|
Лехнов 15.12.2007 19:39
|
# |
Интересная дискуссия, как это я раньше её не заметил!?
Автору Respect, как выражается молодое поколение „Афтар, пеши исчо!"
1. Ещё в начале дискуссии проскочило сетование на обширность текстов участников дискуссии, ответ Рогозянского был хорош, но от себя добавлю: Во многом от участия в форумах с преобладанием либеральной публики, меня прежде всего отвернуло их отношение к языку и способу полемики. Как уже отметил г.Семенко, есть у этих господ специфическая черта – изощренное хамство при почти полном отсутствии способностей к логике и объективному анализу аргументов оппонента, ну прям беда! Да, в чувстве юмора им не откажешь, что лишний раз подтвердил замечательный спитч игумена Петра, жаль только, что юмор сей не на то направлен, что действительно достойно сарказма! Так же заметил лаконичность их ответов, в большей степени это касается блогов Эха Москвы, культовой тусовки для наших либералов.
2. О типичных свойствах либералов замечательно сказал Вадим Кожинов в „Черносотенцы и Революція?, анализируя высказывания либералов и черносотенцев дореволюционного периода он отметил бросающуюся в глаза, какую то незрелость мысли, свойственную скорее юношам, чем взрослым мужам, словно бы человек остановился в развитии и просто не способен преодолеть некий барьер отделяющий его от здравого смысла и мудрости, складывающейся из жизненного опыта. Либерал, по замечанию Кожинова может быть умным, образованным, эрудированным, но никогда мудрым! Из этого и сложилось революционное мышление тогдашних либералов, хотя не малое влияние в этом оказала и их слепая любовь к евреям, которые по меткому замечанию, если не ошибаюсь их же идеолога Жаботинского, являются вечными революционерами, от себя добавлю – подобно их новому отцу, человекоубийце искони, который тоже, но сути был революционером. Впрочем нынешние наследники Февраля не далеко ушли от своих отцов, вот подавай им революцию, ниспровержение основ… "Буря! Пусть сильнее грянет буря!".
3. Тут г. Рогодзянского либералом назвали?! Вот уж удивлен! Всегда с удовольствием читаю его статьи и сообщения на форуме. Во многом с ним несоглашаюсь, однако всегда отмечал глубокое знание обсуждаемого предмета и стремление к максимальной объективности, что уже, в силу не соответствия п.2 моего сообщения говорит о том, что он не либерал. Да…Рогозянский не Черносотенец, но умеренный консерватизм, это далеко ещё не признак либерализма!
4. Удивили обвинения автора в политизированности его точки зрения! Вот уж не заметил! г. Семенко уже ответил на это обвинения, но я скажу что сам думаю – г. Непомнящий, если не ошибаюсь это ему не дает покоя частое использование патриотическими публицистами темы Православия в своих статьях, помимо воли проявил свое бессознательное, такое часто бывает, буквально на ровном месте выдумал проблему и поднял шум, солидному человеку оправдываться пришлось, видимо вопрос этот для Непомнящего болезненный, не оставляет его равнодушным. Это весьма симптоматично, ведь ни кто больше не обратил на это внимания, а он… Лично я считаю понятия Россия и Православие не отделимыми друг от друга, так же не отделимы и Православность и патриотизм, а вот наоборот, космополитизм и Православие, сколько угодно! Более того, в моем сознании эти два понятия редко мирно уживаются друг с другом (почемуто вспомнился не к ночи светлый образ Новодворской).
4. Неприятно поразила реплика протоиерея Пушкарева, из уважения к сану промолчу, хотя сказать хочется ему многое, ограничусь лишь пожеланием ему душевного спокойствия. Не нужно хамить, батюшка, не к лицу это Лицу с таким длинным списком всяких достоинств!
|
|
|
Потапов 15.12.2007 18:54
|
# |
|
|
| о.Вячеслав, возможно, некоторые места в статье Семенко показались Вам грубыми и фактически некорректными, но нежели Вы считаете возможным спустить на торомзах "частное мнение" духовного лица о культуре своей страны и своего народа, опубликованное в центральной церковной газете. При этом известно, что он готовит не какие-нибудь, а катехизаторские(!) молодые кадры и в беседах с ними отзывается о русской культуре куда более резко (я приводил примеры). Скажите, разве это нормально? Разве можно рускому промолчать? Или если рот открыл – уже скинхед?
