|
onik-s 29.04.2009 21:24
|
# |
|
|
злые епископы, как Вы думаете, только в изображении протодьякона бывают
Страшно,горько до слёз, но, оказывается, не только в воображении, и не только протодьякона. И это – печальная довлеющая реальность. Вносит луч надежды то, что нынешний Святейший всея Руси мыл ноги братии (не полоскал, а мыл). Верю, что то было не на показ, а по внутр. потребности и дай, Господи, в сем не напрасной быть вере моей Патриаршество, дабы нам всем можно было сказать" да, может, он ибыл Савл, но стал -Павел", " таков нам подобаше архиерей" – правило архиереем"
Томятся они очень, искренние люди.
Что же у вас искренними разбрасываются? И почему их искренность ценят не у нас, а в иных "юрисд-ях"? И всё же, скажите, каков ваш серд. отклик на то, что администртивный или личный вопрос привел пастырей к разводу? Как вы с ними общаетесь, с искренними: для вас они – изгнанные за искренность или – отщепенцы? Спрашиваю ради приобретения знаний о происходящем у нас.
|
|
|
В.Семенко 29.04.2009 19:29
|
# |
|
|
А что я, собственно, имею? Если до Вас что-то не доходит, это не значит, что и до всех других не доходит…
А насчет "обид" там всяких, это вы меня простите. Никто из участников сего форума по существу моей аргументации ничего существенного еще не возразил. Лукавство позиции прот. А. Новикова, по-моему, очевидно. (См. мой предыдущий пост). Как же испортить впечатление и заморочить голову читателю? А очень просто: всем доверительно рассказать: Обиженный он, чего его слушать… Ну где вы конкретно истерику-то нашли?
Проигрывать тоже надо уметь, господа хорошие…
|
|
|
Сергей Рябуха 29.04.2009 17:28
|
# |
|
|
Ну пришлось арх. Т…у и прот. Георгию Г…ву непросто, но причём тут молчание одесского духовенства о печатных баталиях о. Андрея?
Если же кто-то выразил своё особое мнение в лишь в частной беседе, то это, по-моему, сродни молчанию. Если Вы с Одессы, то свяжитесь пожалуйста со мной.
riabuxa@rambler.ru
|
|
|
onik-s 29.04.2009 16:40
|
# |
|
|
Зачем нам в ИХ возню? Разве у нас нет своего міра?
По поводу анонимности – тоже согласен. А различать будем по страху Божию и благоговейному отношению ко Святыне без гордого ока и несытого сердца. Так, думаю, и различим.
Любо. Но и без НИХ, мню, будем присматриваться кто неблагоговейней.
|
|
|
Anna D. 29.04.2009 15:27
|
# |
Цитата: – Когда перейдут в богослужении на русский язык и новый календарь – молчите.
– Когда станут учить, что загробных мытарств не существует (как недавно обласканный и награжденный дьякон Кураев) – молчите.
– Когда снова заговорят о «церквах – сестрах» – молчите.
– Когда отменят исповедь и положенные каноны перед причастием – молчите.
– Когда вам скажут, что сексуальное воздержание не обязательно в пост (как, к примеру, иеромонах Дмитрий Першин) и вообще – «поменьше фанатизма» – молчите.
– Когда «во имя миссии» максимально сократят богослужение – молчите.
– Когда во имя той же миссии в храмах станут устраивать рок-концерты (как это уже имеет место у католиков) – молчите.
– Когда станут учить, что бессмертие души и непорочное зачатие – сомнительные идеи (как выпускник ленинградских духовных школ известный священник-обновленец Георгий Кочетков) – молчите. И т.д. и т.п.
Да Вы и по гораздо менее серьезным поводам вроде как не молчите:-)
Поскольку мой предыдущий комментарий модераторы предпочли сократить (я не в обиде), то хочу повторить еще раз для г-на Семенко, но в более мягком варианте:
ИМХО не стОит вносить истерическую ноту в свои публикации и намеренно сгущать краски.
Никто Вам не запрещает говорить, писать и вообще самовыражаться.
Только вот говорить (и писать), чтобы слово доходило до людей – это еще и уметь надо:-) Хорошим примером служат небольшие статьи о.Тихона (Шевкунова), о. Иова (Гумерова) (если не ошибаюсь, то "Русская линия" их тоже републиковала). Не в бровь, а в глаз. И вовремя.
