Непомнящих Игорь 09.04.2009 15:57
|
# |
|
"Как ни печально это говорить, "Русская линия" все больше начинает походить на газету "Правда"".
Как известно, в "Правде" печаталась одна только "правда", но только "правда" за три копейки. Никакого разномыслия, никаких изложений различных точек зрения на одну проблему там никогда не было. Уже только одна эта ложь (сравнение "Русской линии" и "Правды") выдает с головой автора в том, что его правда совсем не интересовала при написании данного поста. Где хоть одно опровержение хоть одного положения статьи Семенко?! Вот именно так в "Правде" и писали подобные разносы по заказу.
|
|
Ортодоксос 09.04.2009 15:51
|
# |
|
Ортодоксос 09.04.2009 15:40
|
# |
Ну вот, я же вчера уже писал, что Женя Никифоров, видно почуял жареное и переметнулся на сторону агрессивных миссионеров – неслучайно Курова в своем жж писала о том, как попивала водочку в "Граблях" вместе с ним.
Так часто проявляется натура человека, да и неслучайно иорданские казачки притираются друг ко другу слишком часто в истории. Так что, решусь высказать предположение: со временем прекрасную Русскую линию приравняют к маргинальной прессе – и Радонеж, боюсь, сыграет в этом определенную роль.
|
|
C. Шараков 09.04.2009 15:36
|
# |
|
Главный тезис редакционной статьи: на серьезную богословвскую статью в ответ ряд оценочных суждений, – Вы стыдливо оставили в стороне. Если есть что по делу сказать – пожалуйста. По какому месту клевали Першина? Ему, между прочим, владыка запретил выступать с публичным словом. В чем проблема? Хотите, чтобы из серьезного ресурса здесь был устроен курятник? Его мнение было представлено – это я сам читал на РЛ: не надо лгать. А в полемику о. Дмитрий не вступил. К слову, Бахтин христианство называл монологизмом в работе о Рабле. А диалогизм бахтинский сродни либеральному плюрализму.
|
|
Николай Б 09.04.2009 15:30
|
# |
Полностью солидарен с редакцией Русской Линии. К сожалению Радонеж уже давно не тот ,каким он был в начале-середине девяностых годов."Одобрямс всего что потребуется впредь" набирает обороты.Мало где нынче можно услышать вдумчивый независимый анализ происходящих событий. Русская Линия одна из тех,кто избрал золотой путь- не лгать и не клеветать выдавая однобокую информацию ,а предоставлять слово людям с различными взглядами и убеждениями ,давая возможность читателям самим сформировать свое мнение ,не пытаясь его навязать.Большое вам спасибо за ваш труд.
|
|
М.Яблоков 09.04.2009 15:09
|
# |
|
Это скорее всего жидёнок Чапнин выслуживается
а этого мальчика просто подставили, обычный приём
Кто заказал, вот вопрос?
|
|
Петр Артемов 09.04.2009 14:57
|
# |
Я, когда увидел эту статью на Радонеже, то сначала подумал, что это какая-то провокация. Никак не могла мне придти в голову мысль, что столь уважаемое мной издание способно на такую глупость. Я до сих пор нахожусь в недоумение. Неужели руководство Радонежа не понимает, что это не просто авантюра, что это глупость, граничащая с безрассудством. Публикации Радонежа всегда отличались аналитичностью, глубиной мысли, проработанностью, а тут такая статейка….. Просто стыдно за Радонеж….. Не понимаю, как такое вообще стало возможно. Может форумчане объяснят, что означает сей «опус»?
|
|
Петр Долгих 09.04.2009 14:39
|
# |
Как ни печально это говорить, "Русская линия" все больше начинает походить на газету "Правда". Все те чувство собственной непогрешимости, несогласие с линией издания нещадно (и часто хамски карается, как это было и есть с протодиаконом, к вашему сожалению, Андреем Кураевым).
Вот и сейчас автор этой статьи, скрытый за подписью "Редакция РЛ" ведет некорректную полемику. Какая разница, известен или нет автор "Радонежа"? Видимо, разницы нет (или только известным дано право говорить об РЛ не только хвалебные речи?), но это эффективный прием нечистоплотной полемики, который называется "отравление источника" – опорочивание автора и благодаря этому снижение доверия к нему читателей.
"Смело и беззастенчиво" – явная передержка. Невзирая на то, что статья сыровата и расплывчата, она при этом довольно мягкая (простите, вас, уважаемая редакция, есть за что распечь и посильнее). Смелости, чтобы вас критиковать не нужно – у нас, слава Богу, свобода слова. О "беззастенчивости" я уже сказал. В "поучении" тоже нет ничего плохого. Вы же небезошибочны как в догматических вопросах Папа Римский. Мысль о том, что автор молод, взята с потолка (доказательств-то у вас нет, только домыслы). Интересна мысль о том, что полемизировать с РЛ может только известный крупный представитель. Это какая-то мания величия уже. "Я – царь, и буду говорить только с царем."
А насчет "всегда открыты для серьезной, конструктивной полемики" – это, увы, лукавство. Вспомним недавнюю тему о супружеском посте, когда вы буквально заклевали о. Димитрия (Першина), опубликовали ответы его оппонентов (лишенные какой-либо серьезной аргументации), издевательски передали защитительную статью диакона Андрея Кураева (снабдив ее фотографией, в которой он выглядит шутом) и радостно сообщили, как его архиерей наказал его
Это ли есть "серьезная, конструктивная полемика"?
А что касается использованных лексических средств в данном редакционном материале, то это даже не всегда "Правда", а иногда оскобительная просторечная, чуть ли не уголовная речь. Посудите сами: "писанина", "не с дуба вчера рухнул", "интеллектуальный импотент", "жалкий лепет", "фролово-куровы". Постыдились бы, братья, хотя бы ради Великого поста.
Используя термин М. М. Бахтина, издание из диалогического (т. е. представляющего все богатство мнений православных христиан) становится монологическим – ригидным, закрытым для цивилизованной полемики иногда просто мракобесным по содержанию. Жаль, что это происходит, ведь это очень опасный путь, который может завести редакцию очень далеко от Русской Православной Церкви.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | Следующая >> |