|
|
|
Георгий Смагин 15.12.2007 00:26
|
# |
|
|
отче, список впечатлил..только вот к чему он, не совсем ясно..надеюсь, не для того, чтобы прекратить полемику, впечатлившись многоярусным списком Ваших заслуг (несомненно имеющих место быть)..только маскируясь перевертышем под названием "частное богословское мнение", очень удобно маневрировать..особенно людям, которые усердно думу думают "вместе с Богом" как бы им все модернизировать..а "чукотский" крен, поверьте, не первая и не последняя ласточка..и количество этих птичек увеличится, коли в миссионерах у нас о. Петр (Мещеринов) и остальные, коих, как Вы выразились, много..а вот об этом отнюдь немалое количество православных сожалеет…
а Ваш выпад в сторону Семенко я бы вежливым не назвал тоже…
|
|
|
Порфирий Петрович 15.12.2007 00:01
|
# |
|
|
|
протоиерей Вячеслав Пушкарёв 14.12.2007 23:30
|
# |
Не знаю, можно ли Вас назвать господином, но тем не менее… Господин Семененко Владимир, Вам не только не удалось привить во мне неприязнь к игумену Петру, но также, Вам не удалось показаться историком, культурологом и тем более политологом, к чему явно стремится всё представленное Вами иррациональное, с позволения сказать, произведение. Вы явили мне профанацию, которую любой скинхед с техникумом, при необходимости, за пару часов нарисует. Не интересно, но очень грустно. Очень грустно, что Вы и подобные Вам сангвиники, не понимаете к какой духовной и материальной катастрофе, подталкивают нашу Церковь новоявленные радетели за введение предмета "Основы православной культуры". Я уже писал на РЛ о возможных перспективах введения ОПК, прочитав же Ваши предложения пришёл к выводу, что в данном случае повторятся, нет смысла. Вы не поймёте, раз способны в оскорбительном тоне говорить о частном мнении отдельно взятого священнослужителя. Вы явно не в нас. За всё в мире необходимо платить, а бесплатный сыр, как известно, бывает только в мышеловке, но и процесс оплаты не проходит мгновенно, но поэтапно. Русский мир, в религиозно-этническом смысле, уже не тот, что был при Иване IV и то, что было полезно московиту, в те времена, теперь является смертью для "Хомосовьетикус", или как Вы нас метко называете для "Либерально-экуменистической образованщины". Я с уважением отношусь к Вашему пафосу и к самому Вашему сдвигу в сторону Чукотки, но, тем не менее, я должен Вам сказать Вы не правы и всё. Как Вы сказали "Судите сами".
С уважением ко всем ищущим здравого смысла… настоятель Храма Святой Троицы с. Хомутово Иркутского района, благочинный Верхоленского церковного округа, заведующий миссионерским отделом ирк. епархии, школьный учитель истории I-ой категории ЕТС, преподаватель предмета Христианская Теология отделения религиоведения и политологии при Ирк. Гос. Университете, аспирант кафедры истории РПЦ Киевской Духовной Академии, аспирант кафедры философии ИГУ, автор… протоиерей Вячеслав Пушкарёв. Всё это, я не для хвастовства написал, а для того, чтобы показать, что не Вы один, такой умный, думу думаете о судьбах страны и православия. Есть ещё люди и их много. Вместе с Богом придумают, что-то важное и полезное. Не смущайте тех, кому некогда думать. Пробьёмся. А хамить… не надо!
|
|
|
П.Р. Воронский 14.12.2007 21:26
|
# |
А Вас ЧАПНИН ПРЕДУПРЕЖДАЕТ!…
«Не будет преувеличением сказать, что в православном медийном сообществе накопилось немало проблем, в частности, связанных с нарушением церковных канонов и этических норм, — полагает К. Лученко. — Однако никаких мер к нарушителям пока не применялось».
Как подчеркнула К. Лученко в интервью пресс-службе Московской Патриархии, о цензуре в данном случае речь не идет. Однако решение администрации сервера «Россия православная» свидетельствует о том, что начался процесс этической саморегуляции православного интернет-сообщества.
http://www.patriarchia.ru/db/text/337318.html
|
|
|
Провинциал 14.12.2007 10:22
|
# |
|
|
|
|
|
Алексей Филонов 14.12.2007 00:33
|
# |
|
|
Потапову (из неопубликованного):
УТРЕННЕЕ ПРОИСШЕСТВИЕ, ИМЕВШЕЕ БЫТЬ С ПЕТРОМ М.
Случилось некогда Петру,
Гостя у дядюшки в именьи,
Однажды рано поутру
Остолбенеть в недоуменьи.
Как поразительный пример,
Сколь варварство ещё живуче,
Пред ним – вообрази, mon cher,
Большая возлежала… куча.
По-европейски сморщив нос
Над сим продуктом афедрона,
Печально Пётр произнёс
С крыльца (за дальностью амвона):
– "Напрасно тёзка прорубал
В Европу некогда оконце –
Мужик отнюдь не пожелал
Стать европейцем из чухонца.
Он водку пьёт, а не коньяк,
Он «Русским радио» отравлен,
Он в драке пользует кулак
И матом слог его приправлен.
Культуры нету ни на грош,
Цивилизации – ни грамма,
Ничем мужик наш не хорош,
Вместилище стыда и срама.
Но знаю я один ресурс,
Весьма у немцев почитаем:
Победоносный «Альфа-курс»
На мужике мы испытаем.
Узнает русский папуас
Плоды благие просвещенья;
И очень скоро, без сомненья,
Европа будет и у нас».
|
|
|
Странник 13.12.2007 19:18
|
# |
Хотелось бы добавить позитива!
Недавно нашел в сети конспекты лекций, прочитанных митрополитом Питиримом (Нечаевым) студентам МИИТ совсем недавно в 2002/2003 учебном году.
http://verav.ru/biblio/monogr/ppp-spk/_ppp_main.html
Называется «Введение в курс «Культурно-религиозное наследие России».
Игумен Петр точно его не слушал.
Взять хотя бы это: "Русская культура начинается не с 1917 г., как говорили, в советское время, и не с реформ Петра I, как думают многие, даже образованные, люди, а исчисляется тысячелетиями, и история Русской Православной Церкви началась задолго до возникновения понятия Русь".
Владимир Петрович, возьмите на вооружение!
Все ж таки не "полуграмотная старуха" писала. Не отмахнешься.
|
|
|
Потапов 13.12.2007 14:38
|
# |
Игумен Петр Мещеринов. Из малоизвестного.
"В 2001 году я был в Питере, там у меня дядюшка с тётушкой, а у них дача в Сосново – это 80 км от Питера. Я имел счастие прожить там несколько дней. Вроде "интеллигентское" место. Так вот, люди там со своих дач при наступлении вечера не выходят. Не из-за того, что ни зги вокруг не видно – там ведь белые ночи, да и фонари, те, которые ещё не разбиты, горят. А по другой причине – потому что местное население каждый вечер начинает свою культурную программу. В неё входит: употребление национального напитка ("водка") вовнутрь в большом количестве; пение песен, состоящих по большей части из пяти русских народных слов (не буду приводить их здесь); прослушивание часиков этак до трёх утра на большой громкости национального радиовещания – "Русское Радио"; наконец, наша культурная гордость, наше исконное достояние – кулачные бои, кои применяются к каждому, кто высунет нос на улицу. Верхом же всего, не только затмившем "псевдокультуру" нелюбимой Европы, но и утвердившем меня в неизмеримом восхищении отечественной культурой, было следующее событие: когда я как-то утром вышел на крыльцо дядюшкиной дачи, я обнаружил на тропинке, прямо под лесенкой, ведущей с крыльца, большую кучу того, что, по евангельскому выражению, "афедроном исходит". Уложена была куча таким образом, что не вступить в оную было невозможно… видимо, только лишь дух Европы, коего я предпочитаю духу Отечества (как утверждают многочисленные, критикующие меня, интернет-публикации) заставил меня, вышедшего на крыльцо, обратить очи долу, а не горе… С тех пор мой патриотизм зиждется на прочном культурном основании."
http://www.cdrm.ru/ibforum/index.php?showtopic=4175&st=50
Так-то!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >>
|