Если Вы считаете, что "ща сяду и ка-а-ак напишу!", то в результате имеете то, что имеете.
Кстати, и статья, а тем более Ваш комментарий волей-неволей выдают сильную личную обиду.
Простите.
|
|
|
Natalie 29.04.2009 15:07
|
# |
|
|
"Ну не трогал я вашу Одессу, успокойтесь! Насколько же надо не обладать способностью воспринимать настоящий смысл текста, чтобы так думать! "
Ну и мы Вас не трогаем, успокойтесь. И Москву Вашу, из которой весь развал пошел и еще идет на наши головы. А НКВД, ЧК и Лубянка и другие схожие атрибуты тоже имелись на радость всем… В Одессе, вон, большевики не смогли уничтожить памятник Екатерине II. Недавно его установили вновь, несмотря на сопротивление украинских националистов и провокации.
Московское богословие…
|
|
|
Евгений многодетный 29.04.2009 14:17
|
# |
|
|
И я согласен с Вами, уважаемый onik-s, что "Здесь – форум и не вегда здесь помнят о том, что православие не в дерзости и вранье, и не в поиске провокаторов, а, хотя бы, в незаслонении собою Истины". Хотя, по своему опыту посещения форума РЛ, могу заметить, что тяга (иногда, даже жажда) к искреннему, братолюбивому, без нарушения мира душевного, "неплощадному" общению у многих форумчан есть. Будем и мы стараться сделать свое слово таким, а там, глядишь, и модераторы подтянутся… Вот и будет у нас красота. А Слово Истины без "петушиных боев" и назаборной лексики левых и правых миссионеров гораздо слышней. Не будем в пику "православным" ночным клубам" устраивать псевдомудрых сидений в "православных" опричных ресторациях, смакуя непотребные глаголы (теперь уже – матерные…) новомодных "проповедников. Зачем нам в ИХ возню? Разве у нас нет своего міра?
По поводу анонимности – тоже согласен. А различать будем по страху Божию и благоговейному отношению ко Святыне без гордого ока и несытого сердца. Так, думаю, и различим.
|
|
|
right 29.04.2009 14:01
|
# |
|
|
| Не совсем поняла Ваш текст. Но конкретизировать поименно не буду. Считаю, что смысл поста понятен. Но такие злые епископы, как Вы думаете, только в изображении протодьякона бывают. Просто это -система (не тождественная с Церковью, ни в коем случае). Вот же прочитайте комментарии на эту статью В.Семенко. Смотрите, сколько "доброжелателей", ни одного аргумента по существу, а сколько грязи. Наверное, тоже уверены, что начальство оценит их по достоинству.Так и в жизни. Один раз благочинному возразил (по делу, между прочим), другой. И понеслось. А эти клирики просто оказались слабы духом, обиделись и перешли – кто под другие юрисдикции, кто к староверам. Я знаю из рассказов других мирян, которые поддерживают с ними отношения. Томятся они очень, искренние люди. Так у нормального человека за это душа болит, а наши "миссионеры" радуются – "гной выдавили"("диомидовцев" – кодовое слово для всех, кто не с ними). Вот и вся история.
|
|
|
Евгений многодетный 29.04.2009 13:39
|
# |
|
|
| К счастью, не молчат. Вспомните хотя бы испепеляющие пассажи г-на Кураева в адрес архим. Т. Уважаемому и многими любимому батюшке тогда пришлось непросто…
|
|
|
onik-s 29.04.2009 12:14
|
# |
|
|
Почему так ослаблен русский мір? Почему при его духовном единстве так слабы тенденции социальной консолидации? Не открою ни для кого секрета, что лжеименный, искрящийся блистательной хамовитостью и ослепленный высокомерным учительством разум некоторых столичных псевдоинтеллектуалов порядком поднабил оскомину немалому числу православных, живущих за пределами МКАД, как, впрочем, и в ее пределах.
Трудно с Вами не согласиться, Отец-герой. Но здесь, благодаря анонимности, не всегда разберешь: кто тут (пока)еще не ставшие старцами православные, а кто – банальная команда облаивателей;кто искренне заблуждается, а кто искренне залаивает тему. В этот уголок старцы не ходят. Здесь – форум и не вегда здесь помнят о том, что православие не в дерзости и вранье, и не в поиске провокаторов, а, хотя бы, в незаслонении собою Истины.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | Следующая >>
|
