Русская линия
Русская линияИгумен Даниил (Гридченко)25.08.2009 

Небо или земля?

Христианство — религия парадоксальная. В том числе и во внешних своих проявлениях, когда за очевидным фасадом явлений обнаруживаются вдруг смыслы самые неожиданные. Однако, когда на место христианства поставляется его имитация, парадоксальность легко вырождается в примитивную несообразность.

Это становится очевидным, если Церковь в земной своей части становится заложницей модных течений.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=105838

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Фундаменталист    26.08.2009 14:40
"Под словом "Христос" мы подразумеваем всю Православную веру с ее Свв.Писанием, Преданием и традициями".

Монархическое сознание (а не политическая устремленность к восстановлению монархии) не может не присутствовать в православном священстве, так как оно является частью и логическим следствием ИЕРАРХИЧЕСКОГО видения мира – то есть частью Богом установленного миропорядка. Иерархично устроен Богом ангельский мир, иерархичен – по Божественному установлению – должен быть и мир земной. Стоит только начать отрицать Божественное происхождение земной власти как тут же примешься и за семью в целях ее обезглавливания, далее за приходы, за пастырство, за монастыри – и – приехали! – вот мы и прибыли на причал демократии.
Иметь монархическое сознание (мировоззрение) – это не значит состоять членом одноименной партии. Это означает послушание Божественному миропорядку.
  М.Яблоков    26.08.2009 13:45
То что священник должен быть монархистом говорил не только о.Иоанн Кронштадский, но и сщмч. Владимир (Богоявленский)…
И про времена и нравы тоже святые говаривали: "Мы не времени служим, а Богу" (свт.Афанасий Александрийский).
И то что говорили тогда, подходит и сейчас.
Про Христа лукавить не надо. Под словом "Христос" мы подразумеваем всю Православную веру с ее Свв.Писанием, Преданием и традициями. Вот так, Антоша…
  Антон К.    26.08.2009 13:08
А вот по поводу обязанности священника быть монархистом, сдается мне, перебор. Даже если это слова св. Иоанна Кронштадтского… Слишком уж много чем и кем в первую очередь должен быть священник (см. св. Иоанна Златоуста), что бы еще обязывать его грезить эрой православной монархии… Не те времена и нравы. То, что было в эпоху св. Иоанна Кронштадтского (не монархист-значит либерал и революционер), сейчас просто не подходит. Лишь Христос всегда один и тот же…
  Фундаменталист    26.08.2009 12:07
И вас благодарю, брат Матвей – с уважением Ф.
  брат Матвей    26.08.2009 11:20
Благодарю, принимается. С уважением, б.М. (bratstvo.kiev.ua)
  bars    26.08.2009 01:13
Федор, простите, а не могли бы Вы привести выходные данные этого высказывания митроп. Филарета: "Люби своих врагов, гнушайся врагов
Христовых и сокрушай врагов Отечества"?
Спрашиваю без подвоха. Просто мне нужно.
  Фундаменталист    26.08.2009 00:32
Не могу согласиться с ТАКОЙ критикой статьи. Сказано в ней – для разумеющего, – достаточно много, а потому привожу несколько цитат из статьи без комментария. Задумайтесь… Каждая из цитат о многом говорит…

1."Церковь живёт общей человеческой направленностью. Поэтому «заигрывание» с молодёжью, декламируемая ныне идея миссии преимущественно среди молодёжи представляется, по меньшей мере, странной".

2."Наверное, не случайно после встречи Патриарха с молодёжью в Ледовом дворце Санкт-Петербурга в отзывах в блогах больше всего его благодарили за то, что он не «грузил» религией…"

3."Самое печальное, что в самой Церкви обретаются деятели, готовые «отменить» не только эту заповедь, но много чего и ещё: посты, подготовку к Причастию, регулярную исповедь и так далее… И тоже, вроде бы, из «человеколюбивых» миссионерских соображений".

4."Когда перепутаны духовные ориентиры, тогда слова о спасении в вечности превращаются в пустое морализаторство. В таком случае духовным авторитетом простодушных граждан становится, нередко, оракул, уверенно «разруливающий» замысловатые житейские коллизии, но нимало не волнующийся за последствия своего «руководства» и не несущий за них ни малейшей ответственности".

Неужто мало сказано? Хотя бы про "морализаторство", ставшее высшей точкой "духовной" проповеди на сегодняшний день? Мягко говоря, автор свидетельствует о том, что современное церковное миссионерство (в самом прямом и широком смысле слова) съезжает на ДУШЕВНЫЕ рельсы с пути духовного, оно все «пропитывается» миром и не его преображает, а им медленно, но верно поглощается. Мои же замечания, которые были ранее высказаны, имели более техническую и профессиональную направленность, свидетельствовали о неудовлетворенности некоторой «сыростью» этой статьи, но не о недовольстве ее содержанием в целом, ни тем более сомнениями в высокой компетентности автора. Напротив, хотелось, как говорила одна подлинная старица-матушка, чтоб было «у нас тобой все чисто пречисто».
А заголовок точно еще недодуман…
  Lucia    26.08.2009 00:25
«…Но я следую примеру сиракузской старухи, которая в те времена, когда Дионисий был более чем когда-либо ненавистен своему народу, ежедневно ходила в храм молить богов о продлении жизни тирана. Прослышав о такой удивительной преданности, Дионисий захотел узнать, чем она вызвана. Он призвал к себе старуху и стал расспрашивать ее.

– Я уже давно живу на свете,— отвечала она,— и видела на своем веку многих тиранов и каждый раз замечала, что плохому наследует еще худший. Ты — самый отвратительный из всех, кого я до сих пор знала. Из этого я заключаю, что твой преемник будет, если только сие возможно, еще ужаснее тебя; вот я и молю богов не посылать нам его как можно дольше». Анатоль Франс
  брат Матвей    25.08.2009 23:47
Прошу, конечно же, батюшка прощения. Но вы это… Путина не троньте! Что-то мне сдается, правитель (может вы и не совсем случайно его "святителем" окрестили в тексте?) понимает миссию Православия гораздо лучше, чем многие из тех, кто занимается этим профессионально. И последовательно и четко осуществляет на практике симфонию властей. Странно даже слышать про "два абсолютно противоположных духа" от русского священника, который "если не монархист, не достоин стоять у престола Божия". А статья, извините, действительно туманная. Она напоминает мне проповеди в нашей приходской церкви, где настоятель начинает с одного, потом перескакивает на третье, потом и на тридцать третье… Как тот Остап, которого понесло… Еще раз, простите, может быть за резкость. Но, к сожалению, действительно, сложновато понять: а что собственно вы хотели сказать? Название "Небо или земля?" как бы должно обязывать. С поклоном, б.М. (bratstvo.kiev.ua)
  Lucia    25.08.2009 19:39
Почему не могут? Запросто.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика