ученица 06.07.2009 15:15
|
# |
|
Блодарю уважаемую right за приведенную статью св.Петра Андриевского., если не ошибаюсь я в свое время читала ее в замечательном журнале 'Благодатный огонь '. Статья о.Петра дает исчерпывающий ответ на мой последний вопрос -Почему архиепископ умалчивает о том , что по учению Святых Отцов Восточной Церкви спасение возможно только в лоне Православной Церкви . Не по неведению , а по несогласию.
|
|
М.Яблоков 06.07.2009 14:37
|
# |
|
"Латентная склонность" может всегда активизироваться, причём совершенно внезапно и для самого пациента, и для окружающих
Поэтому это необходимо непременно учитывать
Вы правы, Артур.
|
|
ученица 06.07.2009 14:26
|
# |
|
Вот Вы и оказались по разную сторону баррикад с архиепископом имя которого Вы сразу узнали .Вы не верите / и правильно делаете / , что в раю окажутся Ирод , Ленин , палачи растрелянных новомучеников , а вл.Иларион Алфеев надеется на это. '' КОНЕЧНО МОЖНО НАДЕЯТЬСЯ ,что какими-то одному Богу ведомыми путями Он сумеет привести ко спасению все человечество.''. -еп.Иларион Алфеев. , Вас благодарю за нижеприведенную статью . Только прошу Вас не плюйте в глаза несогласным с нами .
|
|
Артур 06.07.2009 13:57
|
# |
|
Цитата: Интересно, что за канон такой о священниках со "склонностями"? У Марии есть странная идея, и онf ее уже и раньше высказывала: что если в человеке есть упомянутая склонность, но не актуализированная в совершенном греховном поступке или в помысле, то эта склонность – не препятствие.
Я ее уже как-то спрашивал: а склонность – она как себя проявляет, если не в помысле или не в поступке? Просто как латентное природное искажение? Но если оно латентное, скрытое ото всех, включая его носителя, какой смысл о нем говорить как о склонности? Склонность, по-моему, это проявленное, осознанное предпочтение. Поэтому склонность – препятствие.
Но Мария не согласна.
|
|
Сельскiй бригадиръ 06.07.2009 13:06
|
# |
|
А кто Вам сказал что т.н. "новооткрытые тексты" принадлежет именно прп. Исааку Сирину?
|
|
Сельскiй бригадиръ 06.07.2009 13:04
|
# |
|
@он говорит о восстановлении низших ступеней клира для женщин (чтицы, диаконнисы и т.п.) – то это обсуждаемо@
Каллист Уэр говорит о женском священстве . Ни чтицы, ни диаконисы к священству не относятся.
Прочитайте на досуге его творения:
"Man, Woman and the Priesthood of Christ," in Women and the Priesthood, ed. T. Hopko ("Мужчина, женщина и священство Христово") (1982)
Praying with Orthodox Tradition (1990)
The Orthodox Way (1995)
How Are We Saved?: The Understanding of Salvation in the Orthodox Tradition (1996)
L’Ordination des femmes dans l’Église orthodoxe ("Рукоположение женщин в Православной Церкви") (1998)
@А что насчет дев?@
"Девы в церквах да не молчат
ибо прилично деве говорить в церкви" Так что ли?
@Не выдумывайте. Не было у него таких идей
может быть священником, какие бы у него склонности ни были. На то есть соответствующий канон.@
Интересно, что за канон такой о священниках со "склонностями"?
http://www.youtube.com/watch?v=PUUrWHAbZoE.
|
|
ученица 06.07.2009 12:19
|
# |
|
'в 6-ом веке Церковь ОСУДИЛА учение Оригена об апокатастасисе-всеобщем спасении.'.-еп.Иларион.
'КОНЕЧНО, мы МОЖЕМ НАДЕЯТЬСЯ , что какими-то одному Богу ведомыми путями Он сумеет привести ко СПАСЕНИЮ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.' -епископ Иларион Алфеев.
Уважаемый Николай , в Вашей свободной воле надеяться вместе с епископом на всеспасение , а уж мне позвольте верить без размышления Святым Отцам и Церкви , что всеспасения не будет никогда -это ЕРЕСЬ.
Конечно похвально , что епископ цитирует Достоевского ,но уместнее было бы привести цитаты об аде из работы св.Игнатия 'Слово о смерти '.И тогда отпадет романтизация ада.
N.B. Православного человека должно насторожить то , что автор пользуется терминами -ПЛОХОЙ -ХОРОШИЙ. Хороший в раю , плохой в аду. 'Все добрые дела человеческие , нисходившие во ад , заменены одним могущественным добрым делом – верою в Господа нашего Иисуса Христа '-говорит нам св.Игнатий. И продолжает – 'Духовный чертог , в котором хранится и из которого неоскудно преподается духовное сокровище – истинная вера ,есть единая , святая Православная Церковь. По этой причине НЕОБХОДИМО для СПАСЕНИЯ принадлежать к Православгой Церкви '
Почему умалчивает об этом епископ ? По неведению ли или по несогласию ,не знаю.
|
|
М.Яблоков 06.07.2009 11:54
|
# |
Обращаю внимание православных участников форума РЛ.
Ползователь "Мария Сеньчукова" – самый настоящий агент влияния обновленческого лобби РПЦ
С такими как и с Рябухой лучше вообще не общаться
|
|
Мария Сеньчукова 06.07.2009 11:40
|
# |
|
Кто Вам это сказал? Вы считаете, у нас есть все наследие Отцов?
|
|
Мария Сеньчукова 06.07.2009 11:40
|
# |
|
Силуан Афонский и другие афониты молились о спасении всех. Это никакой не апокатастасис.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >> |