|
Сельскiй бригадиръ 23.06.2009 09:55
|
# |
|
|
Я думаю, что на владыку Нектария было оказано определённое давление с тем, чтобы всё дело игумена Феогноста было полностью лишено какой-либо "идеологической", т.е.богослужебной окраски.
Ибо как точно отметил Ю.Букварёв, "политика Руководства сейчас никак не может одобрить такую акривию против Миссионера, хоть он и матом горазд всех крыть". Да к тому же Руководство само желает этих самых реформ в богослужении. Всё, кажется, понятно.
Насчёт "дела вкуса".
Вам может нравиться военная форма офицеров армии USA, но пока вы служите в рядах российской армии и на территрии Российской Федерации – вы обязаны носить военную форму российской армии.
|
|
|
р.Б.Давид 23.06.2009 05:24
|
# |
|
|
| Какой-то, Мария, детский сад: часто орёт – и потом каждый раз прощения просит (да еще "Христа ради"). Это говорит только о том, что просит неискренне и без всякого желания исправиться, ибо кто просит искренне – потом в то же д… старается не вступать (это, простите, любому новоначальному в момент начала воцерковления говорят, и уж тем более должен знать "аббатус").
|
|
|
Мария Сеньчукова 23.06.2009 00:41
|
# |
|
|
"Из заявления пресс-службы Джанкойской епархии от 15 июня 2009 г."
Как Вы думаете, почему на официальном сайте Джанкойской епархии данного обвинения больше нет?
"ВСЕ русские традиции, в том числе и русская церковная архитектура, имеющая свои замечательные и неповторимые традиции, для него никакой ценности не представляют"
Дело вкуса, на мой взгляд.
Я, например, предпочитаю византийскую архитектуру, греческое пение, но русскую иконопись. Не думаю, что тут вообще можно делать какие-то выводы.
|
|
|
Lucia 22.06.2009 23:49
|
# |
|
|
| Я привела эту ссылку не для сттрахов, а из-за описания группировок и настроений. Это очень мило.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 22.06.2009 21:10
|
# |
|
|
Претензии были не только "чисто человеческие", но и "идеологические". Кстати, эти явления тесно связаны на мистическом уровне (распространяться об этом сейчас не хочу).
Из заявления пресс-службы Джанкойской епархии от 15 июня 2009 г.
«Игумен Феогност (Пушков) нарушил благословение Преосвященнейшего Владыки Епископа Нектария о мирном, добровольном характере подготовки к Божественной Литургии в Свято-Покровском соборе 13 июня, пытался силой и ругательствами заставить сослужить певцов и чтецов на русифицированной утрени и Литургии.
Свидетели: клирики собора и епархии, верующие Свято-Покровского собора…"
А покрой фелони – это конечно мелочь, но иногда принципиальная.
Вот сейчас в Москве один известный миссионер (в хорошем смысле слова) строит новый храм в византийском стиле, т.к. ВСЕ русские традиции, в том числе и русская церковная архитектура, имеющая свои замечательные и неповторимые традиции, для него никакой ценности не представляют.
Но мы живём не в Афинах, а в Москве.
|
|
|
Мария Сеньчукова 22.06.2009 20:52
|
# |
|
|
Да при чем тут реформаторство?
Претензии-то к нему были чисто человеческие, а не идеологические. Если бы его за обновленчество запретили и выгнали, разговор был бы совершенно о другом.
Какое отношение происхождение фелони отца игумена имеет к обновленчеству – мне неведомо, простите. Какая есть, такую и носит. Я, признаться, даже не обратила внимание на такую мелочь.
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 22.06.2009 20:35
|
# |
|
|
Вы, Маша, в этом деле лицо заинтересованное, в силу чего не можете быть объективной.
По-человечески договориться никогда не удастся: человек заражён неизлечимой болезнью реформаторства, найдя для своей разрушительной деятельности "оправдание" в глупом тезисе: "возвращении к практике древней Церкви" (излюбленный лозунг всех обновленцев, начиная ещё с 1920-х гг., а также всех протестантов). У него ведь даже фелонь греческая, а не русской традиции (сужу по фото).
|
|
|
Мария Сеньчукова 22.06.2009 20:09
|
# |
|
|
"Ему было приказано снять все свои публикации в интернете, но пока он этого не сделал"
Вот это просто прекрасно.
Знаете, анекдот напоминает.
Экзамен на истфак.
– Фамилия?
– Иванов.
– Годы Великой Отечественной Войны?
– 1941 – 1945.
– Принят.
– Фамилия?
– Сидоренко.
– Годы Великой Отечественной Войны?
– 1941 – 1945.
– Число погибших советских граждан?
– 30 миллионов.
– Принят.
– Фамилия?
– Рабинович.
– Годы Великой Отечественной Войны?
– 1941 – 1945.
– Число погибших советских граждан?
– 30 миллионов.
– Назовите всех поименно.
Интересно, там в Джанкойской епархии представляют, сколько всего оный Аббатус понаписал за многие годы сидения в сети?
А по поводу девиантного поведения – бывали мы на приходе у отца Феогноста в качестве чтицы и хора. Покрикивал во время службы. Потом, уже перед Причастием, подойдешь на исповедь – с обидой, раздражением, претензиями, а слышишь в ответ: "Прости, Христа ради!"
Можно же договориться, если по-человечески.
|
|
|
right 22.06.2009 19:45
|
# |
Lucia и ученице.
Ну что толку гадать? В любом случае они – шпана. И не будь мы такие трусливые, не были бы они такими успешными. Вот протодьякон жаловался, что ему в Почаевской Лавре не дали миссионерствовать (!!!) и что случилось? Ничего. Трудно сказать, где давление сверху, а где, ну скажем мягче, мы перестраховаваемся.
Я – против постоянной концентрации на эсхатологии. Конечно, дьякон не зря сделал эту тему запретной, это заслуживает отдельного разговора (один из подвигов нашего "Геракла"). И мы должны "бдить", и совпадения с пророчествами поразительные. Но постоянное употребление самых сильных слов ничего не добавляет в конкретный анализ ситуации. Если мы думаем, что все так плохо, то что мы здесь делаем? А если нет, то зачем стращаем?
А вот показать, что система взглядов "оптимистов" не только противоречит Православию, но противоречит той самой жизни, в которую они зовут встроиться, было бы хорошо. Либо они не осознают этого, либо сознательно нас обманывают. Опять приходят ассоциации с идеологами перестройки. Куда те звали нас, уже зная, что будет строиться нечто совершенно другое. Очень был бы полезен такой анализ. Очень.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | Следующая >>
|
