Его Семьи" однозначно полагают, что под влиянием "социалистов" была составлена программа, "включавшая ряд заведомо невыполнимых политических требований". Именно эта программа стала основанием для петиции к царю, которому в "ультимативной форме ("поклянись исполнить их") принять все требования рабочих". Составители "Жития" резонно замечают, что подача петиции сама по себе являлась нарушением закона, а, следовательно, предполагала уголовное преследование, так как такого рода документ могло подавать царю только дворянское сословие [17]. Безусловно, данная точка зрения весьма уязвима и вполне может быть оспорена.



НЕ является ли "обращение" е.Диомида по сути такой же гапоновской петицией к нашему Патриарху? ЯВЛЯЕТСЯ.
  Грешник    07.01.2008 19:31
Георгию Смагину:
Спаси Вас Бог, уважаемый Георгий!
В свою очередь тоже прошу меня простить, если чем Вас обидел.
Епископ Диомид делает в своей епархии действительно благие дела, и кто чем может, тем ему и помогает.
И нет никакого градуса злобы, есть только определенное обоснованное неприятие позиций Диомида, которые он (его последователи) высказывает в прессе и не только…
При этом, позиции, с моей точки, зрения вредные и опасные так как реально смущают православных людей и действительно ведут к расколу …
Тоже не буду вдаваться сейчас в детали…
Новые российские паспорта, отсутствие благодати в храмах, общины или епархии которых имеют ИНН и т.п. и т.д. – вся эта "дребедень" последовательно высказываемая владыкой (если на секунду представить, что это соответствует действительности, по определению, закрывает путь к спасению) – все это перечеркивает самые благие деяния Диомида.
И есть люди, которые в том числе, с подачи Диомида и его последователей в это верят… фанатично верят…
и других увлекают…
И если указанные душевредные, с моей точки зрения, позиции Диомида держаться исключительно на его личном авторитете, то ирония отнюдь не помешает для их развенчания.
Всех Вам благ.
  Георгий Смагин    07.01.2008 17:48
грешнику
уважаемый брат! благодарю за персональные поздравления и Вас от всей души поздравляю! что касается Чукотки, то я знаю о ней не понаслышке, поскольку в той самой стороне родился и вырос..в Анадырском районе..поработать мне пришлось на той же Чукотке как отрочестве, помогая родителям (там на самом деле нелегко было..и холодно..) так и после, в полевой геологической партии..что такое юкола и камлейка я знаю – юколу ел, камлейку одевал иногда..(что это такое не буду рассказывать, ладно?)
с этим разобрались..только слишком Вы бурно набросились на меня, да еще пророча "столбы с колючей проволокой"…из Евангелия ничего приводить не буду, но скажу, что градус злобы, присутствующий в Вашем посте, позволяет мне лишний раз посочувствовать владыке Диомиду…прошу простить, что сам невольно спровоцировал Вас на это, омрачив Ваш дух в светлый праздник Рождества Христова..еще раз блага Вам…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика