Русская линия
Русская линия Анатолий Степанов12.09.2009 

Ради мира церковного
«Русская линия» с 14 сентября объявляет мораторий на обсуждение темы Власова

Признаюсь, высказываться по поводу отзыва Архиерейского Синода Русской Православной Церкви Заграницей на книгу протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России. Запретные темы», мне очень трудно. Потому что я принадлежу к тем людям, кто с любовью относится к РПЦЗ, с надеждой смотрит на Зарубежную Церковь как на оплот традиционализма и церковного консерватизма. И вот — такое опрометчивое определение, очень сильно уронившее авторитет Архиерейского Синода РПЦЗ среди миллионов верующих в России.

После знакомства с текстом отзыва, а особенно с письмом в поддержку отца Георгия, мысли и чувства не сразу пришли в порядок.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105853

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  тов.Сухов    12.09.2009 20:30
Спасибо! Даешь "мораторий".
Перед этим все же один мааааленький вопрос. На какие средства была издана книга отца Георгия? В курсе кто-нибудь?

Вообще я постепенно начинаю понимать, почему в 37-м репрессировали "церковников" (во всяком случае, логику этого процесса (перегибы, преступления – это другой вопрос)). Почему репрессировали военных – понял в 93-м и окончательно в 95-м. Почему партийцев & чекистов – понял в 91-м. А вот почему церковников – очень долго… ну не понимал. Как это можно? Они же хорошие, желают только добра, всех этому учат.
  Александр Григорьевич Раков    12.09.2009 19:50
Ныне, когда границы дискуссии перешагнули церковную границу, слово Президентской Комиссии против фальсификации истории может стать решающим. В газете "Православный СПб" №9, 2009 мы уже задали вопрос: почему священник со столь одиозными взглядами был назначен завкафедрой Церковной Истории СПбДиС? Второй вопрос касается участия о.Георгия Митрофанова в составлении единственного на страну учебника по Основам Православной культуры. И третье: он остаётся членом Синодальной Комиссии по канонизации святых.
Предложение Степанова считаю мудрым, однако его выполнение зависит от многих факторов, даже технических: к примеру, в газете подготавливается материал на тему "церковной власовщины", и отменить его весьма трудно. Пока дело дойдёт до публикации, стремительный ход событий покажет, продолжать ли этот разговор.
И последнее. О.Георгий нарушил канонические прещения Архиерейского Собора. Они что, – не действуют? Он должен или искренне покаяться, или ждать решения своей судьбы из уст Священноначалия. К великому сожалению, голос народа в этой безстыдной шумихе по героизации предателей, никого не интересует. А жаль! Мне кажется, что настало время очищения Церкви от священников-скороспелок начала 90-х годов, как справедливо заметил Святейший Патриарх Кирилл. Простые люди наконец-то открывают глаза на происходящее и начинают проявлять активность, от которой их постарались отучить. Нельзя доводить положение в Церкви до критического градуса, как того добиваются сторонники власовщины, обновленщины, экуменизма. Соблюдение моратория выполнимо лишь при условии – пусть молчаливого – согласия сторон. В чём я очень сомневаюсь. Но поддерживаю предложение коллеги о моратории – в газете "Православный СПб" не будет материалов означенного толка, если оппоненты поступят подобным же образом. Гл.ред. Александр Раков.
  РОА    12.09.2009 19:02
Георгий Митрофанов и РПЦЗ правы, вы не правы.
  Виталий Койсин    12.09.2009 18:14
Анатолий Дмитриевич,

Я рад решению редакции приостановить этот спор. Хотя мне кажется, что сейчас уже немного поздно: бой уже занялся и основные силы обеих сторон уже введены. Но надеюсь, что с Божьей помощью перемирие всё-таки наступит.

Насчёт "первобытного состояния" и дезавуации письма Синода – сомневаюсь гораздо больше. Как говаривал один деятель: "еже писах, писах" :-) Да и почти фантастический вариант дезавуации никак не вернёт процесс в точку "0". Возвращаясь к военной аналогии, для РПЦЗ это было бы не возвращением на исходные позиции, а серьёзным отступлением.

И совсем мне не понравились два последних абзаца. Попытка на последнем ходу повесить о.Георгию жернов на шею и засунуть кляп в рот – это как-то не очень… Кроме того, если логически продолжить Вашу мысль, то можно и Зарубежному Синоду как минимум запретить "публично выступать на эту тему", а в идеале – добровольно уйти на покой в полном составе :-)

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика