Lucia 04.03.2007 02:21
|
# |
Вот к чему приводят полумеры. ОПК – непонятное нечто, еще неизвестно, что проку от него будет. А если бы это был бы Закон Божий, никто бы не спорил.
|
|
Рогозянский 03.03.2007 21:41
|
# |
Владимир Петрович, опять я уныло и скучно повторяю одно: ну, нет среди нас либертарианцев в исходном патетическом смысле: "свобода превыше всего!" Не надо никаких либеральных партий внутри РПЦ искать. И о.Петр и другие, с кем Вы полемизируете, так понимают Православие и беспокоятся, как им кажется, об отставании, о том, чтобы православные не остались темными, не оказались на обочине. А что еще делать? Преподавали бы у нас молитву Иисусову или жизнь была бы такая, что позволяла существовать простым и естественным благочестивым народным типам "старчиков", "девушек", "калик перехожих", "блаженных", по которым в былые времена равнялись и познавали правду Христову воочию – было бы с кого и чего спрашивать. А так
Все мы интеллигентщики и культурщики в самом что ни есть европейском, послепетровском смысле. Все питаемся от комплекса неких путанных эстетических и интеллектуальных переживаний и через этот окольный путь понимаем себя. Вкусы только у нас разные. Один к Шекспиру привык, а другой к "Как закалялась сталь", Дейлу Карнеги или к Владимиру Соловьеву (философу). Вот и вся разница. Кто-нибудь есть, кто бы по-настоящему понимал, что такое молитва? Нет? Ну, так мы по милости Божией только продолжаем именоваться православными и, как Анания и Сапфира, замертво на месте не падаем.
|
|
андрей11 03.03.2007 21:36
|
# |
несколько эмоционально, но по сути все правильно, игумен забыл в какой Церви он служит, такую ерунду писать про ОПК – просто разоблачать себя (и тут ОПК оказывается полезными). Михаилу: про идеологию надо не сочинять, а просто читать словарь и ни к чему умничать самому, если есть мировоззрение, есть и идеология как система его распространения, проведения в жизнь
|
|
Михаилъ 03.03.2007 17:03
|
# |
Идеология – это, само по себе, зло, и великолепно служит именно злу, тогда как для православного любая идеология – это чёрная повязка на глазах, ослепляющая и лишающая возможности что-либо сделать. Только бить в злобе вслепую, даже не понимая, доходят удары до цели или нет. Сравните тексты Новодворской и Душенова, и подумайте, чем либеральная идеология первой отличается от околоправославной идеологии последнего. Только списком авторитетов. Тем не меннее, почему-то в 90-х либералы победили, а вооружённые идеологией ревнители ничего сделать не смогли. Так же, как победили либералы, а потом большевики в 1917, а идеологизированные черносотенцы и монархисты ничего в результате путного не сделали. Даже не смогли в достаточной степени самоорганизоваться и попытаться освободить Николая II с семьёй.
Тем не менее, уважаемый автор в первой же фразе пишет "
неопределенность в идеологии прямо противоположны той главной задаче
". Опять 25. Идеология действует и достигает своей цели, когда она высвобождает греховное в человеке (не обязательно примитивный разврат, жестокость или стяжательство, можно и более тонкое – гордыню, например). Тогда она – конторольный выстрел в ещё трепыхающуюся совесть. Но побудить человека стать лучше идеология не может. Тут может что-то сделать только Сам Христос.
Поэтому чем больше мы будем себя опутывать идеологией, тем более бессмысленными будут все наши потуги что-то сделать. Больше чем на письмо 500 сил не хватит. Вслепую махать кулаками, каждую секунду всё более озлобляясь на всех и вся. Нет сомнения, что автору статьи более всего не понравились слова о. Петра о недопустиомсти подчинения церковного национальному и идеологизации ОПК. Но спорить с ними напрямую он почему-то не решается, а обрущивается на, действительно некорректный, тезис о неразвитости русской культуры допетровской эпохи. И вывливает на нас массу банальностей. Вот мол, если о. Пётр этого не знает – куда уж ему о менее очевидном рассуждать!
А попробовали бы Вы, уважаемый автор, поспорить с о. Петром по основным тезисам, которые Вас более всего возмущают, а не о чём-то второстепенном? А то это всё выглядит довольно жалко и беспомощно. Ну не о том, где раньше появились парламенты, на Руси или в Европе, спор!
|
|
Дмитрий М. 03.03.2007 16:57
|
# |
Дорогой Владимир, благодарю за блестящую аргументацию. В силу своей занятости иными вопросами не имел возможность пройти Вашим интеллектуальным путем. Однако моих познаний достаточно, чтобы согласиться с Вами в ключевых моментах. Чтобы выбить почву у жуликов-западников, вроде и. П., на мой взгляд нужны по-возможности просто написанные сравнительные учебники истории. Если бы Вы взялись за такое дело и довели его до конца – скольких обманов удалось бы избежать. Та же молодежь при Свято-Даниловом монастыре просто подняла бы его на смех. Но название статьи говорит о большем. И это в борьбе за ОПК становится очевидным. Ведь сей и. П., увы, не одинок, хотя и в явном меньшинстве. Однако Истина побеждает. Спаси Господь!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | |